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歌唱时字句后的延长音调。 王朝闻 《一样与多样·创作、欣赏与认识》：“比如 蒙古 草原的牧歌，它那悠扬徐缓的拖腔，是在辽阔的草原这样的地理条件中，劳动人民为了有效地交流思想感情而形成的。” 洪深 《戏的念词与诗的朗诵》二：“在引声拖腔之中，搀夹凿断勿连之音，正是南曲的特长。”

(1).监督庖厨。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“又问：‘ 荀文若 、 赵稚长 云何？’ 衡 曰：‘ 文若 可借面弔丧， 稚长 可使监厨请客。’” 李贤 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 衡 见 荀 仪容但有貌耳，故可弔丧。 赵 有腹大，健噉肉，故可监厨也。”《隋书·李圆通传》：“初， 高祖 少时，每醼宾客，恒令 圆通 监厨。”《法苑珠林》卷一一二引《未曾有经》：“简括国中，唯此一人忠良直事，今若杀者，更无有能为王监厨，称王意者。”
(2).指监督庖厨的人。 李宗仁 《回忆录》第七十章：“事后才听到我的副官说， 蒋经国 率了一大群随员一直守在厨房里，厨司做任何菜，用任何配料，都经他们检查过……我才恍然大悟，原来 蒋经国 在替我作监厨。”

突然改变说话的语气和态度。《文明小史》第三二回：“一席话説完，把个 冯主事 就如浇了一背的冷水，肚皮也几乎气破，登时脸上发青，要待翻腔，却因平日合他交情尚好，又因他是个老辈先生，这回办事虽不要借重他，也怕他从中为难，只得忍住了。” 燕谷老人 《续孽海花》第三一回：“俚听子耐个閒话，俚也勿好翻腔。”

(1).指歌曲中新颖脱俗的腔调。 宋 黄庭坚 《以酒渴爱江清作五小诗》之四：“时时能度曲，秀句入新腔。” 清 洪昇 《长生殿·舞盘》：“按新腔，度新腔，裊金裙，齐作留仙想。”
(2).比喻符合时代潮流的话。 陆文夫 《小巷深处》：“‘ 徐小姐 ，听说你这两年很抖呀。’ 朱国魂 努力想说点儿新腔，不小心又露出了这句老话。”

珍美的食品。 元 虞集 《独石坠马寄溉之学士敬仲参书》诗：“给札修辞持玉笔，赐羹充腹出珍庖。” 明 郑真 《雪诗》：“宝瓮羔为酒，珍庖鹿进臡。”

远离厨房。语出《礼记·玉藻》：“君子远庖厨，凡有血气之类，弗身践也。” 唐 杜甫 《题新津北桥楼》诗：“池水观为政，厨烟觉远庖。”

旧时官宦人家家中的专用厨房。《红楼梦》第六二回：“ 探春 一面遣人去请 李紈 、 宝釵 、 黛玉 ，一面遣人去传 柳家 的进来，吩咐他内厨房中快收拾两桌酒席。”《儿女英雄传》第二八回：“姑娘这才明白，原来是公婆的内厨房。”

谓帝王的恩泽。 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送张徐州应诏》诗：“参差别念举，肃穆恩波被。” 唐 刘驾 《长门怨》诗：“御泉长绕 凤皇楼 ，只是恩波别处流。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“所谓 天波谿 者，由 景龙门 实籙宫 循城西南以至 京 第。其子 絛 上书其父，谓今日恩波，他年祸水。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“恩波自喜从天降，浴罢粧成趋彩仗。”

即 伏羲 。 中国 神话中人类的始祖。 汉 马融 《长笛赋》：“昔 庖羲 作琴， 神农 造瑟， 女媧 制簧， 暴辛 为塤。”

宓羲、伏羲

戏曲、曲艺的唱词符合曲调的要求叫做“上腔”。

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