- 卓绝是什么意思, zhuó jué 达到极限,高出一切
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仇虏的意思和发音,
chóu lǔ 基本解释
指被俘的敌手。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“朝为仇虏，夕为上将。”
- 憸谀是什么意思, xiān yú 奸邪谄媚。 宋 苏轼 《张文定公墓志铭》：“朕之闕失，国之姦蠹，朝之憸諛，皆直言其状。”
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仇矛的意思和发音,
chóu máo 基本解释
古兵器名。三隅矛。《释名·释兵》：“仇矛，头有三叉，言可以讨仇敌之矛也。” 王先谦 疏证补：“ 毕沅 曰：‘《小戎》诗云：“叴矛鋈錞。” 毛 传：“叴，三隅矛也。”’案：‘叴’乃假借字，当以‘仇’为正。”
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送诗篇的意思及读音,
sòng shī piān 基本解释
见“ 送卷头 ”。
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凛如霜雪的意思及读音,
lǐn rú shuāng xuě 详细解释词语解释lǐn rú shuāng xuě ㄌㄧㄣˇ ㄖㄨˊ ㄕㄨㄤ ㄒㄩㄝˇ
凛如霜雪
同“凛若冰霜”。《儿女英雄传》第四回：“只是她那艶如桃李之中却又凛如霜雪，对了光儿好似照着了那 秦 宫寳镜一般，晃得人胆气生寒，眼光不定。”
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常篇的意思,
cháng piān 基本解释
犹常典。指经典。《文选·孙绰＜游天台山赋＞序》：“故事絶於常篇，名标於奇纪。” 李善 注：“篇即常典也。”
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一日不识羞，三日不忍饿的意思及读音,
yī rì bù shí xiū，sān rì bù rěn è 基本解释
见“ 一日不识羞，十日不忍饿 ”。
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无父无君的意思及读音,
wú fù wú jūn 详细解释词语解释wú fù wú jūn ㄨˊ ㄈㄨˋ ㄨˊ ㄐㄩㄣ
无父无君（無父無君）
孟轲 斥责 墨翟 、 杨朱 之语。后以讥刺无伦常者。《孟子·滕文公下》：“ 杨氏 为我，是无君也； 墨氏 兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。” 宋 朱熹 《答汪尚书书》：“是以 孟子 推言其祸，以为无父无君，而陷於禽兽，辞而闢之，不少假借。” 冰心 《斯人独憔悴》二：“ 化卿 便上下打量了 颖石 一番，冷笑说：‘率性连白鞋白帽，都穿戴起来，这便是无父无君的证据了。’”
- 憸奸的意思和发音, xiān jiān 奸邪。 明 陈治纪 《书＜张文忠公文集＞后》：“致御史 张檟 ，亦有亟罢憸姦辅臣之奏，毋乃秉钧之权，先自失之耶！”
- 愚夫蠢妇的意思和发音, yú fū chǔn fù 蒙昧无知之人。旧指小民百姓。
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雄篇的意思,
xióng piān 基本解释
气势雄伟、才情横溢的诗文。 宋 苏轼 《与米元章书》之五：“昨日诗发一笑耳，慎勿刻石。太师雄篇已领，夹轴且留下。” 元 曹之谦 《读＜唐诗鼓吹＞》诗：“杰句雄篇萃若林，细看一一尽精深。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“此他犹有所制，特非雄篇。”
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谳箧的意思及反义词,
yàn qiè 基本解释
放断狱案卷的箱子。《太平御览》卷七一一引 汉 应劭 《风俗通》：“ 孝灵帝 建寧 中，京师长者，皆以苇辟方笥为粧。其时有识者窃言：苇方笥，郡国讞篋也，今珍用之，天下皆当有罪，讞於理官也。”
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往篇的意思,
wǎng piān 基本解释
往昔所作的诗文。 南朝 宋 谢灵运 《还旧园作见颜范二中书》诗：“夫子照情素，探怀授往篇。”
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竹烟波月是什么意思,
zhú yān bō yuè 详细解释词语解释zhú yān bō yuè ㄓㄨˊ ㄧㄢ ㄅㄛ ㄩㄝˋ
竹烟波月（竹煙波月）
雾气中的竹林和月照下的波纹。喻月光下优美的景色。 唐 白居易 《＜池上篇＞序》：“酒酣琴罢，又命乐童登中岛亭，合奏《霓裳散序》，声随风飘，或凝或散，悠扬於竹烟波月之际者久之。”
- 憸子的意思及反义词, xiān zǐ 奸邪的小人。 明 方孝孺 《题万间室》诗：“老翁哀痛实为此，熟视鄙夫憸子辟之犬鼠加冠巾。”
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凛若秋霜的意思及读音,
lǐn ruò qiū shuāng 详细解释词语解释lǐn ruò qiū shuāng ㄌㄧㄣˇ ㄖㄨㄛˋ ㄑㄧㄡ ㄕㄨㄤ
凛若秋霜
同“凛若冰霜”。 唐 刘知几 《史通·杂说上》：“谈恩惠则煦如春日，纪严切则凛若秋霜。”
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依法砲制的意思和发音,
yī fǎ pào zhì 详细解释词语解释yī fǎ pào zhì ㄧ ㄈㄚˇ ㄆㄠˋ ㄓㄧˋ
依法砲制
同“依法炮制”。
- 憸愎是什么意思, xiān bì 奸邪乖戾。 宋 沉作喆 《寓简》卷二：“贪淫盗酷，名位过分，欺君卖友，憸愎害人。”
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愚夫愚妇是什么意思,
yú fū yú fù 详细解释词语解释yú fū yú fù ㄧㄩˊ ㄈㄨ ㄧㄩˊ ㄈㄨˋ
愚夫愚妇（愚夫愚婦）
蒙昧无知之人。旧指小民百姓。《书·五子之歌》：“予视天下，愚夫愚妇，一能胜予。” 孔 传：“言能畏敬小民，所以得众心。”《墨子·兼爱下》：“天下无愚夫愚妇……言而非兼，择即取兼。” 明 方孝孺 《豫让论》：“虽愚夫愚妇，莫不知其为忠臣义士也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“窃怪传奇一书，昔人以代木鐸。因愚夫愚妇识字知书者少……故设此种文词，借优人説法，与大众齐听。”亦作“ 愚夫惷妇 ”。《淮南子·本经训》：“愚夫惷妇皆有流连之心，悽愴之志。”
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