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细小的事情。 清 和邦额 《夜谭随录·邱生》：“似此锁事，不足縈卿怀抱也。”

抛离割舍。 清 刘大櫆 《乞公建义仓引》：“去年凶灾，民皆飢乏……甚则抛割妻孥，与人为僕妾，犹不足以自赡。”

亦作“啟右”。亦作“啟祐”。开导佑助。《书·君牙》：“启佑我后人，咸以正罔缺。” 孔 传：“开助我后嗣。”《礼记·祭统》：“启右 献公 ， 献公 乃命 成叔 纂乃祖服。” 陈澔 集说：“启，开；右，助也。”《孔子家语·在厄》：“畴昔予梦见先人，岂或启祐我哉。” 晋 干宝 《搜神记》卷五：“吾将大启祐 孙 氏，宜为我立祠。” 清 侯方域 《拟上遣官致祭先师孔子阙里群臣谢表》：“斯文启佑，至治馨香。”

真知卓见（真知卓見）　

见“ 真知灼见 ”。

(1).秋日的阳光。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》：“踌躇冬爱，怊悵秋暉。” 唐 刘禹锡 《观云篇》：“葱蘢含晚景，洁白凝秋暉。” 宋 王安石 《城东寺菊》诗：“黄花漠漠弄秋暉，无数蜜蜂花上飞。”
(2).喻年长，老成。《文选·陆机＜赠冯文罴迁斥丘令＞诗》：“否泰苟殊，穷达有违，及子春华，后尔秋暉。” 李善 注：“秋暉，喻老成也。”

见“ 锁簧 ”。

开化，变化。 汉 扬雄 《太玄·莹》：“假哉天地。啗函启化，罔裕於玄。” 范望 注：“开化成务，自然有裕於玄道也。”

亦作“鏁子骨”。1.见“ 锁骨 ”。
(2).相传 唐 大历 时， 延州 一妇人死，有西域胡僧敬礼焚香、围绕赞叹于其墓，谓彼即锁骨菩萨。“众人即开墓，视遍身之骨，钩结皆如锁状，果如僧言。州人异之，为设大斋，起塔焉。”见 唐 李复言 《续玄怪录·延州妇人》。因指得道之人联结如锁状的骨节。 唐 李繁 《邺侯外传》：“ 李泌 辟穀，身轻，能行屏风上。每导引，骨节珊然有声，谓之锁子骨。”一本作“鏁子骨”。 宋 黄庭坚 《戏答陈季长寄黄州山中连理枝》诗之二：“ 金沙 滩头锁子骨，不妨随俗蹔嬋娟。” 清 赵翼 《石女歌》：“偏有金刚不坏身，幻出嬋娟锁子骨。”亦省作“ 锁骨 ”。 唐 张读 《宣室志》卷七：“夫锁骨连络如蔓，故动摇肢体，则有清越之声，固其然也。昔闻佛氏书言，佛身有舍利骨，菩萨之身有锁骨。” 宋 苏轼 《书黁公诗后》诗：“霜颅隐白毫，锁骨埋青玉。”

1.【医】clavicle

指斜阳。 南朝 宋 鲍照 《秋夜》诗：“倾暉忽西下，迴景思华幕。” 唐 李白 《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》诗：“倾暉速短炬，走海无停川。”

开创基业。 南朝 梁 沉约 《梁武帝践祚与州郡敕》：“故能启业垂统，光宅区夏。” 唐 张仲宣 《对知合孙吴可以运筹决胜策》：“是故黄运披图，静妖氛於 涿鹿 ， 丹陵 启业，耀佳兵於 洞庭 。”

甩动；挥舞。 唐 沉亚之 《柘枝舞赋》：“振脩袖以抛拂兮，韜纤肱以糅綰。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“飞掠的车龙更抛拂他们成万条宛转的金翼。”

化腐为奇（化腐爲奇）　

见“ 化腐成奇 ”。

假装施以宫刑。《史记·吕不韦列传》：“ 不韦 又阴谓太后曰：‘可事诈腐，则得给事中。’”

亦作“鏁繫”。锁铐捆绑，拘禁。《晋书·贾充传》：“ 贾后 专恣， 謐 权过人主，至乃鏁繫黄门。” 宋 苏轼 《上蔡省主论放欠书》：“自今岁麦熟以来，日与小民结为嫌恨，鞭笞鏁繫。”

狡焉思启（狡焉思啟）　

《左传·成公八年》：“夫狡焉思啟封疆以利社稷者，何国蔑有？”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指怀贪诈之心妄图逞其阴谋。 晋 潘岳 《关中诗》：“蠢尔戎狄，狡焉思肆。” 康有为 《上清帝第二书》：“诸夷以 中国 之易欺也， 法 人将问 滇 桂 ， 英 人将问 藏 粤 ， 俄 人将问 新疆 ， 德 、 奥 、 意 、 日 、 葡 、 荷 皆狡焉思逞。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“迄於海禁既开，晳人踵至之顷， 中国 之在天下，见夫四夷之则效上国，革面来宾者有之；或野心怒发，狡焉思逞者有之。”