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查知；查访并报闻。 宋 苏轼 《论纲梢欠折利害状》：“访闻去岁止运四百五十餘万石，而欠折之多，约至三十餘万石，运法之坏，一至於此。”《儒林外史》第二四回：“自因这一件事，传的上司知道，説 向知县 相与做诗文的人，放着人命大事都不问，要把 向知县 访闻参处。” 清 林则徐 《札各学教官严查生员有无吸烟造册互保》：“如该教官藉端扰累，一经访闻，并即指名革审。”

批毛求疵　

犹言吹毛求疵。《旧唐书·崔元综传》：“﹝ 崔元综 ﹞虽外示谨厚，而情深刻薄，每受制鞫狱，必披毛求疵，陷於重辟。”

供养；照应。 宋 鲁应龙 《闲窗括异志》：“盖寺有神姓 施 ，封护国公，为之打供，僧徒得以济。” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第六出：“织绢更得缉蔴，得人知重。感得诸天打供，又遭遇 李大公 。” 钱南扬 校注：“打供，供养。本谓天神供养佛菩萨，这里作‘天照应’解。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“［ 东坡 云］这是伽蓝堂，怎生不打供？”

咨询访问。《后汉书·陈忠传》：“引咎克躬，諮访羣吏。”《南史·宋彭城王义康传》：“﹝ 刘湛 ﹞至是待遇特隆，动皆諮访。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料二·慈安皇太后圣德》：“西宫优於才，而判閲奏章，裁决庶务，及召对时諮访利弊，悉中窾会。”

谓神灵御气以往来。《楚辞·远游》：“因气变遂曾举兮，忽神奔而鬼怪。” 王夫之 通释：“神奔，神御气以往来。” 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》：“遂乃气穆肃而神奔，骨窈窈而鬼恠。”

通过访问和观察进行调查。《隋书·东夷传·高丽》：“有何阴恶，弗欲人知，禁制官司，畏其访察？” 明 焦竑 《玉堂丛语·献替》：“莫若自今与尔等访察各处巡按御史，然后责他们去拣择府州县卫所官。” 老舍 《赵子曰》第七：“是我自己也得访察访察不是？万一这件事的内容不像你所想的呢？”

(1).丰满，肥胖。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 吴皇后 年幼体弱，皇孙体未舒，负媪惶惑，乃以宫中诸子同日生而体貌丰硕者以进。”《明史·杨博传》：“ 博 魁梧丰硕，临事安閒有识量。” 清 韩菼 《江阴城守纪下》：“ 应元 躯体丰硕，双眉卓竖。”
(2).丰富，充实。 明 归有光 《宋孺人寿序》：“ 闽 之物产，博大丰硕，离奇怪异，荔枝龙眼，海物之珍，溢於大官。” 明 高攀龙 《答吴安节年伯书》：“圣学全不靠静，但各人禀赋不同，若精神短弱，决要静中培拥丰硕，收拾来便是良知，散漫去都成妄想，益验 念菴先生 无见成良知之説也。”
(3).指果实饱满而硕大。多虚用。 周邨 《＜太平天囯歌谣传说集＞序》：“这本《太平天囯歌谣传说集》是一个比较丰硕的果实。在不久的将来，将有第二个、第三个果实问世。”

丰富

1.plentiful and substantial; rich

犹实惠。《书·盘庚上》：“汝克黜乃心，施实德於民，至于婚友，乃敢大言汝有积德。” 孙星衍 疏：“言汝能去其傲慢从康之心，施实惠於众民，至於婚姻僚友，乃可大言汝有积德。”

探讨各种论说。 汉 赵岐 《＜孟子＞题辞解》：“或有温故知新，雅德君子，矜我劬瘁，睠我皓首，访论稽古，慰以大道。”

访寻；寻找。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“即以道眼访觅慈亲，六道生死，都不见母。” 元 高文秀 《襄阳会》第三折：“你则去访觅英贤可便廝扶持。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“ 范 诗最清，无从访觅。”

纨袴膏粱（紈袴膏粱）　

指精美的衣食。借指富贵人家的子弟。《儿女英雄传》第八回：“你是个紈袴膏粱，这也无怪你不知。”

(1).奉献供品。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·形尽神不灭》：“王公献供，信士屈体。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“ 提河 献供之旅， 王城 列众之端。”《剪灯馀话·听经猿记》：“此五方龙王献供，以济匱乏，可名此山曰 龙济 ，寺曰 清凉 。”《红楼梦》第二八回：“﹝贵妃﹞叫在 清虚观 初一到初三打三天平安醮，唱戯献供。”
(2).指供品。 赵树理 《李家庄的变迁》一：“有人敬神， 老宋 可以吃上一份献供。”

供养僧人的物品。 宋 苏辙 《次烟字韵答黄庭坚》：“比闻蔬茹随僧供，相见能容醉后欺。”

谓乘舟寻幽揽胜。 南朝 梁 沉约 《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗：“眷言访舟客，兹川信可珍。洞澈随深浅，皎镜无冬春。” 宋 梅尧臣 《寄新安通判钱学士》诗：“昔人言访舟，江水赋清泚，冬春常一色，深浅皆见底。”