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(1).专横放肆。《汉书·刘向传》：“是后 尹氏 世卿而专恣，诸侯背畔而不朝， 周室 卑微。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 仪 因奏：天后专恣，海内失望，请废黜以顺天心。”《明史·明玉珍传》：“于是诸大臣用事，而 友仁 尤专恣，国权旁落，遂益不振。”
(2).纵任。《周书·乐运传》：“ 尧 舜 至圣，尚资辅弼，比大尊未为圣主，而可专恣己心？”

桃枭的别称。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷三：“桃实经冬不落者，俗谓之桃奴。”参见“ 桃梟 ”。

(1).古训。先代留下的法则。《诗·大雅·烝民》“古训是式，威义是力” 汉 郑玄 笺：“故训，先王之遗典也。” 南朝 梁武帝 《谥始兴王憺册》：“方轨往贤，稽择故训；鸿名美义，允臻其极。”
(2).训诂。《汉书·艺文志》：“《毛诗故训传》三十卷。” 宋 洪迈 《容斋四笔·诸家经学兴废》：“《毛诗》者出於 河间 人 大毛公 ，为之故训，以授 小毛公 。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“百年以来，学者讲求形声故训，专治《説文》，多宗 许 郑 ，少谈 杜 马 。” 严复 《译＜天演论＞自序》：“夫如是，则虽有故训疏义之勤，而於古人詔示来学之旨，愈益晦矣。”

犹反吟伏吟。旧时星命家的迷信说法。 元 王实甫 《西厢记》第三本第四折：“功名上早则不遂心，婚姻上更返吟復吟。” 王季思 校注：“ 沉青门 《玉芙蓉》小令：‘姻缘事全无下梢，想应他卜金钱偏遇反吟爻。’ 王伯良 曰：‘反吟復吟，见 沉括 《笔谈·六壬论》，又《命书》：“年头为伏吟，对宫为反吟。”云：“伏吟反吟，涕泪淫淫。”术家占婚姻遇此，虽成，亦有迟留之恨。’”参见“ 反吟伏吟 ”。

仆役。《新唐书·兵志》：“卫佐悉以假人为童奴，京师人耻之。” 宋 张九成 《有客》诗：“童奴告余言，有客叩吾庐。”

古时术数的迷信说法。以人的生辰八字，附会人事，推算吉凶祸福及婚姻成败。谓木星与太阳相对为反吟，木星压太阳为伏吟。参阅 明 万民英 ( 育吾山人 )《三命通会六·总论岁运》。

在正件外附带递送。 袁血卒 《红五军团的诞生》：“军委又附送军事地图一幅。”

经籍义理的解说。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》：“诸生竞利，作者鼎沸，其高者颇引经训风喻之言，下则连偶俗语，有类俳优。”《后汉书·郑玄传论》：“王父 豫章君 （ 范宁 ）每考先儒经训，而长於 玄 ，常以为 仲尼 之门不能过也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“文章岂不贵，经训乃菑畬。”

嚎天喊地　

见“ 嚎天动地 ”。

猴子的别名。 宋 陶穀 《清异录·灵寿子》：“ 武宗 为 颖王 时，邸园畜禽兽之可人者，以备十玩，绘十玩图，於今传播……灵寿子（龟）、惺惺奴（猴）、守门使（犬）。”

纵欲。《史记·乐书》：“夫上古明王举乐者，非以娱心自乐，快意恣欲，将欲为治也。”《后汉书·济南王康传》：“﹝ 康 ﹞奢侈恣欲，游观无节。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“若令斯人竝为匹夫，性虽凶奢，安得施之？使彼肆酷恣欲，屠割天下，由於为君，故得纵意也。”

僧人。 宋 刘克庄 《清凉寺》诗：“塔庙当年甲一方，千层金碧万緇郎。”

见“ 葫芦提 ”。

见“ 虞廷 ”。

员外郎的省称。 宋 洪迈 《夷坚支志甲·徐防御》：“君命禄粗尔，却当以子贵，如能早致仕，可生封员郎。”参见“ 员外郎 ”。

通衢大道旁的亭舍。指 商汤 听取民意之处。《管子·桓公问》：“ 尧 有衢室之问者，下听於人也； 舜 有告善之旌，而主不蔽也； 禹 立諫鼓於朝，而备讯唉； 汤 有总街之庭，以观人诽也。”