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匣里龙吟（匣裏龍吟）　

晋 王嘉 《拾遗记·颛顼》：“﹝ 顓頊 ﹞有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起指其方，则剋伐；未用之时，常於匣里，如龙虎之吟。”本指剑的神通，后常比喻人虽在野，而名声远闻于外。

洛水 。即今 河南省 洛河 。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“容与乎 阳林 ，流沔乎 洛川 。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之四：“日夕登城隅，周迴视 洛川 。” 唐 武平一 《杂曲歌辞·妾薄命》：“ 洛川 昔云遇， 高唐 今尚违。”

指 周 室的乐舞。《左传·襄公二十九年》：“﹝ 季札 ﹞请观於 周 乐。使工为之歌《周南》《召南》。” 杨伯峻 注：“ 鲁 受 周 室 虞 、 夏 、 商 、 周 四代之乐舞，故 季札 请观之。”后亦指仿 周 乐所制之庙堂乐章。 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“国朝雅乐，即 王朴 所製 周 乐。”

平定。《晋书·食货志》：“昔 高祖 使 萧何 镇 关中 ……故能使八表夷荡，区内辑寧。”

亦作“ 河图雒书 ”。古代儒家关于《周易》卦形来源及《尚书·洪范》“九畴”创作过程的传说。《易·繫辞上》：“ 河 出图， 洛 出书，圣人则之。” 河 ， 黄河 。 洛 ， 洛水 。据 汉 儒 孔安国 、 刘歆 等解说： 伏羲 时有龙马出于 黄河 ，马背有旋毛如星点，称作龙图。 伏羲 取法以画八卦生蓍法。 夏禹 治水时有神龟出于 洛水 ，背上有裂纹，纹如文字， 禹 取法而作《尚书·洪范》“九畴”。见《书·顾命》、《洪范》之 孔 传、《汉书·五行志上》。古代认为出现“河图洛书”是帝王圣者受命之祥瑞。《汉书·翟义传》：“河图雒书远自 昆仑 ，出於 重壄 ……此乃皇天上帝所以安我帝室，俾我成就洪烈也。”《三国志·魏志·文帝纪》“君其祗顺大礼，饗兹万国，以肃承天命” 裴松之 注引《献帝传》：“河图洛书，天命瑞应。” 清 代有的学者认为是图经、地志。 清 黄宗羲 《万公择墓志铭》：“河图洛书，先儒多有辨其非者；余以为即今之图经、地理志也。”按，今人 韩永贤 以为河图洛书是上古游牧时期的气象图和方位图。见《内蒙古社会科学》1988年第2期。

二古邑的并称。即今之 南阳 和 洛阳 。常借指名都。 汉 王逸 《荔支赋》：“ 宛 洛 少年， 邯郸 游士。”《文选·谢朓＜和徐都曹＞》：“ 宛 洛 佳遨游，春色满皇州。” 张铣 注：“ 宛 ， 南阳 也； 洛 ， 洛阳 也；皇州，帝都也。时都在 江 东，而言 宛 洛 者，举名都以言之也。” 唐 王维 《宿郑州》诗：“ 宛 洛 望不见，秋霖晦平陆。” 明 陈子龙 《平陵东》诗：“不逢时会岂失策，犹与 宛 洛 开先声。” 清 陈梦雷 《庚申上元同杨道声题汴梁旅店》诗：“喜遂京华约，初从 宛 洛 期。”

拜 洛水 ，受图箓。帝王伪托君权神授的一种手段。《新唐书·则天皇后纪》：“﹝ 垂拱 四年﹞五月庚申，得‘宝图’於 洛水 ……﹝十二月﹞己酉，拜 洛 受图。”参见“ 拜洛 ”。

清 代称外国人在 中国 的馆舍。 清 龚自珍 《送钦差大臣侯官林公序》：“宜勒限使夷人徙 澳门 ，不许留一夷。留夷馆一所，为互市之栖止。” 太平天囯 《洪仁玕自述》：“甲寅由 上海 ，洋人不肯送予进 南京 ，其 上海 城内红兵不信予为 天王 之弟，乃在夷馆学习天文歷数。”

惊恐扰动。《三国志·魏志·张既传》：“ 太祖 徙民以充 河北 ， 陇西 、 天水 、 南安 民相恐动，扰扰不安。” 晋 干宝 《搜神记》卷五：“是岁夏，大疫，百姓窃相恐动。”《宋书·何承天传》：“若但讁此三人，殆无所肃，开其一端，则互相恐动。”《资治通鉴·隋炀帝大业十一年》：“ 突厥 狂悖，势何能为！ 萧瑀 遽相恐动，情不可恕。”

伯夷 、 史鱼 的并称。 伯夷 清， 史鱼 直，古人以为清廉忠直的典范。《后汉书·周举传》：“故光禄大夫 周举 ，性侔 夷 鱼 ，忠踰 随 管 。”

指 洛水 女神。《宣和遗事》前集：“悄似 嫦娥 离月殿，恍然 洛女 下瑶阶。” 清 曹寅 《瓶中月季花戏题》诗：“ 智琼 拍额未全黄， 洛女 凌波尚渺茫。”参见“ 洛神 ”。

祖庙。 汉 班固 《白虎通·姓名》：“《礼服传》曰：‘子生三月则父名之於祖庙。’於祖庙者，谓子之亲庙也。” 唐 韩愈 《请迁玄宗庙议》：“其下三昭三穆，谓之亲庙。” 黄侃 《说文略说·论俗书滋多之故》：“以《字林》而言，其所载之字，如禰，《説文》应通用昵，今以为亲庙，别造一文。”

咸阳 与 洛阳 的并称。《梁书·侯景传》：“豺狼肆毒，侵穴 伊 瀍 ， 獫狁 孔炽，巢栖 咸 洛 。” 唐 李白 《送戴十五归衡岳序》：“ 戴 侯寓居 长沙 ，稟湖岳之气；少长 咸 洛 ，窥霸王之图。”参见“ 咸京 ”。

(1).朝廷。指以君王为首的中央政府。 明 贾仲名 《连环记》第一折：“则为这 汉 家宇宙，好着俺两条眉锁庙廊愁。” 明 刘基 《次韵和石末松秋日感怀见寄》之一：“肉食不知田野事，布衣深为庙廊忧。”《再生缘》第十五回：“卿能大杀 吹台 寇，朕必加恩配庙廊。”
(2).朝廷。借指天子。《古今小说·沉小霞相会出师表》：“一纸封章忤庙廊，萧然行李入遐荒。相知不敢樊鞍送，恐触权奸惹祸殃。”参见“ 廊庙 ”。
(3).太庙两廊。

平和闲雅。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“夷雅之体，无待韦弦。” 李善 注：“夷，平也……言 王公 平雅之性，无待此韦弦以成也。”《南齐书·王玄载传》：“ 玄载 夷雅好玄言，脩士操。” 宋 陆游 《陆郎中墓志铭》：“公为人夷雅旷远，与人言，惟恐伤之。”

(1). 巩 洛 二古地名的并称，地在今 河南 洛阳 一带。《战国策·韩策一》：“ 苏秦 为 楚 合从，説 韩王 曰：‘ 韩 北有 巩 、 洛 、 成皋 之固，西有 宜阳 、 常阪 之塞。’”《文选·潘岳＜西征赋＞》：“眷 巩 洛 而掩涕，思缠緜於坟塋。” 李周翰 注：“ 巩 洛 二县名。 岳 家坟塋在此。” 宋 梅尧臣 《周仲章通判润州》诗：“昔过 京口 山，断崖如 巩 洛 。”
(2).泛指通都大邑。 唐 许浑 《颍州从事西湖亭宴饯》诗：“独想征帆去 巩 洛 ，此中霜菊正花开。” 宋 张元干 《瑞鹤仙·寿》词：“看流芳，继踵 韦平 ，盛传 巩 洛 。” 明 何景明 《放歌行》：“整轡逾 巩 洛 ，驱车入 咸 秦 。”