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(1).耳聋或天生的聋子。《国语·晋语四》：“聋聵不可使听。” 韦昭 注：“耳不别五声之和曰聋。生而聋曰聵。” 汉 扬雄 《法言·问明》：“吾不见震风之能动聋聵也。”《南齐书·王融传》：“听《韶》《雅》如聋聵，临方丈若爰居。” 郭沫若 《未央》：“﹝他﹞常常为耳鸣重听所苦，如今将近十年，更觉得有将要成为聋聩的倾向了。”
(2).喻愚昧无知。亦指愚昧无知的人。 汉 焦赣 《易林·颐之鼎》：“牛马聋聵，不知声味；远贤贱仁，自合乱憒。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四十：“世有此聋聵，茫茫将焉如。” 唐 韩愈 《朝归》诗：“坐食取其肥，无堪等聋聵。” 明 归有光 《太极在先天范围之内》：“明言晓告，以振斯世之聋聵。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋聵。”

(1).一支箭。 北周 庾信 《燕歌行》：“愿得 鲁连 飞一箭，持寄思归 燕 将书。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。”
(2).指一箭所能达到的距离。谓相距甚近。《品花宝鉴》第三二回：“我家与 乌 家相隔不到一箭远，在一条胡同里。”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“行了一箭多路，猛然又想起方才那个客人，就是我在 元和 船上看见他扮官做贼，后来继之説他居然是官的人。” 袁鹰 《悲欢·不灭的诗魂》：“ 北京 市委的办公楼同报社的办公楼不过一箭之遥。”

鸽的异名。 宋 陶榖 《清异录·插羽佳人》：“豪少年尚蓄鸽，号半天娇。”

蒙骗花样。《品花宝鉴》第三回：“你瞧他南边人老实，不懂你那懵劲儿，你就懵开了。我姓 富 的在这里，你不能。”

谓不计成败而勇往直前。《三国志·魏志·明帝纪》“丁未，行幸 长安 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“而 亮 （ 诸葛亮 ）怀 李熊 愚勇之志，不思 荆邯 度德之戒，驱略吏民，盗利 祁山 。”

1.foolhardiness

见“ 聪明一世，懵懂一时 ”。

一会儿干这，一会儿干那。形容事务琐碎。 谢觉哉 《干劲》：“有人说：不是我没有劲，而是这个工作不适合我的脾胃，东摸西抹，提不起劲。择事而后有劲是落后的想法。”

见“ 懵懂 ”。

打击乐器。铜制。体圆面平，用蒙布的木槌击奏。常用于戏曲伴奏及民间吹打乐。京剧所用者形体较小，发音高亢，有“京锣”之称。 欧洲 的大锣由东方传去，1791年 法国 作曲家 戈赛克 始用之于管弦乐中。

愚钝呆滞。 汉 邹阳 《酒赋》：“清者为酒，浊者为醴；清者圣明，浊者顽騃。”《宋书·长沙景王道怜传》：“ 遐 人才甚凡，自讳名，常对宾客曰：‘ 孝武 无道，枉我杀母。’其顽騃若此。”《北史·李元护传》：“ 会 顽騃好酒，其妻 南阳 太守 清河 房伯玉 女也，甚有姿色， 会 不答之。”

宋 代一种以大铜锣伴身的乐舞。 宋 孟元老 《东京梦华录·驾登宝津楼诸军呈百戏》：“烟火大起，有假面披髮，口吐狼牙烟火，如鬼神状者上场，着青帖金花短后之衣，帖金皂袴，跣足，携大铜锣，随身步舞而进退，谓之‘抱锣’。”

打锣通告或召集人众。 茅盾 《子夜》四：“ 七里桥 今天传锣开会。”

犹糊涂。 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“你则是忒现新，忒忘昏，更做道你眼钝。”

(1).愚蠢蒙昧。《孔子家语·大婚》：“﹝ 鲁哀公 ﹞曰：‘寡人且愚冥，幸烦子之於心。’” 王肃 注：“言惷愚冥暗也。” 唐 韩愈 《论佛骨表》：“然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·花姑子》：“天乎，天乎！何愚冥至此！”
(2).指愚昧的人。 明 沉德符 《野获编补遗·释道·废佛氏》：“礼部尚书 夏言 以殿中有佛像及佛骨、佛头、佛牙等，乃建议请勅有司俱瘞之中野，以杜愚冥之惑。”

谓愚昧而令人怅惘。 清 潘德舆 《养一斋诗话》卷六：“吾惜二子（ 李梦阳 、 何景明 ）以盖代之姿稟，而蹈此愚惘之窠臼。”

潮州 音乐的一种。通称大锣鼓。以大鼓、斗锣、深坡(悬于木架的大锣)等为主要打击乐器，辅以管弦，音色柔和。有成套的传统乐曲。流行于 广东省 潮州市 、 汕头市 、 澄海县 等地。

(1).模糊不清。 南朝 梁 江淹 《贻袁常侍》诗：“鑠鑠雾上景，懵懵云外山。”
(2).糊里糊涂。 唐 岑参 《感旧赋》：“上帝懵懵，莫知我寃。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“汝能知昼？懵懵而兴，蠢蠢而食，行不著，习不察，终日昏昏，只是梦昼。” 清 秋瑾 《吊吴烈士樾》诗：“可怜懵懵天竟瞽，致使英雄志未伸。” 尹俊卿 《混沌》：“ 宝山 老汉懵懵然站起身，眼睛直冒金花。”

1.ignorant; muddled

箭。因尾部缀鸟羽，故称。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。” 宋 朱敦儒 《朝中措》词：“雪猎星飞羽箭，春游花簇雕鞍。” 明 宋应星 《天工开物·弧矢》：“凡雕翎箭，行疾过鹰、鷂翎，十餘步而端正，能抗风吹。北虏羽箭多出此料。”

愚庸昏聩。《资治通鉴·唐玄宗天宝五载》：“ 李林甫 恐草野之士对策斥言其姦恶，建言：‘举人多卑贱愚聵，恐有俚言污浊圣听。’”