汉语词典在线查询

(1).华丽的帷幔。 唐 孟浩然 《崔明府宅夜观妓》诗：“画堂初点烛，金幌半垂罗。”
(2).借指帝王。 南朝 梁 江淹 《建平王庆明帝疾和礼上表》：“玉欞违和，金幌輟念。” 胡之骥 注：“幌，帷幔也。不敢直言圣躬，而託之以玉欞金幌也。”

问候的信札。 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：“是 凤 抚衙门来的 马老爷 候札。”

人造水晶。 明 曹昭 《格古要论·硝子》：“假水晶用药烧成者，色暗青，有气眼。或有黄青色者，亦有白者，但不洁白明莹，谓之硝子。”

书信。 唐 韦应物 《答崔都水》诗：“常缄素札去，适枉华章还。”

即告身。 宋 李纲 《与吕安老提刑书》：“空名告札，昨 荆 广 宣司初不曾申请降到，惟有 韩京 缴到数道。”《警世通言·皂角林大王假形》：“大尹再三不决，猛省思量：‘有告札文凭是真的。’”参见“ 告身 ”。

官吏任用资格的文书。《宣和遗事》前集：“太守判道：‘ 杨志 事体虽大，情实可悯。将 杨志 誥札出身尽行烧毁，配 卫州 军城。’”

蒙语的音译。意为法令。《元朝秘史》释为“法度”、“军法”。亦有“法律”、“条例”、“政治”等义。 南宋 嘉泰 二年(公元1202年)，蒙古部始有札撒。 开禧 二年(公元1206年)， 蒙古汗国 建立后，渐趋完备，设专人执掌，立“青册”，以 畏兀儿 字记蒙古语，逐渐演变为成文法，称“札撒大典”。每逢新汗即位、诸王集会、军队调动等国家大事，均聚众颁读，按律遵行。在现代蒙古语中，此词只有“政权”、“政务”、“政府”等义。《元史·大宗纪》：“秋八月己未……始立朝仪，皇族尊属皆拜。颁大札撒。”

甘薯田间管理措施之一。轻翻甘薯的蔓，以免生长不定根，影响主根的发育。

词藻华丽的书信。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“云飞綺札， 代郡 接於 苍梧 ；泉涌华篇， 岷 波连於 碣石 。”

夭桃襛李　

亦作“ 夭桃穠李 ”。1.《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”又《召南·何彼禯矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”两诗以桃李之花兴新人之美。后多以“夭桃襛李”为赞颂新人年少俊美之辞。 唐 张说 《安乐郡主花烛行》：“星昴殷冬献吉日，夭桃襛李遥相匹。”《黑籍冤魂》第八回：“夭桃穠李，宜早合良缘，毋使婚嫁愆期，致令幼女怀春，吉士有《摽梅》之赋也。”

(2).茂盛艳丽的桃花、李花。 宋 梅尧臣 《资政王侍郎命赋梅花用芳字》诗：“夭桃穠李不可比，又况无此清淡香。” 宋 张孝祥 《清平乐·梅》词：“吹香嚼蕊，独立东风里。玉冻云娇天似水，羞杀夭桃穠李。”

(1).荒芜；荒凉。 唐 杜甫 《谒文公上方》诗：“ 甫 也南北人，芜蔓少耘锄。” 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“桑变忽芜蔓，樟裁浪登丁。” 萧乾 《未带地图的旅人》：“两个青年踏着芜蔓的草丛在激烈地争辩着。”
(2).冗杂散乱。 明 胡应麟 《诗薮·古体中》：“ 汉 人诗不可句摘者……通篇高妙，无一芜蔓，不著浮靡故耳。” 清 龚自珍 《阐告子》跋：“喜少作（《阐告子》）闇合乎道，乃削剔芜蔓存之。” 清 陈田 《明诗纪事戊籤·王讴》：“ 舜夫 诗集存诗太多，芜蔓不翦，时有俊篇，不愧名家。”

即钩吻。又名野葛、断肠草。根茎叶有剧毒，误食每致命，然可作杀虫药剂。 唐 刘恂 《岭表录异》卷中：“野葛，毒草也，俗呼胡蔓草。误食之，则用羊血浆解之。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》：“﹝钩吻﹞ 闽 人呼为吻莽，亦谓之野葛。 岭 南人谓之胡蔓。俗谓断肠草。此草人间至毒之物，不入药用。”