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(1).温和之气。 晋 陆机 《悲哉行》：“蕙草饶淑气，时鸟多好音。” 唐 柳道伦 《赋得春风扇微和》：“青阳初入律，淑气应春风。” 宋 朱淑真 《冬至》诗：“黄鐘应律好风吹，阴伏阳升淑气回。”《白雪遗音·马头调·消魂二月》：“消魂二月春光明媚，淑气阵阵催。”
(2).指天地间神灵之气。《旧唐书·音乐志四》：“祥符淑气，庆集柔明。” 明 郑仲夔 《耳新·蔼吉》：“劲骨干霄，品业兼擅，非钟川岳之淑气者不能。”

(1).见“ 抱璞 ”。
(2).《左传·哀公十七年》：“﹝ 卫庄公 ﹞入于 戎州 己氏 。初，公自城上见 己氏 之妻髮美，使髡之，以为 吕姜 髢。既入焉，而示之璧，曰：‘活我，吾与女璧。’ 己氏 曰：‘杀女，璧其焉往？’遂杀之，而取其璧。”后因以“抱璧”指怀宝招祸。 宋 李清照 《投翰林学士綦崈礼启》：“身既怀臭之可嫌，惟求脱去；彼素抱璧之将往，决欲杀之。”

肆行暴虐。 南朝 陈 徐陵 《与杨仆射书》：“日乌流灾，风禽骋暴，天倾西北，地缺东南，盛旱坼三川，长波含五岳。”

长柄扇。帝王仪仗之一。又称长扇、掌扇。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“障扇，长扇也。 汉 世多豪侠，象雉尾扇而制长扇也。” 宋 程大昌 《演繁露》卷十五：“今人呼乘舆所用扇为掌扇，殊无义。盖障扇之讹也……凡扇言障，取遮蔽为义，以扇自障，通上下无害，但用雉尾饰之，即乘舆制度耳。”参见“ 雉尾扇 ”。

(1).即旌麾。帅旗。《三国志·吴志·吴主权传》“是时 曹公 新得 表 众，形势甚盛，诸议者皆望风畏惧，多劝 权 迎之” 裴松之 注引《江表传》载 三国 魏 曹操 与 孙权 书：“近者奉辞伐罪，旄麾南指， 刘琮 束手。”
(2).泛指旗帜。 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“闔庙旋艫，祥飈送颿，旗纛旄麾，飞扬晻蔼。”参见“ 旌麾 ”。

见“ 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫 ”。

祭祀所用的璧。《国语·晋语四》：“及 河 ， 子犯 授公子载璧。” 韦昭 注：“载，祀也。”

遮蔽庇护。 独立苍茫子 《东京学界告乡人书》：“不知其暗中结如何条约，而后 梁氏 违众而树一帜，维持会及有所障庇，且从而推波助澜也。”

一种床前有踏脚板的旧式床。《孽海花》第三十回：“一张金匡镜面宫式的踏步床，衬着蚊帐窗帘，几毯门幙。”

(1).谓沉璧于 河 。古代盟誓或祭祀时所举行的一种仪式。《国语·晋语四》：“公子曰：‘所不与舅氏同心者，有如 河 水。’沉璧以质。” 南朝 宋 鲍照 《石帆铭》：“覘气涉潮，投祭沉璧。”《宋书·符瑞志》：“ 武王 殁， 成王 少， 周公旦 摄政七年，制礼作乐，神鸟凤皇见，蓂荚生，乃与 成王 观於 河 洛 ，沉璧。”
(2).指映在水中的月影。 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。” 清 厉鹗 《清江引·三潭印月》曲：“浮珠白一丸，沉璧寒千丈。”

灾难。《隋书·艺术传·来和》：“陛下问臣曰：‘我无灾障不？’” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“若能够汤他一汤，倒与人消灾障。”《西游记》第九六回：“发了文书，拜了佛像，谈一部《孔雀经》，句句消灾障。”

脚踏两只船（脚踏兩隻船）　

比喻左右摇摆，跟对立或不同的两个方面都保持关系。 曾绍山 《粉碎“囚笼”》三：“这次回去，比第一次有了转变，替我们做了一点工作，可是仍然是脚踏两只船，看风头行事。” 秦兆阳 《在田野上前进》第十章：“ 周世荣 在傍黑前来找他来了。说了坦白话，承认自己这一年来确实是脚踏两只船，是想先把一部分土地入到社里来试试看。” 吴晗 《朱元璋传》第三章三：“ 国珍 一面向 西吴 进贡，一面又替 元 朝运粮，脚踏两只船，左右摇摆。”亦作“ 脚踩两边船 ”。 周立波 《暴风骤雨》第二部二五：“ 萧队长 寻思，这人原先胆子小，干啥也是脚踩两边船。”

障蔽护卫。《宋史·蛮夷传一·西南溪峒诸蛮上》：“惟臣州自昔至今，为 辰州 墙壁，障护 辰州 五邑，王民安居。”

犹聪明。 汉 张衡 《思玄赋》：“处子怀春，精魂回移；如何淑明，忘我实多。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》：“吾兄天资淑明，所望者甚远，比来进学必愈絶人。”

亦作“间废”。谓不以为然而废弃。 宋 苏轼 《谏买浙灯状》：“亦欲朝廷之间如臣等辈，皆知陛下不以疎贱间废其言，共献所闻，以辅成太平之功业。”
亦作“间废”。旧指失官落职。 宋 周密 《癸辛杂识·孝宗行三年丧》：“上劳之曰：‘卿二十年閒废，今不枉矣。’” 明 胡震亨 《唐诗丛谈》卷一：“ 刘禹锡 播迁一生，晚年 洛下 閒废。” 明 俞弁 《逸老堂诗话》卷上：“ 刘后村 《咏落梅》诗，有‘东君谬掌花权柄，却忌孤高不主张’，谗者笺其诗以示柄臣，由是閒废十载。”

(1).即璜。半圆形的玉器。 汉 班固 《白虎通·文质》：“璜者半璧，位在北方。”
(2).指弦月。 北周 庾信 《望月》诗：“蓂新半璧上，桂满独轮斜。”

尽情陈说。《楚辞·东方朔＜七谏·谬谏＞》：“念三年之积思兮，愿壹见而陈词。不及君而骋説兮，世孰可为明之。” 王逸 注：“言己不及贤君而骋极忠説，则时世闇蔽无可为明真伪也。”

善良；贤惠善良。 三国 魏 嵇康 《管蔡论》：“顽凶不容於明世，则 管 蔡 无取私於父兄，而见任必以忠良，则二叔故为淑善矣。” 唐 元稹 《夏阳县令陆翰妻河南元氏墓志铭》：“辞世之日，母不获抚，夫不及决，兄不得临，弟不得侍。天乎，淑善反以为罪乎！” 宋 叶适 《林伯和墓志铭》：“宜人尤淑善，听夫子所为，家事贫而理，宾友往来，门内和乐。” 清 刘大櫆 《赠大夫闵府君墓志铭》：“而女子皆嫻於女红妇顺，出嫁名门，人咸称其淑善。”

和美。 南朝 宋 刘义庆 《游鼍湖诗》：“喧景转谐淑，草木日滋长。”