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(1).《诗经》、《离骚》的并称。 清 冯班 《钝吟杂录·诫子帖》：“ 子美 中兴，使人见《诗》《骚》之义，一变前人，而前人皆在其中。”
(2).泛指诗歌。 唐 柳宗元 《寄韦珩》诗：“君今矻矻又窜逐，辞赋已復穷诗骚。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中：“﹝ 文同 ﹞善画墨竹，作诗骚亦过人。”

闻噎废食（聞噎廢食）　

听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题，索性不干。 明 袁宏道 《祇园寺碑文》：“而一二高识之士，见夫事佛道者如事灶奥，戚戚捨身，沾沾利益，遂欲絶口性命，塞路 葱岭 ，此何异闻噎废食，见蹶停驂者哉？”

楼名。 明太祖 建于 金陵 (今 江苏省 南京市 )，以置官伎。参阅 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》。

古代朝会仪中白昼举行的宴会。《南齐书·礼志上》：“ 晋武帝 初，更定朝会仪，夜漏未尽十刻，庭燎起火……昼漏上三刻更出，百官奉寿酒，大饗作乐，谓之昼会。”

归顺；投诚。 唐 孙逖 《送李补阙摄御史充河西节度判官》诗：“ 西戎 虽献款，上策耻和亲。”《新唐书·杜伏威传》：“是时， 秦王 方讨 王世充 ，遣使招怀， 伏威 乃献款。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建曾度疏》：“志士方破涕为笑，私喜见天可期；叛帅竟背君忘亲，早已望风献款。”

宗幹：见“ 宗榦 ”。
宗榦：犹主干。比喻位尊任重的人物。 汉 蔡邕 《太尉桥公碑》：“赫矣 桥父 ，秉文握武。内为宗榦，出为藩辅。”榦，一本作“ 干 ”。

盘旋如螺状的发髻。 元 张可久 《凭阑人·席上分题》曲：“粧淡亭亭堆髻螺，歌缓盈盈停眼波。” 明 徐复祚 《红梨记·潜窥》：“则恐怕露溼渍纤罗，则恐怕树影参差搅鬆髻螺。” 清 舒位 《黔苗竹枝词·龙家苗之一》：“狗耳亭苕綰髻螺，鬼竿影里两婆娑。”

见“ 符籙 ”。

(1).犹西城。《南史·齐纪上·高帝》：“帝方解衣高卧，以安众心，乃索白虎幡，登西垣。”
(2). 唐 宋 时中书省的别称。因设于宫中西掖，故称。 唐 韦应物 《和张舍人夜值中书寄吏部刘员外》：“西垣草詔罢，南宫忆上才。” 宋 苏轼 《谢中书舍人表》：“西垣视草，復玷近班。”

亦作“ 鬼籙 ”。1.迷信者所谓阴间死人的名簿。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“观其姓名，已为鬼録，追思昔游，犹在心目。”《三国志·吴志·孙策传》“ 策 阴欲袭 许 ，迎 汉帝 ” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 策 曰：‘……今此子已在鬼籙，勿復费纸笔也。’即催斩之，县首於市。” 五代 刘兼 《蜀都道中》诗：“千载龟城终失守，一堆鬼録漫留名。”
(2).指在鬼录，死亡。 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》：“过十日，皆鬼籙矣。”

汉 乐府横吹曲名。《乐府诗集·横吹曲辞四·梅花落》 郭茂倩 题解：“《梅花落》本笛中曲也。按 唐 大角曲，亦有《大单于》、《小单于》、《大梅花》、《小梅花》等曲，今其声犹有存者。” 隋 江总 《梅花落》诗：“ 长安 少年多轻薄，两两常唱《梅花落》。”

嘈杂的声音。 宋 叶适 《端午行》：“夜逻无骚音，絳纱蒙首去。” 茅盾 《香市》：“庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。”

诗章。 元 钱应庚 《八声甘州·倚和邵复孺》词：“甚担花听断，骚章歌罢，此意谁知。”

玉镜。 北齐 刘昼 《新论·清神》：“人不照于烁金而照于莹镜者，以莹能明也。”参见“ 玉镜 ”。

传说中的 汉 代道姑，有奇术。《太平府志·仙释》：“ 汉 梅姑 ， 丹阳湖 人。生有道术，能行走水上，其壻恶之，杀而投之湖中，时有方棺自上流来盛其尸而去。后土人渔猎即有风涛之患，於水雾中见 梅姑 焉。巫曰：‘姑恶杀，不忍见渔猎也。’今 青山 下有 梅山 、 梅塘 、 梅姑庙 ，今称 娘娘庙 者也。”

怜悯眷顾。 唐 杜甫 《大雨》诗：“上天回哀眷，朱夏云鬱陶。”