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路旁的蒲柳，即水杨。喻指低贱之物。 唐 黄滔 《谢试官启》：“而 滔 丘锦小才，路蒲末学，既非禰鶚，大惧温犀。”

怪诞奇异。 宋 洪迈 《容斋三笔·郎官员数》：“大言无当，诞诡不情。” 元 刘祁 《归潜志》卷六：“又时时自言为天帝所召，有某仙某神在焉，所食何物，皆诞诡莫可测。” 明 方孝孺 《家人箴·谨习》：“嗟嗟小子，以患为美，侧媚倾邪，矫饰诞诡。”

古时征聘贤士所用的旌帛和蒲车。《后汉书·逸民传序》：“旌帛蒲车之所徵賁，相望於巖中矣。” 南朝 梁元帝 《荐鲍几表》：“旌蒲出 鲁 ，賁帛归 齐 。”

拖延。 白采 《被摈弃者》：“我已隔了很久没有执笔，时间对我像是特意捱延，思想也像稍稍有了一点变动。”

四周界限。指四方之内。《庄子·德充符》：“知不出乎四域。” 郭象 注：“不役思於分外。” 成玄英 疏：“域，分也。忘心遣智，率性任真，未曾役思运怀，缘於四方分外也。”《文子·精诚》：“人主之思，神不驰於胸中，智不出於四域。”

亦作“ 答碴 ”。1.接着别人的话说，搭腔。《儿女英雄传》第二二回：“姑娘这纔晓得自己説得是梦话；听得他在那里答岔儿。”岔，一本作“ 碴 ”。 老舍 《骆驼祥子》十三：“ 刘四爷 没答碴儿，想了想：‘话匣子呢？唱唱！’” 韦君宜 《乘公路汽车旅行记》：“我们都没有答碴，可是不约而同也都往墙上看。”《收穫》1981年第6期：“谁也没有答碴，他走到 韩有福 的床前。”
(2).理睬。 老舍 《骆驼祥子》二：“车口上的几辆车没有人答碴儿，大家有的看着那辆车淡而不厌的微笑，有的叼着小烟袋坐着，连头也不抬。”

(1).古邑名。 春秋 吴 邑，公子 季札 因让国避居(一说受封)于此。故址在今 江苏 常州市 。《公羊传·襄公二十九年》：“﹝ 季札 ﹞去之 延陵 ，终身不入 吴 国。” 何休 注：“ 延陵 ， 吴 下邑。”《史记·吴太伯世家》：“ 季札 封於 延陵 。”
(2).借指 季札 。 汉 王粲 《赠文叔良》诗：“ 延陵 有作， 侨 肸 是与。” 宋 范仲淹 《吴岩寺》诗：“唯有 延陵 逃遁去，清名高节老乾坤。” 清 李渔 《怜香伴·狂喜》：“你虽是 王莽 虚谦，我当做 延陵 真让。”参见“ 延陵季子 ”。
(3). 汉成帝 陵。《汉书·成帝纪》：“﹝ 绥和 二年﹞四月己卯，葬 延陵 。”
(4).指 汉成帝 。《汉书·元后传》：“行道之人为之陨涕，况於陛下，时登高远望，独不慙於 延陵 乎！”
(5).复姓。 南朝 宋 有 延陵盖 。见《宋书·谢晦传》。

犹通连。 汉 张衡 《西京赋》：“重闺幽闥，转相逾延。”一本作“踰延”。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“纵横踰延，各有攸注。”

见“ 延陵季子 ”。

犹匍匐。伏地而行。《左传·昭公十三年》：“怀锦奉壶饮冰，以蒲伏焉。” 明 吾丘瑞 《运甓记·弃官就辟》：“咫尺龙门，蒲伏侯门。” 吴魂 《中国尊君之谬想》：“蒲伏屈膝于其马前，凛凛然求博主人之欢心。”

匍匐、膝行

用蒲草编的席子。 宋 孟元老 《东京梦华录·相国寺内万姓交易》：“第二三门皆动用杂物，庭中设綵幙露屋义铺，卖蒲合、簟席。” 宋 俞琰 《席上腐谈》卷上：“《郊特牲》云：‘莞簟之安，而蒲越藁鞂之尚。’《左氏传》云：‘大路越席。’越，户括反。今 钱塘 市肆所卖蒲合，即越也。以越为合，声之讹耳。”参见“ 蒲越 ”。

复姓。 春秋 时 齐国 有 卢蒲嫳 。见《左传·昭公三年》。

以蒲草为遮蔽的车。《南史·隐逸传上·刘凝之》：“﹝ 刘凝之 ﹞夫妻共乘蒲笨车，出市买易。”

指书册。 宋 叶廷珪 《海录碎事·文学上》：“搜研铅素，招摭縑蒲。”参见“ 编蒲 ”。

蒲团褐衣。亦借指佛学或佛教徒。 宋 苏轼 《雨中过舒教授》诗：“坐依蒲褐禪，起听风甌语。” 宋 苏轼 《次韵周长官寿星院同饯鲁少卿》：“困眠不觉依蒲褐，归路相将踏桂华。”

大略；梗概。《孔子家语·入官》：“故君子南面临官大域之中而公治之。” 王肃 注：“大域，犹辜较也。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“夫人心不欢则慼，不慼则欢，此情志之大域也。”

亦作“ 弭櫂 ”。停泊船只。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“弭棹薄枉渚，指景待乐闋。” 唐 陈子良 《入蜀秋夜宿江渚》诗：“我行逢日暮，弭櫂独维舟。” 宋 贺铸 《拥鼻吟·吴音子》词：“别酒初销，憮然弭櫂蒹葭浦。回首不见高城，青楼更何许。” 元 卢挚 《黑漆弩·晚泊采石》曲：“记朝来黯别 江 滨，又弭棹娥眉晚处。”

延续福祚。《后汉书·朱景王杜等传论》：“若夫数公者，则与参国议，分均休咎，其餘并优以宽科，完其封禄，莫不终以功名，延庆於后。” 南朝 梁简文帝 《唱导文》：“冯法致安，积善延庆。” 隋 王度 《古镜记》：“昔 杨氏 纳环，累代延庆； 张公 丧剑，其身亦终。”