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犹天边；天际。常用以形容很远的地方。 唐 宋之问 《新年作》诗：“乡心新岁切，天畔独潸然。” 唐 杜甫 《即事》诗：“天畔羣山孤草亭，江中风浪雨冥冥。” 郭沫若 《水调歌头·第一颗氢弹爆炸》词：“促进国民经济，鼓舞第三世界，天畔彩霞鲜。”

谓亲近宠幸。《后汉书·顺帝纪》：“ 桂阳 太守 文礱 ，不惟竭忠，宣畅本朝，而远献大珠，以求幸媚，今封以还之。” 宋 朱熹 《策问》：“詔郡国，毋得以羡餘来献求幸媚。”

(1).洗涤。《东观汉记·傅俊传》：“上以手饮水，澡盥鬚眉尘垢，谓 俊 曰：‘今日罢倦甚，诸卿寧惫邪？’” 北魏 郦道元 《水经注·颍水》：“道路游憩者，惟得餐饮而已，无敢澡盥其中。”
(2).盛水器。《百喻经·水火喻》：“以澡盥盛水，置於火上。”

(1).词牌名。又名《上阳春》。双调八十二字，仄韵。
(2).曲牌名。南北曲均属大石调。字数均与词牌不同。南曲用作引子，北曲用在套曲中。

谓鸡误报晓。比喻工作失职。 宋 陆游 《晚秋农家》诗：“豢犬使警夜，畜鸡用司旦。彻警盗所窥，失旦固吾患。” 清 顾炎武 《拟唐人五言八韵·祖豫州闻鸡》：“失旦何年补，先鸣意独难。”

纤细美好。 清 黄景仁 《题＜可堂印谱＞》诗：“私心自增损，屈体鬭纤媚。” 清 二石生 《十洲春语·攟馀》：“雋永如 许月舲 为瑞香，纤媚如 徐月卿 为木香。”

以不正之道讨好奉承。《亢仓子·贤道》：“若天子疑忌大臣，巧随之求士，则奇姓异名，仄媚怪术之材至。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“ 孔光 负衡据鼎，而仄媚 董贤 。”

有衬里的短上衣。 沙汀 《丁跛公》：“她早该把他那件棉短袄取出来，交给他的兄弟穿了。”

山陵与溪涧。《管子·侈靡》：“制之陵谿，立鬼神而谨祭。” 尹知章 注：“每大陵深谿皆有灵焉，立鬼神之祠使人祭之。”

谓互相映衬而成一种美的景致。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“ 丘 诗点缀映媚，似落花依草。”

恭顺谄媚。 宋 王回 《与容季书》：“昔 春秋 之世， 郑 最小国，摄之 晋 楚 之疆，交责互陵，君臣逊媚，犹不能自免。”

制作兵器的工匠。《宋史·职官志三》：“兵匠有闕，则随以缓急招募。”《宋史·职官志三》：“分案六：曰工作，曰营造，曰材料，曰兵匠，曰检法，曰知杂。”

古代灌祭礼仪。《宋史·乐志九》：“天一以清，地一以寧。惟皇精专，承神明灵。娥御堕津，瀆祗扬溟。盥事允严，先祖是听。”

美丽动人的样子。 宋 柳永 《击梧桐》词：“香靨深深，姿姿媚媚，雅格奇容天与。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“整整齐齐忒稔色，姿姿媚媚红白。” 元 关汉卿 《玉镜台》第三折：“我见他姿姿媚媚容仪，我几曾稳稳安安坐地。”

同“ 杨叛儿 ”。《南史·袁廓之传》：“夫《杨畔》者，既非典雅，而声甚哀思。”

湖南省 道县 水名。 宋 理学家 周敦颐 世居溪上。 周 晚年移居 江西 庐山 莲花峰 下，峰前有溪，因取旧居 濂溪 以为水名，并自以为号，世称 濂溪先生 。 宋 黄庭坚 有《濂溪诗》。《宋史·道学传一·周敦颐》：“﹝ 周敦颐 ﹞以疾求知 南康军 。因家 庐山 莲花峯 下，前有溪，合於 湓江 ，取 营道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余处士墓表》：“求 朱子 遗蹟，再至 匡庐 ，淹留 濂溪 、 鹿洞 。”

犹制造。《楚辞·天问》：“ 女媧 有体，孰制匠之？” 蒋骥 注：“问 女媧 有奇异神变之体，谁制而造之乎？”

巨匠；大师。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解三·释僧济》：“﹝ 济 ﹞年始过立，便出邑开讲，歷当元匠。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第五节：“ 善提流支 译出经论三十九部，一百二十七卷，被称为‘译经之元匠’。”