查 词
  • 韩信将兵，多多益善是什么意思和近义词, hán xìn jiāng bīng duō duō yì shàn 详细解释词语解释hán xìn jiàng bīng ，duō duō yì shàn ㄏㄢˊ ㄒㄧㄣˋ ㄐㄧㄤˋ ㄅㄧㄥ ，ㄉㄨㄛ ㄉㄨㄛ ㄧˋ ㄕㄢˋ

    韩信将兵，多多益善（韓信將兵，多多益善）　

    《史记·淮阴侯列传》：“上常从容与 信 言诸将能不，各有差。上问曰：‘如我能将几何？’ 信 曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘於君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”《汉书·韩信传》作“多多益办”。后以“韩信将兵，多多益善”比喻越多越好。 毛泽东 《关于农业互助合作的两次谈话》：“只要合乎条件，合乎章程、决议，是自愿的，有强的领导骨干（主要是两条：公道，能干），办得好，那是 韩信 将兵，多多益善。”
  • 燕凯的意思和发音, yàn kǎi 基本解释

    犹欢宴。 宋 苏轼 《补龙山文》之一：“征西大府，重九令节。驾言 龙山 ，燕凯羣哲。”
  • 剡奏是什么意思, yǎn zòu 基本解释

    古代大臣奏事，预先写在削好的木简上。后因称向皇帝进言、上书为剡奏。 扬雄 《法言·先知》“奏不剡” 晋 李轨 注：“不剡奏也。” 宋 王安石 《乞皇帝御正殿复常膳表》之二：“列陈剡奏，尚闕嗣音。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·张文规》：“ 文规 雪冤狱，活十人，当得京秩。郡守 方希觉 以其老生无援，不为剡奏。”
  • 复数的意思及读音, fù shù 表示多数的变化形式或多数形式的词
    形式为 a+bi 的数或表达式,其中 a 和 b 是实数, i =-1。亦称“复量”
  • 戴凭经是什么意思, dài píng jīng 基本解释

    东汉 光武帝 曾在元旦朝贺大会上，令群臣中能说经者，于廷前辩论驳难，义有不通，辄夺其席以益通者。结果，曾从 京房 学《易》的 戴凭 连连获胜，夺坐席五十余。见《后汉书·儒林传上·戴凭》。后用为博学出众或学人元旦集会的典故。 清 毛奇龄 《元旦同诸公集曹舍人宅限韵》：“独惭元旦会，未设 戴凭 经。”亦作“ 戴凭席 ”。 清 黄遵宪 《感怀》诗：“ 戴凭 席互争， 五鹿 角屡折。”
  • 申戒是什么意思和近义词, shēn jiè 基本解释

    告诫。《史记·历书》：“年耆禪 舜 ，申戒 文祖 ，云：‘天之历数在尔躬。’”《晋书·武帝纪》：“五年春正月癸巳，申戒郡国计吏守相令长，务尽地利，禁游食商贩。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷六：“时但下詔，申戒中外，务在得人，不必满所限之数，然竟不能革也。” 清 魏源 《圣武记》卷七：“又日申戒其民曰：‘勉为之，不可失也。’”

    英文翻译

    1.【法】 admonition
  • 申办的意思及读音, shēn bàn 申请举办：～奥运会。
  • 凭城借一是什么意思, píng chéng jiè yī 详细解释词语解释píng chéng jiè yī ㄆㄧㄥˊ ㄔㄥˊ ㄐㄧㄝ ˋ ㄧ

    凭城借一（憑城借一）　

    背城借一。谓与敌决一死战。《宋书·袁淑传》：“负塞残孽，阻山烬党，收险窃命，凭城借一，则当因威席卷，乘机芟剿。”参见“ 背城借一 ”。
  • 渊渊灏灏是什么意思, yuān yuān hào hào 基本解释

    水深广貌。比喻文章气势深沉壮阔。 清 钱陆灿 《周亮工墓志铭》：“故其为文章渊渊灝灝，学有本原。”
  • 凭愚是什么意思和近义词, píng yú 基本解释

    守愚。 唐 韩愈 《记梦》诗：“乃知仙人未贤圣，护短凭愚邀我敬。”
  • 凯恩斯主义的意思, kǎi ēn sī zhǔ yì 英国凯恩斯的经济理论和政策主张。形成于20世纪30年代资本主义世界性经济危机之后。认为失业是由工人的消费需求和资本家的投资需求不足所造成；自由竞争的资本主义不可能通过市场调节，保持充分就业。主张加强国家干预和调节经济的职能，用政府的开支举办公共工程，来弥补私人投资和消费的不足，以维持充分就业。
  • 韩信坛的意思, hán xìn tán 基本解释

    汉 刘邦 为 韩信 拜将所设的坛场。语本《史记·淮阴侯列传》：“ 何 ( 萧何 )曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃 信 所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。’王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃 韩信 也，一军皆惊。”后因以“韩信坛”泛指军中拜将帅的高台。亦谓被授予将帅。 宋 叶适 《送林退思四川分司茶马干官》诗：“ 汉中 王霸地，从古锋鏑争；崩摧 韩信 坛，闕落 张鲁 营。”亦省称“ 韩坛 ”。 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉撰敕》：“世开 鲁 馆，家袭 韩 坛。”
  • 上奏的意思, shàng zòu 向君王进言。臣子口头或书面向帝王陈述意见或说明事情
  • 复元的意思和发音, fù yuán 基本解释

    (1).复会于元首。谓经历一个周期，又从头开始。《汉书·律历志上》：“参天九，两地十，是为会数。参天数二十五，两地数三十，是为朔望之会。以会数乘之，则周於朔旦冬至，是为会月。九会而復元，黄鐘初九之数也。” 颜师古 注引 孟康 曰：“会月，二十七章之月数也，得朔旦冬至日与岁復。”又引 孟康 曰：“谓四千六百一十七岁之月数也，所谓元月。” 王先谦 补注引 钱大昕 曰：“以九乘会月，得五万七千一百五（即元月），復会於元首，所谓九会而终也。”
    (2).复原；恢复健康。 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“是夜观龙灯於打麦场中，神情态度渐可復元。” 杨朔 《三千里江山·不是尾》：“不要急！你急什么？先去养伤。身子没复元以前，什么都不许提。”

    英文翻译

    1.post-equalization; recover
  • 荡凭是什么意思, dàng píng 基本解释

    太平天囯 颁发的荡地土地证。
  • 申覆的意思, shēn fù 基本解释

    申请审核。《新唐书·百官志二》：“凡王言之制有七：一曰册书……七日敕牒，随事承制，不易於旧则用之。皆宣署申覆，然后行焉。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·禀帖赘说》：“但奉宪行，细为踏勘筹度，下吏过计，不得不有禀于宪臺，已具详申覆前臺矣。”按，《正字通·西部》：“覆，官府吏文之申请于上者，曰申，曰覆。”
  • 申挺的意思, shēn tǐng 基本解释

    谓辨明而从宽处理。《新唐书·虞世南传》：“﹝ 世南 对曰﹞：‘又 山东 淫雨， 江 淮 大水，恐有寃狱枉繫，宜省録纍囚，庶几或当天意。’帝然之，於是遣使賑飢民，申挺狱讼，多所原赦。”
  • 特奏的意思和发音, tè zòu 基本解释

    直接给皇帝上奏疏。 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“ 开元 末，宰相以御史权重，遂制弹奏者先諮中丞大夫，皆通许，又于中书门下通状先白，然后得奏。自是御史不得特奏，威权大减。”
  • 凯泽的意思和发音, kǎi zé 基本解释

    和乐，欢乐。《史记·司马相如列传》：“昆虫凯泽，回首面内。”
    恩泽。《宋书·孝武帝纪》：“加国庆民和，独隔凯泽，益以惭焉。可详所原宥。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二：“遐邇叶和，内外禔福。凯泽洋溢，休祥绍至。”《旧唐书·高宗纪上》：“敬顺惟新，仰昭先德，宜布凯泽，被乎亿兆。”
  • 申破的意思, shēn pò 基本解释

    上报说明；申报。 唐 白居易 《杜陵叟》诗：“九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。长吏明知不申破，急敛暴徵求考课。”《二刻拍案惊奇》卷二五：“主翁见他説得倔强，更加可恨，又打了几个巴掌，綑到次日。申破了地方，一同送到县裡去。”
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