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触斗蛮争（觸鬭蠻争）　

触 和 蛮 。《庄子》寓言中蜗牛角上两个小国。见《庄子·则阳》。后因以“触鬭蛮争”喻为私利而争斗。 清 尤侗 《驻云飞·十空曲》：“竖子英雄， 触 鬭 蛮 争蜗角中。” 清 王韬 《答强弱论》：“ 触 鬭 蛮 争，由造物主观之，不值一笑。”参见“ 触蛮 ”。

惟利是命　

犹言惟利是图。《红楼梦》第五九回：“那婆子本是愚顽之辈，兼之年近昏眊，惟利是命，一概情面不管。”

(1).带不同电荷的两极接近时，发出火花和声响而使电荷中和。闪电即自然界的放电现象。
(2).电池或畜电器释放电能。

充电

1.{物} (electric) discharge; electro-discharge; discharging

北宋 东京 汴梁 城门名。 宋 孟元老 《东京梦华录·大内西右掖门外街巷》：“出巷乃大内 西角楼大街 ，西去 踊路街 ……直至 梁门 ，正名 闔閶 。”

何不。《庄子·列御寇》：“使而子为墨者，予也。闔胡尝视其良，既为秋柏之实矣。” 王先谦 集解：“闔，同盍，何不也；胡，亦何也。闔胡连文，如古书‘尚犹’‘惟独’之例，自有复语耳。” 章炳麟 《訄书·原变》：“石也，铜也，铁也，则瞻地者以其刀辨古今之期者也。惟玉独无所见于故书軼事。 章炳麟 曰：闔胡观于鞞琫瓃具之用？”

汉高祖 后 吕雉 及 汉宣帝 后 霍成君 的并称。两人皆以嫉妒凶残著称。《后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》：“既无《关雎》之德，而有 吕 霍 之风，岂可託以幼孤，恭承明祀。”

相离；相弃。《列子·杨朱》：“生相怜，死相捐。” 宋 苏轼 《十八大阿罗汉赞·代闇罗弗多尊者》：“二法相忘，亦不相捐。”

(1).听从命令。《东周列国志》第六四回：“ 舒 此时已落 范氏 牢笼之内，只得唯唯惟命。”
(2).犹言随你的便。含有我行我素不能听从的意思。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“ 清 使往招抚之，而赐姓不屈也，曰：‘和则可矣，奈何曰抚？’……大国苟不以为然也，则亦惟命耳。”

发语词。犹言敬思。 南朝 梁武帝 《践祚后与诸州郡敕》：“钦惟邃古，爰及近代，虽禪代异时，而成功一揆。” 清 李煦 《山东等处丰收并报两淮煎盐不善稽察折》：“奴才跪读之下，钦惟我皇万岁，洪福齐天，所以有如此之丰年，从来罕见。”

放弃，丢掉。 三国 魏 曹操 《让县自明本志令》：“然欲孤便尔委捐所典兵众以还执事，归就 武平侯国 ，实不可也。何者，诚恐已离兵为人所祸也。”

犹谋虑。语本《诗·大雅·生民》：“载谋载维” 郑玄 笺：“惟，思也。” 宋 苏轼 《贺王发运启》：“乃眷东南，欲少苏於疲瘵；无心内外，当益罄於谋惟。”