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杂技的一种。演员仰卧，双脚上举摆弄石磬作表演。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“杂手艺皆有巧名：踢瓶、弄椀、踢磬。”

惊动貌。

书写的一种笔法。 清 钱泳 《履园丛话·书学·隶书》：“ 唐 人隶书……同是一种戈法，一种面貌，既不通《説文》，则别体杂出，而有意圭角，擅用挑踢与 汉 人迥殊。”
挑选。 元 秦简夫 《东堂老》第一折：“你抛撇了这丑妇家中宝，挑踢着美女家生哨。”

缺少衣物的意思。 清 蒲松龄 《穷汉词》：“怎么的弄的少油没盐，少柴无米，少挡无繫，少吃无烧？”亦作“ 少襠无繫 ”。 清 蒲松龄 《姑妇曲》：“自从遭了官司，弄的少襠无繫，又搭上人来索债，叫花子躲乱－－穷的讨饭还带着不安稳。”

指楹柱上的对联。 清 洪亮吉 《北江诗话》卷三：“今 关神武 庙徧海内，然柱帖絶少佳者。”

即凤团。 宋徽宗 《大观茶论》序：“本朝之兴，岁修 建溪 之贡，龙团凤饼，名冠天下。” 宋 周紫芝 《摊破浣溪沙·汤》词：“凤饼未残云脚乳，水沉催注玉花甆。”参见“ 凤团 ”。

调理胃气。《医宗金鉴·删补名医方论七·调胃承气汤》“治表解有汗”注：“曰调胃者，则有调和承顺胃气之义，非若大、小专攻下也。”

谓迁居。《荀子·礼论》：“具生器以适墓，象徙道也。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰：“徙者，迻也。象徙道者，谓如将迻居然耳，亦不忍死其亲之意。”

东迁西徙（東遷西徙）　

谓四处迁移，居止不定。《明史·西域传二·沙州卫》：“尔居 沙州 三十餘年……但当循分守职，保境睦邻，自舞外患。何必东迁西徙，徒取劳瘁。”

象声词。脚步声。《负曝闲谈》第三十回：“少时天色微微透亮，各处靴声踢秃，都是些復试老爷们。”

古代不用球门的蹴鞠比赛方式之一。三人依照三角状站立位置，按顺序踢球，周而复始。 明 焦竑 《焦氏笔乘·白打钱》：“按《齐云论》：‘白打，蹴踘戏也。两人对踢为白打，三人角踢为官场。’”

犹邪路。《参同契》卷下：“背道守迷路，出正入邪蹊。” 明 洪应明 《菜根谭续编》：“意乃心之足，防意不严，走尽邪蹊。”

古代的一种珍贵的饼饵。以红綾裹之，故名。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“ 唐 御膳以红綾饼餤为重。 昭宗 光化 中，放进士榜，得 裴格 等二十八人，以为得人。会燕 曲江 ，乃令太官特作二十八饼餤赐之。 卢延让 在其间。后入 蜀 为学士。既老，颇为 蜀 人所易。 延让 诗素平易近俳，乃作诗云：‘莫欺零落残牙齿，曾喫红綾饼餤来。’” 元 马祖常 《贡院次曹子真尚书韵》之二：“红綾饼餤出宫闈，赐宴恩荣玉殿西。”亦省作“ 红綾餤 ”。 宋 楼钥 《齿落戏作》诗：“休忆红綾餤，难吞栗棘蓬。”

谓见义即改变意念而从之。《论语·颜渊》：“子曰：‘主忠信，徙义，崇德也。’” 何晏 集解引 包咸 曰：“徙义，见义则徙意而从之。” 明 王廷相 《慎言·作圣》：“澄思寡欲，以致睿也；补过徙义，以日新也。”

(1).偏仄的小路。 明 王守仁 《传习录》卷中：“譬之驱车，既已由於康庄大道之中，或时横斜迂曲者，乃马性未调，御勒不齐之故。然已只在康庄大道中，决不赚入傍蹊曲径矣。”
(2).用指学说的旁绪支流。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》：“余所更定九流，一曰儒，二曰杂……杂主饰治捄偏，而傍蹊末学之谈附之。”

(1).冠名。执法官、御史等所戴。《汉书·张敞传》：“ 秦 时狱法吏冠柱后惠文。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“《汉注》法冠也，一号柱后惠文，以纚裹铁柱卷。 秦 制执法服，今御史服之。” 汉 蔡邕 《独断》：“法冠， 楚 冠也，一曰柱后惠文冠。”按，柱后，法冠；惠文，武冠。后合称一种冠。参见“ 柱后 ”。
(2).执法官和御史的代称。《汉书·张敞传》：“ 梁国 大都，吏民凋敝，且当以柱后惠文弹治之耳。” 清 钱谦益 《南京江西道监察御史陈必谦授文林郎制》：“人中屈軼，京国为之耸观；柱后惠文，奸回于焉屏跡。”

雍容自得貌；动止有仪貌。 宋 梅尧臣 《同道损持国访孔旼处士》诗：“穷巷独秉德，车马一何多！势力走諛諂，礼义服委佗。” 王闿运 《瞿学士妻吴氏墓志铭》：“夫人委佗观志，思媚君姑。”参见“ 委委佗佗 ”。
曲折行貌。《后汉书·任李万邳刘耿传赞》：“委佗还旅，二守焉依。” 李贤 注：“佗音移，行貌也。”《后汉书·儒林传序》：“服方领习矩步者，委它乎其中。” 李贤 注：“委它，行貌也。”

柱身。科，物体中部。《西游记》第二三回：“﹝ 八戒 ﹞两边乱扑……东扑抱着柱科，西扑摸着板壁。”

道路。 唐 刘长卿 《使次安陆寄友人》诗：“新年草色远萋萋，久客将归问路蹊。”