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(1).古时民间称以炙灼治病时所燃之火。因偶有验，故称。亦有巫人、术士借此托神佛之名者。《南史·齐纪上·武帝》：“是岁，有沙门从北齎此火而至，色赤於常火而微，云以疗疾。贵贱争取之，多得其验。二十餘日，都下大盛，咸云‘圣火’。”
(2).指神佛像前所置的油灯。 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六：“飞舞着金翅鸟的龛前，两盏荧荧的圣火，浮灯似的燃着。”

指茶。古人谓茶能消除烦恼，故称。 唐 施肩吾 逸句：“茶为涤烦子，酒为忘忧君。” 唐 施肩吾 逸句：“茶为涤烦子，酒为忘忧君。”

谓屡屡烦扰。 宋 欧阳修 《蔡州再乞致仕第二表》：“睿训丁寧，曲加慰諭，愚衷恳迫，尚敢黷烦。”

惠然之顾（惠然之顧）　

见“ 惠然肯来 ”。

谓处理繁忙的政务。《汉书·龚胜传》：“上知 胜 非拨烦吏，乃復还 胜 光禄大夫诸吏给事中。”《北堂书钞》卷七五引 三国 吴 谢承 《后汉书》：“﹝ 谢夷吾 ﹞迁 鉅鹿 太守，临发陛见，赐车、马、剑、革带。勑曰：‘ 鉅鹿 剧郡旧难治，以君有拨烦之才，故特授任。’”

敌惠敌怨（敵惠敵怨）　

犹言报德报怨。《左传·文公六年》：“ 夷 之蒐， 贾季 戮 臾駢 。 臾駢 之人欲尽杀 贾氏 以报焉， 臾駢 曰：‘不可，吾闻前志有之曰：敌惠敌怨，不在后嗣，忠之道也。’” 杜预 注：“敌犹对也，若及子孙，则为非对，非对则为迁怒。” 孔颖达 疏：“敌惠谓有惠於彼，不可望彼人之子报；敌怨谓有怨於彼，不可讎彼人之子。” 明 张居正 《答松江兵宪蔡春壹书》：“夫古人敌惠敌怨，不及其子。”

神话中司火之神。《国语·周语上》“ 回禄 信於耹隧” 三国 吴 韦昭 注：“ 回禄 ，火神。”《山海经·海外南经》“南方 祝融 兽身人面，乘两龙” 晋 郭璞 注：“火神也。” 鲁迅 《南腔北调集·火》：“然而 燧人氏 也被忘却了，到如今只见 中国 人供火神菩萨，不见供 燧人氏 的。”

1.(in Chinese mythology) the god of fire

方言。打搅。 周立波 《山乡巨变》上二十：“‘进去再吃口茶吧。’‘不，吵烦了。’ 邓秀梅 走了。”

二惠竞爽（二惠競爽）　

《左传·昭公三年》：“ 齐公 孙灶 ( 子雅 )卒。 司马灶 见 晏子 ，曰：‘又丧 子雅 矣。’ 晏子 曰：‘惜也……二 惠 竞爽犹可，又弱一个焉， 姜 其危哉。’” 杜预 注：“ 子雅 子尾 皆 齐惠公 之孙也。竞，彊也。爽，明也。”后因以“二惠竞爽”为对人兄弟的称颂之辞。

称人所赠的敬词。《仪礼·聘礼》“公当楣再拜” 汉 郑玄 注：“拜貺也。貺，惠赐也。” 清 吴敏树 《与梅伯言先生书》：“伏维矜怜，而终惠赐之，其为感戴，岂可涯量！”《第八路军武汉办事处鸣谢启事》：“特将惠赐者之姓名及钱数物数，公诸报端，以伸谢悃。”

1.be kind enough to give (me sth.); bestow graciously

繁杂，烦重。《新唐书·杨凭传》：“于时 凭 治第 永寧里 ，功役丛烦，又幽妓妾於 永乐 别舍，谤议颇讙。”