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道教称侍奉天帝的仙官、侍从。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄龚美》诗：“执盖冒花香寂歷，侍晨交佩响阑珊。”自注：“执盖、侍晨，皆仙之贵侣矣。”

《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后以“烹鲤”借指收到亲友来信。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“雕虫蒙记忆，烹鲤问沉绵。”

犹言吃喝。 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐惩淫》：“生妻备饌供客，已而偕婢啜食餘饵。”

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亦作“ 黑嘍嘍 ”。1.酣睡时鼻息声。 元 马致远 《青衫泪》第三折：“那廝正茶船上和衣儿睡，黑娄娄地鼻息如雷。” 元 费唐臣 《贬黄州》第四折：“乐陶陶三杯 元亮 酒，黑娄娄一枕 陈摶 困。” 元 乔吉 《金钱记》第一折：“想当日 楚 屈原 假惺惺醉倒步兵厨， 晋 谢安 黑嘍嘍盹睡在葫芦架。” 明 朱权 《冲漠子》第三折：“黑嘍嘍的睡着。”
(2).象声词。 元 张国宾 《罗李郎》第二折：“哎，黑娄娄那一口涎潮。” 元 岳伯川 《铁拐李》第二折：“黑娄娄潮上涎，铁屑屑手腕软。”

暗昧，真伪不明。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“夫惟大明，玄鉴幽微，灵銓揣物，思灼沉昧，瞻山识璞，临川知珠。”

小土山。 清 钱谦益 《登始信峯迴望石笋矼》诗：“临深为高地便然，附娄翻能瞰高冢。”

功盖天下（功蓋天下）　

功劳天下第一。 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》：“其后竟以兵权静寇难，功盖天下。”《资治通鉴·唐德宗建中二年》：“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不疾，穷奢极欲而人不非之。” 元 无名氏 《赚蒯通》第二折：“勇略震主者身危，功盖天下者不赏，正此之谓也。”

黄罗伞盖。帝王仪仗之一。《后汉书·祭遵传》：“时 遵 有疾，詔赐董茵，覆以御盖。復令进屯 陇 下。” 南朝 梁 刘孝威 《半渡溪》诗：“入营陈御盖，还家乘紫车。皇恩知已重，丹心恨不紓。” 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》：“凡御盖：皇上御殿，设绣盖；巡幸卤簿，设黄罗销金九龙三檐曲柄伞盖。”

(1).不忘。《逸周书·王会》：“佩之令之不昧。” 孔晁 注：“不昧，不忘也。” 唐 杜甫 《催宗文树鸡栅》诗：“不昧风雨晨，乱离减忧慼。” 宋 曾巩 《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制》：“尚其不昧，服此茂恩。”
(2).不晦暗，明亮。《老子》：“其上不皦，其下不昧。”
(3).不损坏；不湮灭。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“玄阴凝，不昧其洁。” 唐 杜甫 《迴棹》诗：“吾家碑不昧， 王氏 井依然。” 冰心 《＜寄小读者＞四版自序》：“感谢上帝，在我最初一灵不昧的入世之日，已予我以心灵永久的皈依和寄托。”

世俗的愚昧。 唐 王勃 《忽梦游仙》诗：“流俗非我乡，何当释尘昧。”

(1).红色车盖。 晋 王鉴 《七夕观织女》诗：“絳旗若吐电，朱盖如振霞。” 明 易思 《题袁州龙兴寺》诗：“百尺古松松下寺，寳幡朱盖昼珊珊。”
(2).指红色的如盖之物。《法苑珠林》卷二六：“未几于庐上生芝草二茎，经九日，长尺有八寸，緑茎朱盖，日沥汁一升，傍人食之味甘如蜜。”

活活烹死。 汉 应劭 《风俗通·正失·叶令祠》：“﹝ 叶公 ﹞生烹 石乞 ，迎反 惠王 ，整肃官司，退而老於 叶 。”

象声词。 石震 《踏察记事》：“大风灌的人‘咯娄咯娄’的，气也喘不出。”

赶车的车夫。 清 袁枚 《新齐谐·土雨》：“未几，四马攒蹄，退后不敢前。骡脚大呼曰：‘有鬼！’”

神话传说中的国名。 晋 王嘉 《拾遗记·周》：“南陲之南，有 扶娄之国 。其人善能机巧变化……或化为犀、象、师子、龙、蛇、犬、马之状。或变为虎、兕，口中生人，备百戏之乐，宛转屈曲於指掌间。人形或长数分，或復数寸，神怪欻忽，衒丽於时。乐府皆传此伎。至末代犹学焉，得粗亡精，代代不絶，故俗谓之婆候伎。则‘扶娄’之音，讹替至今。”

尼山 ， 尼丘 。 李大钊 《国民之薪胆》：“从兹 尼峰 、 邹 、 嶧 之乡，泱泱表海之国，又为木屐儿安乐之天府，而山左之同胞苦矣。”

摩尼宝珠。梵语意为宝珠，故称宝珠为“尼珠”。 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》：“地府冥冥无日月，尼珠何幸照迷途。” 清 周亮工 《海上昼梦亡姬成诗》之七：“釧上尼珠閒月指，机中綵线认风旛。”

(1). 殷 周 时我国西北部族名。《诗·小雅·采薇序》：“ 文王 之时，西有 昆夷 之患，北有 玁狁 之难。” 郑玄 笺：“ 昆夷 ， 西戎 也。”
(2).泛指西北方少数民族。 唐 李德裕 《扶风马公神道碑铭》：“帝欲 昆夷 即序，士马无譁。” 宋 沉括 《谢将士曲珍已下授官表》：“念四牡之驾，行释 昆夷 之忧；微一日之劳，遽蒙 东山 之閔。”