汉语词典在线查询

瑜百瑕一　

比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“观玩全书，瑜百瑕一，津逮来学，诚为有裨。”

谓书法紧凑，秀美。《南史·王僧虔传》：“ 郗嘉宾 草亚于二 王 ，紧媚过其父。”

亦作“豓姿”。艳美的风姿。 汉 张超 《诮青衣赋》：“彼何人斯，悦此豓姿。”《三国志·吴志·华覈传》：“且美貌者不待华采以崇好，艳姿者不待文綺以致爱。” 唐 孟郊 《巫山曲》：“轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。” 元 赵孟頫 《病中春寒》诗：“仲春尚寒气，林花无艳姿。”

弃瑕取用（棄瑕取用）　

见“ 弃瑕録用 ”。

(1).赐给玉玦。谓斥逐大臣。语本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以环。” 杨倞 注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则絶，皆所以见意也。” 明 陈汝元 《金莲记·赐环》：“平生壮气凌霄汉，雄心未肯销灭，喜忠义再陪弭笔，姦佞终教赐玦。” 明 杨珽 《龙膏记·访旧》：“向年 元载 赐玦之时，其女 湘英 ，没入我家。”
(2).赐给玉玦。表示优宠。《三国志·魏志·锺繇传》“ 文帝 在东宫，赐 繇 五熟釜，为之铭曰” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 繇 报书曰：‘昔忝近任，并得赐玦。尚方耆老，颇识旧物。’”

遇见美女。《花月痕》第八回回目：“ 吕仙阁 韩荷生 遇艷， 并州 城 韦痴珠 养疴。”

抚心捶胸。极度忧伤时的动作。辟，通“ 擗 ”。语出《诗·邶风·柏舟》：“静言思之，寤辟有摽。”《楚辞·王褒＜九怀·思忠＞》：“寤辟摽兮永思，心怫鬱兮内伤。” 王逸 注：“辟，拊心貌也。辟，一作擗。” 洪兴祖 补注：“《诗》云：寤辟有摽。注云：辟，拊心也。摽，婢小切，击也。”

鲜艳的花。 宋 梅尧臣 《依韵和王几道途次杏花有感》：“艳萼黏红蜡，仙葩縐薄罗。”

(1).赐予坐位。《后汉书·邓训传》：“ 训 虽宽中容众，而於闺门甚严，兄弟莫不敬惮，诸子进见，未尝赐席接以温色。”
(2).赐予席子。《太平御览》卷七○九引 三国 吴 谢承 《后汉书》：“ 殷亮 为博士、讲学大夫，诸儒胜者赐席， 亮 重八九席。帝曰：‘学不当如是也。？’”

钩深致远（鉤深致遠）　

亦作“钩深致远”。谓能钩取深处之物和招致远处之物。《易·繫辞上》：“探賾索隐，鉤深致远。” 孔颖达 疏：“物在深处，能鉤取之；物在远方，能招致之。”《汉书·陈汤传》：“ 延寿 、 汤 为圣 汉 扬鉤深致远之威，雪国家累年之耻。”后以喻探索深奥的道理或形容治学的广博精深。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“鉤深致远，盖非浅识所测。” 宋 何薳 《春渚纪闻·琴趣》：“鸣弦转軫，要先有鉤深致远之怀。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第八章：“ 安公 穷览经典，其寻文比句功夫最深，乃能钩深致远。”

披发缨冠（披髮纓冠）　

谓不及束发冠戴，只系缨于颈。比喻急于救援。语出《孟子·离娄下》：“今有同室之人鬬者，救之，虽被髮缨冠而救之可也。” 明 张居正 《答河道吴公桂芳书》：“ 淮 扬 之民，方苦昏垫，披髮缨冠而救之，犹恐不及，岂能豫忧运道之难处耶！”

温香艳玉（温香豔玉）　

见“ 温香艳玉 ”。

比喻妇女的美好姿质。 明 汤显祖 《牡丹亭·冥誓》：“看他温香艳玉神清絶，人间迥别。”亦作“ 温香艷玉 ”。 清 洪昇 《长生殿·埋玉》：“温香艷玉须臾化，今世今生怎见他！”