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士兵与战车。后多泛指军队。《左传·隐公元年》：“ 大叔 完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭 郑 。” 杜预 注：“步曰卒，车曰乘。”《韩非子·外储说左下》：“是故循车马，比卒乘，以备戎事。”《续资治通鉴·宋太宗淳化五年》：“ 益部 新復，卒乘不和，若闻使者骤至，易其戎伍，虑或猜惧，变生不测。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·原法》：“为之卒乘之赋以防其乱。”

(1).墓地。 汉 蔡邕 《朱公叔议坟前石碑》：“於是依德像，缘雅则，设兹方石，镇表灵域，用慰其孤。” 晋 陆云 《晋故散骑常侍陆府君诔》：“龟策协贞，灵域载判。”
(2).神仙居住之地。《云笈七籤》卷一○四：“遂超榛冒险，稽首灵域，卒见王君。”
(3).指圣洁或风景优美之地。 南朝 宋 谢灵运 《石室山》诗：“灵域久韜隐，如与心赏交。” 清 汤来贺 《过旧寺次拙庵韵》：“灵域世情稀，怀抱春日永。” 清 魏源 《拟庐山石门涧诗》之三：“灵域寐千载，誓将发其寤。”

唐 代设在西域的四个军事重镇。为 龟兹 、 疏勒 、 于阗 、 焉耆 (一作 碎叶 )。始设于 贞观 二十二年(公元649年1月)， 永徽 元年(公元650年)罢， 显庆 三年(公元658年)复。 咸亨 元年(公元670年)为 吐蕃 所陷，改 碎叶 为四镇之一。长寿二年(公元693年)，破 吐蕃 ，复置 龟兹 疏勒 、 于阗 、 碎叶 四镇， 开元 七年(公元719年)弃 碎叶城 于 西突厥 十姓可汗，又改以 焉耆 为四镇之一。 安史 乱后陷于 吐蕃 。

(1).古代王畿外围疆域之一。《书·禹贡》：“五百里绥服。” 孔 传：“绥，安也。侯服外之五百里安服王者之政教。”
(2).平定征服。 宋 苏轼 《赐河西军节度使进奉回诏》：“元恶俘获，餘党散亡，山后底平， 河 南绥服。”

安抚平定。《左传·成公十三年》：“诸侯疾之，将致命于 秦 ； 文公 恐惧，绥静诸侯， 秦 师克还无害，则是我有大造于西也。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“援立陛下为天下主，永安 汉 室，绥静四海。”《宋史·食货志上》：“ 哲宗 即位，诸老大臣维持初政，益务绥静。”《明史·四川土司传一·四军民府》：“凡遇袭替，务合两省会勘。 蜀 察其世次， 滇 亦按无侵犯，方许起送，亦羈縻绥静之要术也。”

安抚控制。《宋史·兵志二》：“﹝ 宣和 元年﹞今事平之后，当添将增兵，镇遏绥驭。” 宋 曾巩 《广西转运制》：“本朝之制，始分 桂林 ，以为西部，非独镇抚吾民，亦以绥驭山居谷聚，并海之蛮夷。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月初十》：“或谓华民被各国之人苛待驱逐久矣，其他则又何望？答之曰：此因经理之无法，绥驭之无政也。若经理绥驭果得其宜，则华民兴旺蕃盛之机，实尚在西人之上。”

浮躁暴戾。 明 唐顺之 《郑氏三子字说》：“鸞鸟之声和，故乐家象之以协於律吕，君子载之在舆而听焉。以消其非僻躁戾之心，是和气之应也。” 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》：“不使不仁加身者，是何寧静严密功夫，而堪此躁戾恶语也？”

求生害仁　

谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《新唐书·房式传》：“博士 李虞仲 曰：‘始 闢 反，为其用者皆救死其颈，可尽被恶名乎？如 式 ，不能去，又不能死，可谓求生害仁者也。’”

薪金。 毛泽东 《中国社会各阶级的分析》：“物价年年增长，薪给往往须数年一增。”

烦躁愤怒。 宋 欧阳修 《与谢景山书》：“古人久困不得其志，则多躁愤佯狂，失其常节。”《宋史·南唐世家·李景》：“ 景 既失 淮南 之地，颇躁愤，恶其大臣 宋齐丘 、 陈觉 、 李徵古 ，皆杀之。”

急躁而骁健。《新唐书·逆臣传上·史思明》：“寡鬚髮，躁健譎狡。”

供给；供应。《墨子·节用中》：“凡足以奉给民用则止，诸加费不加於民利者，圣王弗为。”《汉书·张耳传》：“女家厚奉给 耳 ， 耳 以故致千里客，宦为 外黄 令。”《北史·穆崇传》：“ 道武 之居 独孤部 ， 崇 往来奉给，时人无及者。”

抚慰交往。《魏书·京兆王子推传》：“ 子推 性沉雅，善於绥接， 秦 雍 之人，服其威惠。”《南史·王僧辩传》：“母姓 魏氏 ，性甚安和，善於绥接，家门内外莫不怀之。”《新唐书·文艺传中·崔珙》：“方是时， 西戎 归故地，边奏係驛，议所以绥接， 珙 坐不自力避事，下除太子少师，分司 东都 ，就拜留守。”

毛笋的别名。 清 黄汉 《猫苑·名物》：“蔬之属有猫头笋，又有猫头瓜。”

集镇；市镇。 冰心 《关于女人·我的学生》：“第二天一早，我就骑着马离开这小小的镇市。”