- 磁感线是什么意思和近义词, cí gǎn xiàn 又称“磁力线”。描述磁场分布的假想曲线。该曲线上各点的切线方向就是相应各点的磁场方向。它分布的疏密程度表示磁场的强弱。磁感线可用在磁体周围洒铁屑等方法显示出来。磁感线是闭合曲线，在磁场中磁感线从磁体的n极到s极，在磁体内从s极到n极。
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驳回的意思及读音,
bó huí 不答应 [请求]
驳回上诉
不采纳 [建议]
驳回某人的请求
指运用高级权威来回绝
法院驳回了他的无理要求 -
朽木难雕的意思及反义词,
xiǔ mù nàn diāo 详细解释词语解释xiǔ mù nàn diāo ㄒㄧㄨˇ ㄇㄨˋ ㄣㄢˋ ㄉㄧㄠ
朽木难雕（朽木難雕|朽木難彫）
见“ 朽木不可雕 ”。
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雕饰是什么意思和近义词,
diāo shì 用雕刻或雕塑进行装饰
用来装饰的雕刻的图案 -
展眼舒眉的意思及反义词,
zhǎn yǎn shū méi 详细解释词语解释zhǎn yǎn shū méi ㄓㄢˇ ㄧㄢˇ ㄕㄨ ㄇㄟˊ
展眼舒眉
眉眼舒展。形容称心遂意的样子。 元 郑光祖 《王粲登楼》第三折：“几曾道展眼舒眉，则被你误了人儒冠布衣。” 元 张可久 《点绛唇·翻归去来辞》曲：“纔过西郊，适兴东篱。谁待要劳神费力，不能够展眼舒眉。”《儿女英雄传》第三六回：“僕妇丫鬟望着老少主人，也都是展眼舒眉，一团喜气。”
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筚门圭窦的意思及读音,
bì mén guī dòu 筚门:柴门;圭窦:穿凿墙面的门(圭形,上尖下方)。泛指贫苦人家
筚门圭窦之人,而皆陵其上,其难为上矣。——《左传·襄公十年》
“筚”也作荜 -
杂说是什么意思,
zá shuō 各种说法
杂说不一
零碎的论说文章 -
肉食的意思和发音,
ròu shí 以肉为食。或指肉类食品。古代高官厚爵者以食肉为常,故用肉食者称享有厚禄的官员
肉食者鄙,未能远谋。——《左传·庄公十年》
以肉类为食物;吃荤
肉食动物 -
漱口是什么意思,
shù kǒu 用一种液体漱口腔及喉咙的行为
每天早晨用盐水漱口 - 元杂剧是什么意思, yuán zá jù 13世纪初叶在中国北方大都(今北京市)、平阳(山西省临汾县)等地兴起的戏曲艺术,在金院本与诸宫调基础上综合其他伎艺而成,盛行于元代,故称。元代著名杂剧作家有关汉卿、王实甫等,优秀作品《窦娥冤》、《西厢记》等与唐诗、宋词相媲美
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奉为圭臬的意思和发音,
fèng wéi guī niè 详细解释词语解释fèng wéi guī niè ㄈㄥˋ ㄨㄟˊ ㄍㄨㄟ ㄋㄧㄝ ˋ
奉为圭臬（奉爲圭臬）
遵奉为准则或法度。 鲁迅 《坟·人之历史》：“适应之説，迄今日学人犹奉为圭臬。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“久食其赐，信乃弥坚，渐而奉为圭臬，视若一切存在之本根。”
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涤除是什么意思,
dí chú 为除去某种外部物质(如灰垢、肥皂沫、化学药物等)而冲洗
涤除污垢 -
圣尼的意思,
shèng ní 基本解释
对 孔子 的尊称。 孔子 字 仲尼 ，被尊为圣人，故称。 明 高启 《吴越纪游·闻长枪兵至出越城夜投龛山》诗：“ 圣尼 畏於 匡 ，嗟我敢有尤。”
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神往心醉是什么意思,
shén wǎng xīn zuì 欣喜若狂或神不自主的状态
这水入口的滋味使他神往心醉 -
纷舛的意思和发音,
fēn chuǎn 基本解释
错乱。《新唐书·苏安恒传》：“王者有容天下之量，故济其心；能进天下之善，故除其恶。不然，则神鬼冯怒，阴阳纷舛。” 明 唐顺之 《答徽州汪子问继祖母之丧》：“只为不解承重两字而惑於俗人相沿代父为服之説，是以其论纷舛而难通耳。”
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地处的意思和发音,
dì chǔ 基本解释
地方。《白雪遗音·马头调·寂寞寻春》：“自己的汉子不回家，赖着人家把吊上，却有个地处不能去找，我看你白跑这一蹚。” 吴组缃 《山洪》二八：“若有失礼不周的地处，还求各位官长格外包涵。”
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涤溉的意思及读音,
dí gài 基本解释
洗涤。《礼记·曲礼上》“御食於君，君赐餘器之溉者不写” 唐 孔颖达 疏：“若所赐食之器可涤溉者，不畏污，则不须倒写，仍於器中食之；食讫乃澡絜以还君也。”《宋史·乐志七》：“涤溉蠲洁，容仪肃庄。”
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杂服的意思及读音,
zá fú 基本解释
古代所规定的各色服制。《礼记·学记》：“不学杂服，不能安礼。” 郑玄 注：“杂服，冕服、皮弁之属。杂或为雅。”《晋书·舆服志》：“其杂服，有青、赤、黄、白、緗、黑色。”
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芜杂是什么意思,
wú zá 杂乱无章;乱而杂
尝恨国史芜杂。——卢藏用《陈子昂别传》 -
纷庞的意思,
fēn páng 基本解释
亦作“ 纷龎 ”。亦作“ 纷厖 ”。纷乱庞杂。 唐 柳宗元 《杨氏子承之哀辞序》：“凡天之生物也，不类，精麁纷厖，贤愚混同。” 明 李东阳 《陈司空之南京例赠》诗之一：“簿书丛里日纷龎，四十年来老鬢双。” 明 袁宏道 《送叶使君还朝序》：“虽纷庞丛杂之中，而幽閒自得，手不遗编。”
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