汉语词典在线查询

篆刻流派之一。篆刻专学 秦 汉 ，风格朴茂苍秀。为 明 嘉靖 时 安徽 婺源 (今属 江西 )人 何震 所开创，继起者多属 徽州 籍，因有徽派之称。也称皖派。

寻求贤能的人。《诗·周南·卷耳序》：“《卷耳》，后妃之志也，又当辅佐君子，求贤审官，知臣下之勤劳。” 汉 刘向 《说苑·君道》：“故明君在上，慎於择士，务於求贤。” 唐太宗 《春日玄武门宴群臣》诗：“庶几保贞固，虚己厉求贤。”《宋史·忠义传一·李若水》：“正宜置驛求贤，解榻待士，采其寸长远见，以兴治功。”

犹近亲。《汉书·辛庆忌传》：“先帝建列将之官，近戚主内，异姓距外，故姦轨不得萌动而破灭。”《南史·刘延孙传》：“ 武帝 遗詔： 京口 要地，去都密邇，自非宗室近戚，不得居之。” 周立波 《山乡巨变》上六：“ 菊咬 搬进 满耶 家，不满一个月，老驾兴致棒棒地办一桌酒席，接了亲房、近戚和邻居。”

花瓶的一种。 明 张丑 《瓶花谱》：“瓷器以各式古壶、胆瓶、尊觚、一枝瓶为书室中妙品。”

急剧涨溢。《三国志·魏志·曹仁传》：“ 关羽 攻 樊 ，时 汉水 暴溢， 于禁 等七军皆没， 禁 降 羽 。”《南史·陈纪下·后主》：“大风自西北激涛水入 石头城 ， 淮 渚暴溢，漂没舟乘。”《清史稿·灾异志一》：“ 宜昌 溪水暴溢，坏民田。”

深筐。《诗·豳风·七月》：“女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。” 毛 传：“懿筐，深筐也。” 明 孙仁孺 《东郭记·井上有李》：“俺可也女执懿筐，自鬻芒鞋，饮食些须。”

语出《诗·小雅·小明》：“心之忧矣，自詒伊戚。”后遂以“伊戚”指烦恼、忧患。 清 冒襄 《影梅庵忆语》：“先 吴门 有嫟之者，集千人譁刼之，势家復为大言挟诈，又不惜数千金为贿。地方恐貽伊戚，刼出復纳入。”

古代边境上所设置的以备瞭望、迎送的楼馆。亦指其主管官员。《国语·周语中》：“国有效牧，疆有寓望，藪有圃草，囿有林池，所以御灾也。” 韦昭 注：“境界之上，有寄寓之舍，候望之人也。” 董增龄 正义：“寓望，谓寄寓之楼，可以观望。亦曰候馆，馆有积，遗人掌之，其官中士、下士，而宾客羇旅，则委人以甸稍之畜供之。”

山之南。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“ 越王 曰：‘寡人闻 崑崙之山 ，乃地之柱，上承皇天，气吐宇内，下处后土，禀受无外，滋圣生神，呕养□□□□□帝会，故帝处其阳陆，三王居其正地。’”《文选·颜延之＜应诏观北湖田收＞诗》：“阳陆团精气，阴谷曳寒烟。” 刘良 注：“精气谓太阳。”

喻著作毫无价值，不被重视。 梁启超 《新中国未来记》绪言：“编中往往多载法律、章程、演説、论文等，连编累牘，毫无趣味……其有不喜政谈者乎，则以兹覆瓶焉可也。”参见“ 覆酱瓿 ”。

忠君的美德。《魏书·南安王桢传》：“翁孝行著於私庭，令问彰於邦国，每钦忠懿，思一言展，故因讲武，远徵赴闕。”

作仪仗用的金色斧子。《汉书·王莽传上》：“左建朱鉞，右建金戚。” 颜师古 注：“鉞戚皆斧属。”

焚香用具：一个香炉，一个香盒，一个小瓶。瓶中插香箸、香铲。《红楼梦》第五三回：“这里 贾母 花厅上摆了十来席酒，每席傍边设一几，几上设炉瓶三事，焚着御赐百合宫香。”

指鱼落网中。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“弛青鯤於网鉅，解頳鲤於黏徽。” 李善 注：“《説文》曰：‘黏，相着也。’……又曰：‘徽，大索也。’言鱼黏於网，故曰黏徽也。” 吕向 注：“徽，纲也。”

光明美好。《旧唐书·音乐志一》：“孝理昭懿，光被於八埏；爱敬纯深，追崇於百叶。”

亦作“慙汗”。羞愧得出汗。极言羞愧之甚。 唐 韩愈 《和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗》：“食罢自知无所报，空然慙汗仰皇扃。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“止因王事鞅掌，未得少酬大恩。有累远临，岂不惭汗。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“女乃指 福 唾駡， 福 惭汗无以自容。”

善良仁慈。《书·无逸》：“徽柔懿恭，怀保小民。” 孙星衍 疏：“徽者，《释詁》云：‘善也。’柔者， 韦昭 注《晋语》云：‘仁也。’” 宋 苏辙 《西掖告词·范纯仁三代·祖母》：“具官某祖母某氏，徽柔靖恭，信顺慈孝。”

汉 代的瓶名。 宋 王黼 等《宣和博古图·麟瓶》：“此（ 汉 麟瓶）古提携供给之器也。走趋虽遽，满而不溢，口兼流用，坐无繁饰，周身甲错，若麒麟然。”

平安的路途。 元 李好文 《感志赋》：“庳不随阿兮，险不期诡；贞途安行兮，不易厥止。”