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众喣漂山（衆喣漂山）　

众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。《汉书·中山靖王刘胜传》：“众喣漂山，聚蟁成靁。” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘喣，吹喣也。’漂，动也。” 清 魏源 《圣武记》卷四：“且 喀城 蠭屯丑众，不下十万，众喣漂山，非大兵全力中路，直捣 喀城 ，反正为奇，难期万全无失。”亦作“ 众喣飘山 ”。《后汉书·第五伦传》：“众喣飘山，聚蚊成雷，盖骄佚所从生也。”

(1).谓飞鸟游鱼。《文选·颜延之＜应诏宴曲水作诗＞之二》：“惠浸萌生，信及翔泳。” 李善 注：“翔泳，谓鱼鸟也。” 南朝 宋 谢庄 《宋孝武帝哀策文》：“禎被动植，信洎翔泳。”《旧唐书·音乐志四》：“天地交泰，华夷辑睦，翔泳归仁，中外禔福。”
(2).犹升沉。 唐 刘禹锡 《酬令狐相公见寄》诗：“翔泳各殊势，篇章空寄情。” 唐 刘禹锡 《＜唐故相国李公集＞序》：“其后虽翔泳势异，而不以名数革初心。”
(3).犹升迁。《旧唐书·裴度传》：“ 度 始自书生以辞策中科选，数年之间，翔泳清切。”

以油脂和石灰，犹今油灰之类。 宋 孙升 《孙公谈圃》卷下：“ 王青 未遇时，贫甚。有人告曰：‘何不卖脂灰，令人家补璺器？’”

以藿为羹。泛指粗粝的食物。《淮南子·说林训》：“屠者羹藿，为车者步行。” 元 耶律楚材 《和移刺继先韵》：“问渠林肉与丘糟，奚如饭麦而羹藿。” 明 刘基 《郁离子·羹藿》：“野人羹藿以食之。”

(1).漂流。《战国策·齐策三》：“降雨下， 淄水 至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。”
(2).漂浮，浮动。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》：“酒色漂漂，与银光一体。” 唐 陆龟蒙 《和友人许惠酒以诗徵之》：“冻醪初漉嫩如春，轻蚁漂漂杂蘂尘。”
(3).漂泊。 唐 杜甫 《严氏溪放歌行》：“天下兵马未尽销，岂免沟壑常漂漂。”
(4).飞扬貌；高飞貌。《老子》“漂兮若无所止” 汉 河上公 注：“我独漂漂若飞若扬无所止也。” 汉 贾谊 《吊屈原赋》：“凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。”
(5).浅青色。《释名·释采帛》：“漂漂，浅青色也。” 汉 司马相如 《长门赋》：“廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风。”
(6).古代传说中南方山名。《吕氏春秋·求人》：“南至 交阯 、 孙朴 、 续樠 之国， 丹粟 、 漆树 、 沸水 、 漂漂 、 九阳 之山。”
(7).投小瓦片或小石片掠水面跳跃向前的一种游戏。《花城》1981年第1期：“时间又在一幢幢工厂的烟突上升起了，在孩子们放情投出的漂漂水纹上展开了。”

用炭屑制成的麒麟形的兽炭。 宋 苏轼 《赠月长老》诗：“延我地炉坐，语软意甚真。白灰如积雪，中有红麒麟。”一本作“ 红騏驎 ”。参见“ 红兽 ”。

作假；行诈。《南齐书·王奂传》：“﹝ 王奂 ﹞虚称‘ 兴祖 扇动山蛮，规生逆谋’……推理检迹，灼然矫假。” 明 刘基 《春秋明经·齐人郑人入郕蔡人卫人陈人从王伐郑》：“而王臣不行，王师不出，则其矫假之罪已明而犹未也。”

千岁一时（千歲一時）　

犹千载一时。《晋书·慕容云载记》：“机运难邀，千岁一时，公焉得辞也？”

佛教语。指不知解悟的僧人。《大智度论》卷三：“云何名哑羊僧？虽不破戒，钝根无慧，不别好丑，不知轻重，不知有罪无罪，若有僧事，二人共諍，不能断决，默然无言，譬如白羊，乃至人杀，不能作声，是名哑羊僧。” 清 钱谦益 《叶九来＜锄经堂诗＞序》：“余今为哑羊僧。”

移步换形　

(1).移动脚步，情景也随之变换。形容景色变化多端。 清 戴名世 《雁荡记》：“大抵 雁荡 诸峯，巧通造化，移步换形。”

(2).比喻逐步起着变化。《扫迷帚》第二一回：“ 心斋 由 吴 返 镇 后，即以所得于 卞 汪 者，薰陶 徐 龚 ，渐渐移步换形。”

获麟台 的别称。《史记·孔子世家》“狩 大野 ” 张守节 正义引 唐 李泰 等《括地志》：“ 获麟堆 在 鄆州 鉅野县 东十二里。《春秋》十四年《经》云‘西狩获麟’。《国都城记》云‘ 鉅野 故城东十里泽中有土臺，广轮四五十步，俗云 获麟堆 。’”参见“ 获麟臺 ”。

(1).行险侥幸，碰运气。旧时以太岁之神所在为凶方。或认为有凶亦有吉，而凶多吉少。碰这种运气，很少有把握。 明 王元寿 《异梦记·诡谋》：“我前拾得 小王 的碧甸环，如今来到 渭塘 央人到 顾 家去説亲，这叫做撞太岁，撞得着也是好的。”《醒世姻缘传》第四回：“这个小产的生死是间不容髮的，岂是你撞太岁的时候。”亦省作“ 撞岁 ”。 清 李渔 《慎鸾交·心归》：“乔才不忘诚，只图撞岁，那有真情，一味粗糊浑。”
(2).旧时勾结官府的恶棍。 明 陆容 《菽园杂记》卷十四：“京师有勾结官府，讹诈人财物者，名撞太岁。”

汉武帝 时， 魏其侯 窦婴 与丞相 武安侯 田蚡 不和。一次宴会上，与 魏其 交好的 灌夫 冲撞了 武安侯 ， 武安侯 治之重罪， 魏其 竭力为之开脱。 武帝 召群臣问是非，因两人都是外戚，大臣不敢直言。“上怒内史曰：‘公平生数言 魏其 、 武安 长短，今日廷论，局趣效辕下驹，吾并斩若属矣。’”事见《史记·魏其武安侯列传》。后因以“驹伏辕”形容畏缩不前，无所作为。 宋 陆游 《闻孙岩老挂冠叹仰之馀辄赋长句》：“后人竞作驹伏辕，未死奄奄如九泉。”

(1).羹汤和饭。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“羹饭一时熟，不知飴阿谁？” 唐 韩愈 《山石》诗：“铺床拂席置羹饭，疏糲亦足饱我飢。”
(2).特指祭奠死者的饭菜。《水浒传》第二六回：“ 武松 叫士兵去安排羹饭。 武松 就灵床前，点起灯烛，铺设酒肴。”

肘行膝步　

匍匐前行，表示虔诚或哀戚。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“时有军卒，断左臂於佛前，以手执之，一步一礼，血流洒地，至於肘行膝步，啮指截髮，不可算数。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·忠孝》：“既葬，庐墓，日三时号泣，肘行膝步，负土成坟。”

晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“ 周灵王 立二十一年， 孔子 生於 鲁襄公 之世……夫子未生时，有麟吐玉书於 闕里 人家，文曰：‘水精之子，係衰 周 而素王。’故二龙绕室，五星降庭。 徵在 贤明，知为神异，乃以绣紱繫麟角，信宿而麟去。”后以“紱麟”为庆贺生辰之典。 宋 胡继宗 《书言故事·庆诞》：“紱麟祥旦。 王子年 《拾遗》： 孔子 生，母 徵在 以绣紱繫麟角，及 孔子 欲絶，抱麟解紱而泣。”