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银杏的别名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“平仲桾櫏，松梓古度。” 刘逵 注引 刘成 曰：“平仲之木，实白如银。” 明 方以智 《通雅·植物三》：“平仲，银杏也。一名檘，一名火槖木，白果，叶如鸭脚。 宋 初入贡。 永叔 （ 欧阳修 ）有诗记之。初 唐 ， 沉云卿 （ 沉佺期 ）诗：‘芳春平仲緑，清夜子规啼。’” 明 王錂 《春芜记·感叹》：“红雨乱春丛，清阴掩平仲。”

见“ 披襟 ”。

作法自弊　

谓自己立法反而使自己受害。语出《史记·商君列传》：“﹝ 秦惠王 ﹞发吏捕 商君 。 商君 亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是 商君 也，曰：‘ 商君 之法，舍人无验者坐之。’ 商君 喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 章谊 宜叟 侍郎有田在 明州 ……叹其赋重。从兄 彦武 在傍曰：‘此作法自弊之过也。’”亦作“ 作法自毙 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·余德》：“ 余 笑起，飞一巨觥；酒方引满，蝶亦颺去。顷之，鼓又作，两蝶飞集 余 冠。 余 笑云：‘作法自毙矣。’” 欧阳山 《柳暗花明》一○五：“想不到这回到底是作法自毙了。”

闭口如哑。形容寂静。 闻一多 《红烛·印象》：“他的披毛散发的脑袋在噤哑无声的绿波上飘着－－是簇簇的杨树林攒出禾面。”

帝王的文辞。 唐 顾况 《乐府》：“文房开圣藻，武卫宿天营。”

战国 齐 人 陈仲子 的别称。其兄食禄万钟。 陈仲子 以为不义之禄，不享用，而另居于 於陵 ，身自织屦，妻辟纑，以劳动所得易衣食之资。曾三日无食，眼花耳聋，见井上有虫食过大半之李，匍匐往食。时人以为廉士。 孟子 则谓：“ 仲子 恶能廉？充 仲子 之操，则蚓而后可者也。夫蚓上食槁壤，下饮黄泉。”见《孟子·滕文公下》。 明 杨循吉 《咏阳山云泉庵大石奉和诸公同游联句》：“瘦如 辟穀良 ，清若 食蚓仲 。”

犹倦勤。指皇帝倦于政事或居于高位的官员辞官告退。《旧唐书·玄宗纪论》：“上乃务清浄，事薰修，留连 轩后 之父，舞咏 伯阳 之説，虽稍移於勤倦，亦未至於怠荒。”

衿与袖相连，因用以比喻亲密的友谊。 南朝 齐 王融 《萧谘议西上夜禁》诗：“衿袖三春隔，江山千里长。”

飢饿困病。饥，通“ 飢 ”。 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·名医治中消病》：“昔 汴 人有得中消病者，日食米二斗，腹日以膨亨，面日以黄瘦，而身日以饥惫，人无能救药者。”

即 欧 美 。 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“志士多危心，亦相率赴 欧 墨 ，欲采掇其文化，而纳之宗邦。” 马和 《变雅楼三十年诗征题词》：“文明开发真吾事， 欧 墨 新潮尽向东。”参见“ 欧美 ”。

亦称“ 黄帝冢 ”。传说中 轩辕黄帝 的陵墓。在 陕西省 黄陵县 城北 桥山 。山巅有一古亭，中立石碑镌“黄帝陵”三字。亭后为 黄帝 墓。陵高3.6米，周长48米。现为全国重点文物保护单位。《史记·五帝本纪》“ 黄帝 崩，葬 桥山 ” 唐 司马贞 索隐：“《地理志》： 桥山 在 上郡 阳周县 ，山有 黄帝冢 也。” 唐 张守节 正义：“《括地志》云：‘ 黄帝陵 在 寧州 罗川县 东八十里 子午山 。《地理志》云： 上郡 阳周县 桥山 南有 黄帝冢 。’案： 阳周 隋 改为 罗川 。《尔雅》云：山鋭而高曰桥也。”

(1).农历四季中每季的第二个月的合称。即仲春(二月)、仲夏(五月)、仲秋(八月)、仲冬(十一月)。《史记·封禅书》：“五月尝驹，及四仲之月祠。”《汉书·李寻传》：“辰星主正四时，当效於四仲；四时失序，则辰星作异。”
(2).古代天文学名词。指十二辰的卯、酉、子、午。《淮南子·天文训》：“太阴在四仲，则岁星行三宿。” 高诱 注：“仲，中也。四中，谓太阴在卯、酉、子、午四面之中也。” 刘文典 集解：“ 陶方琦 云：《占经》二十三引 许 注：‘太阴，谓太岁也；四仲，子、午、卯、酉也。’”参见“ 十二辰 ”。

古代婚礼仪式之一。女子出嫁时，其母为之整衿。《仪礼·士昏礼》：“母施衿结帨，曰：‘勉之敬之，夙夜无违宫事。’”后用以称女子出嫁。 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“买妾纳媵，因聘为资；施衿之费，化充牀笫；鄙情赘行，造次以之。” 北周 庾信 《周赵国公夫人纥豆陵氏墓志铭》：“施衿 赵 北，侍母 秦 南。” 倪璠 注：“施衿 赵 北，谓娉於 赵国 也。”

象声词。形容撕纸声。《白雪遗音·起字呀呀哟·正盼佳期》：“我心中好焦，有心将书扯碎，又恐怕来人去説，打发来人去后，我可鴟鴟的撕成纸条，用手团了个蛋儿，放在口里嚼了又嚼。”

儒服。 南朝 宋 鲍照 《学古》诗：“衿服杂緹繢，首饰乱琼珍。”