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脚踏实地（脚踏實地）　

(1).脚踏稳在地上，常有站稳义。《西游记》第二二回：“我把你这个泼怪！你上来！这高处，脚踏实地好打！” 清 王韬 《淞滨琐话·煨芋梦》：“但觉身轻於叶，如堕云雾中，耳畔作风涛澎湃声，约炊许，脚踏实地。” 许杰 《旅途小记》：“而这一只脚之所以能够脚踏实地，而且又正好踏在这一地点的原因，却又因为另一只脚踏稳了地面。”

(2).比喻做事认真踏实。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十八：“公尝问 康节 曰：‘某何如人？’曰：‘ 君实 脚踏实地人也。’” 元 孙仲章 《勘头巾》第三折：“大古是脚踏实地，你从来本性我须知。” 严复 《救亡决论》：“今夫生人之计虑智识，其开也，必由粗以入精，由显以至奥，层累阶级，脚踏实地，而后能机虑通达，审辨是非。” 袁鹰 《悲欢·飞》：“他不是脱离现实的幻想家，不是侃侃议论的空谈家，他是脚踏实地的战斗者。”

更阑人静（更闌人静）　

同“更深人静”。 明 陆采 《怀香记·谋逾东墙》：“更阑人静，东墙月上移花影。” 明 无名氏 《寻亲记·唆讼》：“惨淡正黄昏，更阑人静，寳刀光照雪霜痕。” 许地山 《信仰底哀伤》：“在更阑人静的时候， 伦文 就要到池边对他心里所立的乐神请求说。”

官名。 唐 开元 二十一年分全国为十五道，每道置采访处置使，简称采访使，掌管检查刑狱和监察州县官吏。 天宝 后改为但考课官吏，不得干预他政。 乾元 以后，各地兵起，废采访使而置防御使。 唐 韩愈 《裴君墓志铭》：“大父 旷 ，御史中丞，京畿採访使。”亦省作“ 採访 ”。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 开元 已前，有事于外则命使臣，否则止。自置八节度、十採访，始有坐而为使，其后名号益广。”参阅《通典·职官十四》、《文献通考·职官十五》。
官名。 唐 初于各道设按察使， 开元 时改设采访处置使，简称“采访使”，掌举劾所属州县官吏。 肃宗 以后改为观察处置使。 宋 洪迈 《容斋三笔·唐观察使》：“ 唐 世於诸道置按察使，后改为采访处置使，治於所部之大郡。既又改为观察，其有戎旅之地，即置节度使。分天下为四十餘道，大者十餘州，小者二、三州，但令访察善恶，举其大纲。”

如实招供。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·审盗》：“贼料不能脱也，只得实供。”《红楼梦》第六一回：“露虽有了，若勾起茯苓霜来，他自然也实供。”

广泛地寻查访求。《晋书·儒林传序》：“傍求蠹简，博访遗书，创甲乙之科，擢贤良之举。”《南齐书·文学传·祖冲之》：“臣博访前坟，远稽昔典。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·经》：“初建议者何人，后废格不行者又何人，当建与否，博访民间之论，一一修入。”

明 代对官员考察后记载官员政绩的簿册。 明 赵南星 《再复吴给事访册疏》：“今奉旨再查得访册之事，原非定自令甲，顾部中相传，则已久矣。往时京察年分，本部堂上官委之司官，司官将六年内应该考察官员，亲自书写职名单，密託吏科都给事中、 河南道 掌道御史二臣，共为咨访，回报堂官，以故不自列名，此访单意也。 隆庆 以后，乃有刻板访册，以使博访。”

(1).供给行旅宴饮所需之物。 北魏 崔光 《谏灵太后幸嵩高表》：“供顿候迎，公私扰费。” 唐 元稹 《连昌宫词》：“驱令供顿不敢藏，万姓无声泪潜堕。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·范槚》：“ 景 藩役兴，王舟涉 淮 ，从 彭城 达於 宝应 ，供顿千里。” 清 张杓 《上杨侯陈善后事宜书》：“客兵既苦於驰驱，地主亦劳於供顿。”
(2).设宴待客。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“江南风俗，儿生一朞……常有酒食之事耳。无教之徒，虽已孤露，其日皆为供顿。”
(3).指饮食。《旧唐书·王翃传》：“ 翃 备供顿，肉败粮臭，众怒以叛。”

(1).不结果实。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞行春令则蝗虫为灾，暴风来格，秀草不实。”
(2).不符实际。《后汉书·明帝纪》：“选举不实，邪佞未去。”

虚假、约略

确实

1.【医】sterilitas

指下令查办的案件。《二十年目睹之怪现状》第九五回：“又叫我作为访案，又叫我严办，却又只説得他‘不守清规’四个字，叫我怎样严办法呢？”《文明小史》第二八回：“起先 西卿 的左邻右舍，见 西卿 拜县里大老爷不见，就造了多少謡言，説他吃了访案，县里正要拿他。”

宫廷内演奏的歌曲。 唐 刘禹锡 《听旧宫人穆氏唱歌》诗：“休唱 贞元 供奉曲，当时朝士已无多。”

唐 大明宫 供奉官的别称。 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》：“东西头供奉官本 唐 从官之名，自 永徽 以后，人主多居 大明宫 ，别置从官，谓之东头供奉官；西内具员不废，则谓之西头供奉官。”

谓奉献贡品。 汉 陆贾 《新语·无为》：“ 周公 制作礼乐……而四海之内，奉供来臻。”

缺点；过失。语本《易·繫辞上》：“悔吝者，言乎其小疵也。” 北魏 郦道元 《水经注·汝水》：“ 范奕 （ 曄 ）论曰： 黄宪 言论风旨，无所传闻，然士君子见之者，靡不服深远，去疵吝。”《后汉书·黄宪传论》作“玼吝”。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十二：“尝简 晦叔 曰：京师二年，疵吝积於心，每不自胜，一诣长者，即废然而反。”

洒心更始（灑心更始）　

犹言改过自新。 汉 王符 《潜夫论·述赦》：“谋反大逆不道诸犯，不当得赦皆除之，将与士大夫洒心更始。”

寻访搜集。《魏书·阉官传·张宗之》：“ 太和 中，初制六宫服章， 萧 被命在内豫见访採。” 隋炀帝 《巡省风俗诏》：“若有名行显著，操履修洁，及学业才能，一艺可取，咸宜访採，将身入朝。”《隋书·裴矩传》：“臣既因抚纳，监知关市，寻讨书传，访採胡人，或有所疑，即详众口。”

称人来访的敬辞。 宋 苏轼 《与黄敷言书》：“某启，叠辱宠访，感慰兼集。”《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“只见女娘道：‘奴等衙内多时，果蒙宠访。请衙内且入敝庄。’”

以似玉美石作成的案头摆设。