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亦作“ 青墪 ”。长满青草的土堆。指坟墓。 宋 徐积 《示汝弼》诗：“回来径哭青墪墓，莫向南城问旧居。” 清 朱祖谋 《长亭怨慢·苇湾重到红香顿稀和半塘老人》词：“迟暮，隔微波不恨，恨别旧家鸥侣。青墩梦断，枉赢得，去留无据。”

蒙语的音译。源出“札撒”一词，意为“支配者”、“尊长”。 清 代 蒙古 地区旗长的称呼。内属 蒙古 各旗一般不设，外藩 蒙古 各旗由 清 政府就旗内王公中委派一人充任，直隶理藩院，受中央监督。解放后只保留旗的称谓，相当于县，取消札萨克，设旗长。《清史稿·兵志一》：“ 内外蒙古 之兵，设旗编次，略同内八旗。每旗设札萨克一人，汗、王、贝勒、贝子、公、台吉为之。”

(1).即 瑶池 。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“至如 夏后 两龙，载驱璿臺之上； 穆满 八骏，如舞 瑶水 之阴。” 刘良 注：“ 瑶水 ， 瑶池 也。” 北周 庾信 《道士步虚词》：“停鸞讌 瑶水 ，归路上鸿天。” 唐 李白 《古风》之四三：“ 瑶水 闻遗歌，玉杯竟空言。” 宋 徐积 《管春风》诗：“春风消息苦不远， 瑶臺 、 瑶水 冰霜浅。”参见“ 瑶池 ”。
(2).形容冰雪覆盖的河流。 唐 许浑 《玩残雪寄江南尹刘大夫》诗：“素质添瑶水，清光散玉峯。”

加锁封闭。《说郛续》卷八引 明 张鼎思 《代醉编·前身》：“ 王阳明 尝游僧寺，见一室锁封甚密。”

(1).传说中仙人的园圃。 唐 鲍溶 《与峨眉山道士期尽日不至》诗：“瑶田有灵芝，眼见不得尝。”
(2).形容白雪覆盖的田野。 宋 晏殊 《秋蕊香》词：“向晓雪花呈瑞，飞徧玉城瑶砌。何人翦碎天边桂，散作瑶田琼蕊。” 宋 向子諲 《蓦山溪·大雪行鄱阳道中》词：“瑶田银海，浩色难为对。”

金枷玉锁（金枷玉鎖）　

枷为套在颈上的刑具，锁为铁环钩连而成的刑具。“金枷玉锁”比喻既是珍宝，又是包袱。 元 马致远 《任风子》第二折：“儿女是金枷玉锁，欢喜寃家，师父，稽首。” 元 无名氏 《小张屠》第二折：“到来日只少个殃人祸，儿女是金枷玉锁。”

帝王的族系。泛指家世不凡的人。《乐府诗集·郊庙歌辞九·北齐享庙乐辞》：“瑶源弥泻，琼根愈秀。” 南朝 梁 江淹 《宋故银青光禄大夫孙夐墓志文》：“碧叶独秀，瑶源自清。”《宋史·乐志十》：“瑶源诞启，玉牒肇荣。”

枝词蔓语（枝詞蔓語）　

谓繁冗芜杂的言辞。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·词讼》：“或代书虽据事以书，不限定字格，枝词蔓语，反滋缠绕。”亦作“ 枝辞蔓语 ”。《中国近代思想史参考资料简编·＜民报＞驳＜新民丛报＞最近之非革命论》：“吾驳论者之文，列举其主要之点，而一一辨之，未尝有枝辞蔓语。”

深文傅会（深文傅會）　

牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。《明史·仁宗纪》：“吏或深文傅会，以致冤滥。”亦作“ 深文附会 ”。《明史·徐石麟传》：“当是时，帝以威刑驭下，法官引律，大抵深文附会，予重比。”

精壮，强壮。《何典》第四回：“寻着个好性格，吃得温暾耐得热的精胖小伙子，已算是造化了。”《何典》第八回：“跑出一个腰细肩胛阔的精胖后生来。”

(1).亦称“ 装潢子 ”、“ 装样子 ”。比喻张扬，招摇。幌子，旧时酒家挂在门前用以招徕顾客的招牌。 清 翟灏 《通俗编·艺术》：“《能改斋漫録》云：‘俗以罗列于前者，谓之装潢子。’乃云装幌子耳。幌子者，市肆之慓，取喻张扬之意。” 清 李鉴堂 《俗语考原·装幌子》：“北人以事物专饰外观谓之装幌子。亦曰装样子。”亦省称“ 装幌 ”。《二刻拍案惊奇》卷三九：“ 苏州 新兴百柱帽，少年浮浪的无不戴着装幌。”
(2).谓出丑。《水浒传》第二四回：“哥哥不要问，説起来，装你的幌子。你只由我自去便了。”《金瓶梅词话》第九十回：“已是出丑，平白又领了来家做甚么？没的玷辱了家门，与死的装幌子。”《警世通言·计押番金鳗产祸》：“也好，一则两遍装幌子，二则坏了些钱物。却是又嫁甚么人是得？”

薄如烟雾的帘幕。 唐 李商隐 《汴上送李郢之苏州》诗：“烟幌自应怜《白紵》，月楼谁伴咏黄昏？”

枷锁和缰绳。比喻名利的束缚。 章炳麟 《狱中闻湘人某被捕有感》诗：“千载《湘军志》，浮名是锁韁。”

亦作“ 齐暾果 ”。齐暾树的果实。 明 李时珍 《本草纲目·果三·摩厨子》：“齐墩果，德庆果。”《文汇读书周报》1991.12.7：“油橄榄即《圣经》上所说的橄榄，也就是《酉阳杂俎》中的齐暾果，它是木犀科植物，是西方出名的木本油料植物，‘橄榄油’便是这种植物提供的。”

1.rice-shell; olive