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(1).谓招待贵宾和举行大祭。《左传·襄公十年》：“ 鲁 有禘乐，宾祭用之。” 杨伯峻 注：“ 鲁 用 周王 之禘乐，於享大宾及大祭时用之。” 宋 张载 《正蒙·乐器》：“采枲耳，议酒食，女子所以奉宾祭、厚君亲者足矣。” 清 曾国藩 《欧阳氏姑妇节孝家传》：“勤其力以率其妯娌，与其子姓佣奴，各有专职，土无寸旷，人无晷暇，俛拾仰取，宾祭有经。”
(2).设尸而祭。《逸周书·大匡》：“祈而不宾祭，服潄不制，车不雕饰。” 朱右曾 校释：“宾，尸也。”

棘门 、 霸上 的并称。 晋 潘岳 《西征赋》：“轻 棘 霸 之儿戏，重 条侯 之倨贵。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·官名地名从省》：“六朝人称黄门侍郎、散骑常侍为黄散…… 棘门 、 霸上 为 棘 霸 。”参见“ 棘门军 ”。

官名。 新莽 时始置，为太子官属。《汉书·王莽传中》：“为太子置师、友各四人，秩以大夫……又置师友祭酒及侍中、諫议、六经祭酒各一人。”《三国志·蜀志·秦宓传》：“先主既定 益州 ， 广汉 太守 夏侯纂 请 宓 为师友祭酒，领五官掾。”

帝王仪卫所持之棒。始自 汉 代，为执金吾所持。以铜为之，黄金饰其两端。又称金吾、吾棒。仗，也写作“杖”。《清史稿·礼志五》：“定王配饗仪，奉主以郡王，迎主用綵亭吾仗，至庙东阶，拜位在阶上。”参阅《三才图会·吾杖》。

古祭名。既葬之后的祭祀。《清史稿·礼志十一》：“既卜葬……题主、虞祭如常仪，归奉升祔太庙。”

越狱。 明 沉德符 《野获编·兵部·沉维敬》：“ 沉嘉旺 从 倭 逃归，自鬻於 沉 。或云 漳州 人，实降 日本 ，入寇被擒，脱狱， 沉 得之，为更姓名，然莫能明也。”

卖妻鬻子（賣妻鬻子）　

谓因生活所迫，把妻子儿女卖给别人。《禅真逸史》第五回：“男女等也是良家儿女，只因命运淹蹇，又值恶薄时年，卖妻鬻子，家业凋零，出於无奈，只得做这偷摸的勾当。”《明史·邹缉传》：“老幼流移，颠踣道路，卖妻鬻子以求苟活。”

(1).繁重。《南齐书·顾宪之传》：“窃寻民之多伪，实由 宋 季军旅繁兴，役赋殷重。”《旧唐书·忠义传上·苏安恒》：“陛下年德既尊，寳位将倦，机务殷重，浩荡心神，何不禪位东宫，自怡圣体。”
(2).恳切深厚。 宋 叶适 《京西运判方公神道碑》：“其言殷重惻切，天子以为然，行之至今。”

(1).庙门。《穀梁传·桓公三年》：“礼，送女，父不下堂，母不出祭门，诸母兄弟不出闕门。” 范宁 注：“祭门，庙门也。闕门，两观也，在祭门之外。”
(2).祀门神。《水浒传》第四十回：“我指望拿来祭门，却寻那厮不见。”

以枣栗为祭品的祭祀。《仪礼·特牲馈食礼》：“祝赞籩祭，尸受祭之。” 郑玄 注：“籩祭，枣栗之祭也，其祭之亦於豆祭。”

仪仗队使用的铜制兵器。亦指执这种兵器的卫士。《宋史·仪卫志一》：“旁头一十人，素帽、紫紬衫、纈衫、黄勒帛，执铜仗子。”《宋史·仪卫志一》：“铜仗子二十人，素帽，紫紬衫、黄勒帛。”

指祭宗庙之礼。《周礼·天官·酒正》：“大祭三贰，中祭再贰，小祭壹贰。” 郑玄 注：“ 郑司农 云：‘三贰，三益副之也。大祭天地，中祭宗庙，小祭五祀。’…… 玄 谓大祭者，王服大裘袞冕所祭也；中祭者，王服鷩冕毳冕所祭也；小祭者，王服希冕玄冕所祭也。”

学官名。 东汉 以博士祭酒为五经博士之首。

致祭，奠祭。《史记·周本纪》：“九年， 武王 上祭於毕。”《后汉书·苏竟传》：“毕为天网，主网罗无道之君，故 武王 将伐 紂 ，上祭于毕，求助天也。”《红楼梦》第十四回：“﹝ 北静王 ﹞不以王位自居，上日也曾探丧上祭，如今又设路奠，命麾下各官在此伺候。”

见“ 祭醊 ”。

如鹄企足引颈翘望。形容盼望殷切。《晋书·张祚传》：“苍生所以鵠企西望，四海所以注心 大凉 ，皇天垂赞、士庶效死者，正以先公道高 彭 昆 ，忠踰 西伯 ，万里通虔，任节不贰故也。”