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移垦的意思,
yí kěn 基本解释
迁徙垦荒。 郭沫若 《归去来·前线归来》六:“此外也说到难民移垦的问题。”
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牟光的意思和发音,
mù guāng 基本解释
即 务光 ,古代隐士。牟,通“ 务 ”。《荀子·成相》“ 天乙 汤 ,论举当,身让 卞随 举 牟光 。” 杨倞 注:“ 庄子 曰:‘汤让天下於 卞随 、 务光 ,二人不受,皆投水死。’牟与务同也。”参见“ 务光 ”。
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驮驮的意思和发音,
tuó tuó 基本解释
厚实貌。 元 张可久 《普天乐·题昭君出塞图》曲:“羽盖峨峨,虎皮驮驮。”
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石韦的意思及读音,
shí wéi 基本解释
植物名。多年生草本。叶柔韧如皮。分布于我国 长江 以南各地。生于树干或岩石上。叶入药,性微寒,味苦。功能清热,利尿、通淋。参阅 明 李时珍 《本草纲目·草九·石韦》。
英文翻译1.{中药} pyrrosia lingua
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悍鸷的意思及反义词,
hàn zhì 基本解释
凶猛暴戾。 元 姚燧 《中书左丞李忠宣公行状》:“吾为吏治狱,不任悍鷙刻削。” 清 魏源 《圣武记》卷十一:“﹝ 金川 ﹞地苦寒,所食惟包穀、油麦、青稞、苦荍、牛羊,人皆悍鷙贪利。”
- 驮筐是什么意思, tuó kuāng 挂在驮兽两侧或挑在人肩上的一对柳条篓子
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悍妬的意思及读音,
hàn dù 基本解释
亦作“ 悍妒 ”。蛮横妒忌。 唐 孟棨 《本事诗·嘲戏》:“御史大夫 裴谈 崇奉释氏,妻悍妬, 谈 畏如严君。” 宋 梅尧臣 《桓妒妻》诗:“昔闻 桓司马 ,娶妾貌甚都。其妻 南郡主 ,悍妒谁与俱。”《初刻拍案惊奇》卷三八:“妻当日悍妬,做了这事,而今见夫无嗣,也有些惭悔哀怜,巴不得是真。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青梅》:“冢室故悍妒, 李 初未敢言妾,但託买婢。”《二十年目睹之怪现状》第九四回:“ 苟才 平日本是厌恶他悍妒泼辣,样样俱全,巴不得他早死了。”
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悍媢的意思及读音,
hàn mào 基本解释
凶悍嫉妒。《新唐书·房孺复传》:“又娶 崔昭 女, 崔 悍媢,杀二侍儿,私瘞之。”
- 昧心是什么意思, mèi xīn 违心,违背本意;欺心,违背良心(做坏事)
- 难伸之隐的意思及读音, nán shēn zhī yǐn 隐:隐衷,隐情。隐藏在内心深处难以说出口的隐衷。
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幽昧的意思和发音,
yōu mèi 基本解释
昏暗不明。《楚辞·离骚》:“惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。” 王逸 注:“幽昧,不明也。”《隋书·经籍志一》:“盖龟龙衔负,出於 河 洛 ,以纪易代之徵,其理幽昧,究极神道。” 明 夏完淳 《湘巫赋》:“世既幽昧以跼步兮,奚不迁其故度。”
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高驮细马的意思和发音,
gāo tuó xì mǎ 基本解释
烧给鬼神的纸马。
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军垦的意思及读音,
jūn kěn 派军队开垦荒地和生产
军垦农场 -
驮送的意思,
tuó sòng 基本解释
驮运。
- 舍身图报的意思, shè shēn tú bào 指受了别人大恩惠,舍弃生命也要给以报答。
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卖痴呆的意思及反义词,
mài chī dāi 基本解释
宋 时 吴中 民俗,除夕小儿绕街呼叫卖痴卖呆。意谓将痴呆转移给别人。 元 高德基 《平江纪事》:“ 吴 人自相呼为獃子,又谓之 苏州 獃。每岁除夕,群儿绕街呼叫云:‘卖痴獃,千贯卖汝痴,万贯卖汝獃,见卖儘多送,要赊随我来。’”
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卢牟的意思,
lú mù 基本解释
犹规模。《淮南子·要略》:“原道者,卢牟六合,混沌万物。” 高诱 注:“卢牟,犹规模也。” 梁启超 《论小说与群治之关系》:“此四力者,可以卢牟一世,亭毒羣伦。教主之所以能立教门,政治家所以能立政党,莫不赖是。”
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薄笨车是什么意思,
báo bèn chē 基本解释
一种制作粗简而行驶不快的车子。《宋书·隐逸传·刘凝之》:“妻亦能不慕荣华,与 凝之 共安俭苦。夫妻共乘薄笨车,出市买易,周用之外,輒以施人。”《后汉书·郭太传》“ 林宗 唯与 李膺 同舟而济” 王先谦 集解引 清 惠栋 曰:“ 商芸 《小説》云:‘ 林宗 游京师,当还乡里,送车千许乘, 李膺 亦在焉。众人皆诣大槐客舍而别,独 膺 与 林宗 共载,乘薄笨车,上大槐坂。观者数百人,引领望之,眇若 松 乔 之在霄汉。’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“其仙自称 卧虎山人 ,不言休咎,惟与人唱和诗词……咏车,限舟字。曰:‘浅水潺潺二尺餘,轻舟来往兴何如?回头岸上春泥滑,愁杀疲牛薄笨车。’”
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造昧的意思及读音,
zào mèi 基本解释
谓混沌蒙昧之状态。亦借指太古时代。《宋书·武帝纪上》:“古称大者天地,其次君臣,所以列贯三辰,神人代序,谅理本於造昧,而运周於万叶。”
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庸昧的意思及读音,
yōng mèi 基本解释
谓资质愚钝,才识浅陋。常用作谦词。《周书·于瑾传》:“此是家事,素虽庸昧,何敢有辞。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》:“不量庸昧,敢有愿求。”《旧唐书·裴延龄传》:“良以内顾庸昧,一无所堪;夙蒙眷知,唯以诚直。”
