• 龙虎山的意思和发音, lóng hǔ shān 基本解释

    山名。道教胜地。在今 江西省 贵溪县 西南。由 龙 虎 二山组成,故名。 汉 张道陵 修道于此,为道教正一道发源地。山东南约4公里的 上清镇 ,有 上清宫 遗址。

  • 秽德彰闻的意思及读音, huì dé zhāng wén 秽德:丑恶的品质和行为;彰:明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。
  • 五龙的意思, wǔ lóng 基本解释

    (1).远古传说中的五个部落首领。《文选·王延寿<鲁灵光殿赋>》:“ 五龙 比翼, 人皇 九头。” 李善 注引《春秋命历序》:“ 皇伯 、 皇仲 、 皇叔 、 皇季 、 皇少 ,五姓同期,俱驾龙,号曰五龙。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览二》:“ 祝融氏 为 火帝 ,君南岳; 五龙氏 乘云登仙。”
    (2).古代传说中五个人面龙身的仙人,道教称为五行神。《鬼谷子·本经阴符》:“盛神法五龙。” 陶宏景 注:“五龙,五行之龙也。”《文选·郭璞〈游仙诗〉》:“奇龄迈五龙,千岁方婴孩。” 李善 注引《遁甲开山图》 荣氏 解:“五龙,皇后君也,昆弟五人,皆人面而龙身。长曰 角龙 ,木仙也。次曰 徵龙 ,火仙也。次曰 商龙 ,金仙也。次曰 羽龙 ,水仙也。次曰 宫龙 ,土仙也。”亦谓五龙的法术。 唐 李邕 《叶有道碑》:“专精五龙,遍游群岳。”
    (3).誉称同时以才名著闻的五人。(1)指 汉 公沙穆 五子。 晋 陶潜 《集圣贤群辅录下》“ 公沙绍 字 子起 , 绍 弟 孚 字 允慈 , 孚 弟 恪 字 允让 , 恪 弟 逵 字 义则 , 逵 弟 樊 字 义起 ,右 北海 公沙穆 之五子,并有令名,京师号为 公沙 五龙。”(2)指 晋 索靖 、 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 五人。《晋书·索靖传》:“ 靖 少有逸羣之量,与乡人 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 俱诣太学,驰名海内,号称 敦煌 五龙。”(3)指 南朝 齐 张岱 兄弟五人。《南齐书·张岱传》:“ 岱 少与兄太子中书舍人 寅 、 新安 太守 镜 、征北将军 永 、弟 广州 刺史 辨 ,俱知名,谓之 张氏 五龙。”(4)指十六国 前凉 辛攀 兄弟五人。 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:“若夫 于公 之宅,駟马高驱, 辛氏 之门,五龙齐驾。” 宋 王应麟 《小学紺珠·氏族·五龙》:“ 凉 辛攀 ,兄 鉴 、 旷 ,弟 寳 、 迅 。”(5)指 宋 窦仪 兄弟五人。《宋史·窦仪传》:“ 仪 学问优博,风度峻整,弟 儼 侃 偁 僖 ,皆相继登科……当时号为 竇氏 五龙。”

  • 竹舆的意思, zhú yú 基本解释

    竹轿。《汉书·严助传》“舆轿而隃领” 颜师古 注引 臣瓒 曰:“今竹舆车也, 江 表作竹舆以行是也。” 宋 陈渊 《过崇仁暮宿山寺书事》诗:“驛路泥涂一尺深,竹舆高下歷千岑。” 元 方回 《岁除夜过白土市四十韵》:“ 江 南旧行役,两夫肩竹舆。”

  • 离鸾别凤的意思和发音, lí luán bié fèng 详细解释词语解释lí luán bié fèng ㄌㄧˊ ㄌㄨㄢˊ ㄅㄧㄝ ˊ ㄈㄥˋ

    离鸾别凤(離鸞别鳳) 


    比喻分离的配偶。 唐 李贺 《湘妃》诗:“离鸞别凤烟梧中, 巫 云 蜀 雨遥相通。” 明 陈子龙 《霜月行》:“离鸞别凤万餘里,风车云马来相寻。”亦作“ 离鸞别鹤 ”、“ 离鸞别鵠 ”。 林学衡 《秋夜琴声曲》:“凤尾桐音清且圆,离鸞别鹤情难捐。” 康有为 《大同书》甲部第三章:“听离鸞别鵠之音,覩月缺花飞之惨。”

  • 赌战的意思及反义词, dǔ zhàn 基本解释

    作战;争斗。 元 李寿卿 《伍员吹箫》楔子:“自从 伍员 私出 樊城 ,今经十八年光景也。他投于 吴国 ,借起十万兵来,要与 楚国 赌战。” 元 尚仲贤 《气英布》第四折:“两家赌战分成败,只在来人启口中。”

  • 绣衣直指的意思及读音, xiù yī zhí zhǐ 基本解释

    官名。 汉武帝 天汉 年间,民间起事者众,地方官员督捕不力,因派直指使者衣绣衣,持斧仗节,兴兵镇压,刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏诛。后因称此等特派官员为“绣衣直指”。绣衣,表示地位尊贵;直指,谓处事无私。后亦称“ 绣衣使者 ”。绣衣直指本由侍御史充任,故亦称“ 绣衣御史 ”。 王莽 时改称“绣衣执法”。见《汉书·百官公卿表上》,又《武帝纪》、《元后传》、《后汉书·伏湛传》。 唐 刘知几 《史通·辨职》:“虽地处禁中,而人同方外。可以养拙,可以藏愚,绣衣直指所不能绳,强项申威所不能及。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》:“ 汉 以来重守令……虽有刺史、部使者,绣衣直指之属,间一命之,不专以为治也。”亦省称“ 绣衣 ”、“ 绣衣吏 ”。《北史·高道穆传》:“臣虽愚短,守不假器,绣衣所指,冀以清肃。” 唐 杜牧 《许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵》:“天子绣衣吏, 东吴 美退居。” 宋 姜夔 《阮郎归·为张平甫寿是日同宿湖西定香寺》词之一:“年年风絮时,绣衣夜半草符移,月中双桨归。” 清 魏源 《军储篇一》:“夫水师整飭,而外洋无庇贩之人;绣衣四出,黥面令行,而内地无尝试之犯。”

  • 塌香的意思, tā xiāng 基本解释

    乳香的一种。 宋 沉括 《梦溪笔谈·药议》:“薰陆,即乳香也。本名薰陆,以其滴下如乳头者,谓之乳头香;鎔塌在地上者,谓之塌香。”

  • 偃甲是什么意思和近义词, yǎn jiǎ 基本解释

    (1).藏甲衣不用,谓停止战争。《晋书·苻坚载记》:“开山泽之利,公私共之,偃甲息兵,与境内休息。”
    (2).指埋伏兵士。《陈书·陆子隆传》:“ 子隆 设伏於外,仍闭门偃甲,示之以弱。及 行师 至,腹背击之, 行师 大败,因乞降。”

  • 尊驾是什么意思, zūn jià 对对方的尊称
    愚谓尊驾亲幸江州。——《晋书·王鉴传》
    恭候尊驾光临
    对人行止的敬称
    昨天尊驾光临
  • 朱鸾的意思, zhū luán 基本解释

    即朱鸟。《文选·潘岳<为贾谧作赠陆机>诗》:“英英朱鸞,来自南冈。” 刘良 注:“朱鸞,瑞鸟也。亦喻君子。”参见“ 朱鸟 ”。

  • 卑躬屈节的意思, bēi gōng qū jié 形容没有骨气,讨好奉承。也称“卑躬屈膝”
    他那副卑躬屈节的样子,洋船上的人是早已看惯了的,都不以为奇
  • 纸包不住火是什么意思, zhǐ bāo bú zhù huǒ 比喻事实是掩盖不了的
    他知道纸是包不住火的,瞒过初一也瞒不过十五。——从维熙《第十个弹孔》
  • 鱼龙的意思及读音, yú lóng 基本解释

    (1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉 郑玄 注:“鱼龙之属。” 北周 庾信 《哀江南赋》:“草木之遇阳春,鱼龙之逢风雨。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。” 明 李贽 《环阳楼晚眺得碁字》诗:“水底鱼龙醒,花间鸟鹊飢。” 清 吴伟业 《黄河》诗:“白浪日崔嵬,鱼龙亦壮哉。”
    (2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》:“设酒池肉林以饗四夷之客,作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注:“鱼龙者,为舍利之兽,先戏於庭极,毕乃入殿前激水,化成比目鱼,跳跃潄水,作雾障日,毕,化成黄龙八丈,出水敖戏於庭,炫燿日光。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》:“百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父作诗见及》:“鱼龙絶伎来千里,斑白遗民数四朝。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》:“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子,有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”
    (3).古爬行动物名。外形像鱼,生于海洋。四肢桨状,适于游泳。眼大。嘴长,牙齿尖锐,肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。

    英文翻译

    1.{古生物} ichthyosaur

  • 除秽布新是什么意思, chú huì bù xīn 详细解释词语解释chú huì bù xīn ㄔㄨˊ ㄏㄨㄟˋ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄣ

    除秽布新(除穢布新) 


    犹言除旧布新。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪一》:“孛星者,恶气所生,或谓之彗星,张为 周 分。其后 世祖 都 洛阳 ,除秽布新之象。”

  • 肖像是什么意思和近义词, xiào xiàng 用图画、素描或其他绘画手法描绘某人脸部的像
    自肖像而外。——蔡元培《蔡孑民先生言行录·图画》
  • 威仪是什么意思和近义词, wēi yí 仪表威武严肃;军容整齐的
    指随从
  • 塌落的意思及读音, tā luò 坍塌过程或事例
    许多帐篷拉绳的割断,篷帐的塌落
    冒落的过程或事例
  • 塑像是什么意思, sù xiàng 为纪念、宣传等目的,用石膏、花岗岩、铜等材料塑造、雕刻的人(或物)的形象
    青铜塑像
  • 地龙的意思, dì lóng 基本解释

    (1).地上的龙。《南史·王僧辩传》:“三月庚寅,有两龙自城西江中腾跃升天……父老咸聚而悲,窃相谓曰:‘地龙已去,国其亡乎。’” 明 吴昜 《定襄侯郭忠武公登》诗:“撇烈天网翻,槎枒地龙绕。” 清 毛祥麟 《三略汇编·小刀会纪略》:“火轮船抵 浦 ,夜必放水,其声如雷鸣……或曰是谓地龙叫,主不祥,宜礼送之。”
    (2).蚯蚓。 明 郎瑛 《七修类稿·天地·气候集解》:“蚯蚓即地龙也。”

    英文翻译

    1.【医】 pberetima