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寺院供奉佛像的大殿。 唐 张读 《宣室志》卷二：“ 丰乐里 开业寺 有神人足跡甚长，自寺外门至佛殿。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“ 红娘 ，俺去佛殿上耍去来。” 清 王士禛 《池北偶谈·范祠鸟》：“ 长白山 醴泉寺 ，即 范文正公 读书处，祠在佛殿东偏。” 郑振铎 《西行书简·云岗》：“第一窟通称为大佛殿。”

高空。《文选·谢惠连＜七月七日夜咏牛女＞》：“蹀足循广除，瞬目矖曾穹。” 唐 吴筠 《览古》诗之十三：“晚节希鸞鵠，长飞戾曾穹。”

方言。称哥哥。 章炳麟 《新方言·释亲属》：“ 徽州 黟县 称兄为况汉。”

亦作“况瘁”。1.憔悴。况，通“ 怳 ”。《诗·小雅·出车》：“忧心悄悄，僕夫况瘁。” 陈奂 传疏：“《楚辞·九嘆》云‘顾僕夫之憔悴’，又云‘僕夫慌悴’，并与《诗》‘况瘁’同。” 明 何景明 《淮水》诗之二：“征夫况瘁，谁使告尔劳。” 清 龚自珍 《＜鸿雪因缘图记＞序》：“古今名臣硕辅所遇之世不齐，为承平之臣易乎？为忧劳况瘁、盘根错节、立奇功、勘大变之臣易乎？”
(2).劳累。 郭孝成 《民国各团体之组织》第一节：“跋涉驰驱，不辞况瘁，扶伤掩死，成效卓著。”

坠马髻的省称。 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“风流夸坠髻，时世鬭啼眉。”

蛮族军队。 清 李渔 《风筝误·运筹》：“贼势堪虞，肆蛮军野战，不用兵书；衝锋辟路，惟仗那猛象前驱。” 清 李渔 《风筝误·败象》：“这的是风鹤皆兵，草木皆刀，把蛮军魂收魄扫。”

反复思考。曾，通“ 增 ”。《楚辞·九章·惜诵》：“矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身。” 汉 张衡 《东京赋》：“蒸蒸之心，感物曾思。”曾，一本作“ 增 ”。

神仙住处；修道学仙者的住处。《文选·木华＜海赋＞》：“吐云霓，含龙鱼；隐鯤鳞，潜灵居。” 李善 注：“灵居，众仙所处也。” 唐 张九龄 《奉和圣制途经华山》：“灵居虽窅密，睿览忽玄同。” 明 夏完淳 《燕问》：“渊客鮫人，灵居縹緲。”

蛮地的花。 唐 李商隐 《和孙朴韦蟾孔雀咏》：“瘴气笼飞远，蛮花向坐低。” 宋 王安石 《溯栰》诗：“野果寒林寂，蛮花午簟温。” 明 徐渭 《扶桑花》诗之一：“忆别 汤江 五十霜，蛮花长忆烂扶桑。” 清 唐孙华 《戏为友人代忆》诗之二：“蛋户惊妆靨，蛮花照泪痕。”

深沉的悲伤。《楚辞·九章·怀沙》：“曾伤爰哀，永叹喟兮！”

循环。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“今復烦寻环之难，敢不自一竭邪？”一本作“ 循环 ”。 唐 李商隐 《戏赠张书记》诗：“心知两愁絶，不断若寻环。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下：“长夜不能眠，伏枕独展转。忧来如寻环，匪席不可卷。”

同“簑衣裙”。草编的下衣。

见“ 肥吃肥喝 ”。

旧称未开化的南方少数民族。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 齐 有宦者内参 田鹏鸞 本蛮人也。” 清 李渔 《风筝误·坚垒》：“呀！把尊神拜仰，威灵庇远方，恕蛮人愚蠢，免降灾殃。” 鲁迅 《华盖集续编·马上支日记》：“而一面又坦然地放火杀人，奸淫掳掠，做着虽蛮人对于同族也还不肯做的事。”

生番、野人

1.headhunter