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(1).见“ 悉曇 ”。
(2).普遍施舍。《翻译名义集·众善行法》：“ 南岳 师以悉檀例大涅槃， 华 梵 兼称，悉是 华 言，檀是 梵 语；悉之言徧，檀翻为施。佛以四法徧施众生，故名悉檀。”

效用相同。《花城》1986年第6期：“恋人的话常常和《圣经》、圣旨等效，特别是初恋的恋人。”

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(1).恭谨谦逊。《书·周官》：“恭俭惟德，无载尔伪。” 汉 刘向 《列女传·有虞二妃》：“二女承事 舜 於畎亩之中，不以天子之女故而骄盈怠慢，犹谦谦恭俭，思尽妇道。”《北齐书·赵彦深传》：“温良恭俭，虽其妻子，亦未尝怠慢，终日儼然。”《明史·襄王瞻墡传》：“ 厚熲 折节为恭俭，节禄以餉边。”
(2).恭谨俭约。《晏子春秋·外篇上二七》：“ 景公 奢， 晏子 事之以恭俭。”《后汉书·祭遵传》：“少好经书，家富给，而 遵 恭俭，恶衣服。”《清史稿·后妃传·高宗孝贤纯皇后》：“后恭俭，平居以通草绒花为饰，不御珠翠。”

僧人对施主住宅的敬称。《西游记》第二十回：“ 三藏 道：‘贫僧是东土 大唐 和尚，奉圣旨，上 雷音寺 拜佛求经。适至寳方天晚，意投檀府告借一宵，万祈方便方便。’”

(1).即醋。因醋味酸，故名。 北魏 贾思勰 《齐民要术·脯腊》：“生刳取五臟，酸醋浸食之，雋美乃胜逐夷。” 明 李时珍 《本草纲目·穀四·醋》：“汤火伤灼，即以酸醋淋洗，并以醋泥涂之甚妙，亦无瘢痕也。”
(2).旧时对文人的谑称。 元 王实甫 《西厢记》第三本第四折：“‘桂花’摇影夜深沉，酸醋‘当归’浸。” 王季思 校注：“友人 蒋云从 曰：‘归浸’与‘归寝’双关。酸醋即调侃 张生 。”

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比喻没来由的嫉妒。 元 无名氏 《百花亭》第二折：“我几曾调他来，皆是他心上自爱上我，你吃这等寡醋做甚么？”《二十年目睹之怪现状》第四九回：“无端的在这里吃寡醋，説这一席是我吃的，怕他知道，却屈你坐了主位，遮他耳目，你説奇不奇？”

俭朴。 清 邓显鹤 《湖南靖州训导毛府君墓志铭》：“ 靖州 界 湖南 陲，俗鄙俭。”

浮称流说（浮稱流説）　

犹言广引博谈。《淮南子·要略》：“故通而无为也，与塞而无为也同。其无为则同，其所以无为则异。故为之浮称流説其所以能听，所以使学者孳孳以自几也。”

飘风过耳（飄風過耳）　

比喻对某件事情漠不关心或不当一回事。《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“任你説得舌敝唇穿，也只当做飘风过耳。”

桃花醋。 清 陈维崧 《映山红慢·竹菇用湘瑟词咏石榴韵》词：“三月厨娘，乍榨就桃花茜醋。”参见“ 桃花醋 ”。

飘风暴雨（飄風暴雨）　

来势急遽而猛烈的风雨。《管子·小匡》：“时雨甘露不降，飘风暴雨数臻。” 北魏 郦道元 《水经注·湘水》：“ 沅 澧 之风，交 瀟 湘 之浦，出入多飘风暴雨。” 唐 郭仁表 《梦中辞》诗：“飘风暴雨可思惟，鹤望巢门敛翅飞。”

(1).节约而简易。 唐 韩云卿 《崔太师家庙碑》：“爰立寝庙，不忘俭易，卑不狭陋，广不踰制。”
(2).犹言吉凶好坏。俭，通“ 险 ”。 汉 王符 《潜夫论·卜列》：“从此观之，蓍龟之情，儻有随时俭易，不以诚邪？将世无 史苏 之材，识神者少乎？” 汪继培 笺：“《易·繫辞上》传云：‘辞有险易。’《释文》引 京房 注：‘险，恶也；易，善也。’”

舒坦闲适貌；舒展貌。《敦煌变文集·捉季布传文》：“挥鞭再骋堂堂貌，敲鐙重夸檀檀身。” 蒋礼鸿 通释：“‘檀檀’应读为‘儃儃’……是举动舒坦大方的意思，所以和‘堂堂’相对。” 明 何景明 《霍山辞》：“桂树生兮何檀檀，霜霰下兮夕以寒。”

谓勤俭而能克制。 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》：“四后垂顾，山东不夷。逮我圣父，殷忧俭克，乘其淫骄，乃伐乃殛。”
亦作“ 俭刻 ”。吝啬刻薄。《宋书·朱脩之传》：“然性俭剋少恩情，姊在乡里，飢寒不立， 脩之 未尝供赡。”《南史·朱脩之传》：“俭刻无润，薄於恩情，姊在乡里，飢寒不立， 脩之 贵为刺史，未曾供赡。”

淡泊俭约。《晋书·刘琨传》：“父 蕃 ，清高冲俭，位至光禄大夫。”《旧唐书·代宗纪》：“朕自临宸极，比属艰难，尝欲阐淳朴之风，守冲俭之道，每念黎庶，思致和平。”

用檀香木做的画轴。 元 夏文彦 《图绘宝鉴·装褫书画定式》：“檀香辟溼气，画必用檀轴有益，开匣有香而无糊气，又辟螙也。”

妒忌。 清 无名氏 《英夷入粤纪略》：“詎料 湖南 兵心怀忮嫉，从后杀我水勇。” 梁启超 《中国积弱溯源论》：“ 睿王 一薨，收孥削爵，反其所为，以快其忮嫉之私。”

俭省。《史记·货殖列传》：“夫 三河 在天下之中，若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁，土地小狭，民人众，都国诸侯所聚会，故其俗纤俭习事。”

朴素俭约。《北史·房彦谦传》：“﹝ 房彦谦 ﹞前后居官所得俸禄，皆以周恤亲友，家无餘财，车服器用，务存素俭。”《陈书·孔奂传》：“﹝ 殷綺 ﹞见 奂 居处素俭，乃餉衣一袭，毡被一具。”