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吆喝。大声喊叫。《水浒传》第一○二回：“只见一簇人亚肩迭背的围着一个汉子，赤着上身，在那阴凉树下，吆吆喝喝地使棒。”《儿女英雄传》第三八回：“见那些卖吃食的吆吆喝喝，沿街又横三竪四摆着许多笤帚簸箕掸子毛扇儿等类的摊子担子。” 徐迟 《财神和观音》：“一个肥头肥脑的副官吆吆喝喝的指领他们到了一座大洋楼前面。”

发配罪人从事苦役。《元典章·刑部七·凡奸》：“今后姦夫姦妇初犯，依在先体例断放，若是再犯，刺面配役。”

无袖的上衣。俗称背心。 清 袁枚 《新齐谐·雷震蟆妖》：“天花板内，忽有血水下滴。启板视之，见一死虾蟆，长三尺许，头戴騌缨帽，脚穿乌缎靴，身著元纱褙褡，宛如人形。”

深渊。 晋 郭璞 《江赋》：“曾潭之府，灵湖之渊。”

(1).佛所带来的光明。佛教认为佛的法力广大，觉悟众生犹如太阳破除昏暗，故云。《念佛三昧宝王论》卷中：“金山晃然，魔光佛光，自观他观，邪正混杂。”
(2).谓佛像上空呈现的光燄。 宋 邵博 《闻见后录》卷二八：“ 五臺山 佛光，其传旧矣。《唐穆宗实録》： 元和 十五年四月四日， 河东 节度使 裴度 奏： 五臺山 佛光寺 侧，庆云现，若金仙乘狻猊，领其徒千万，自巳至申乃灭。”
(3).指佛像表面的光泽。 明 李贽 《与城老》：“﹝寺庙﹞既幸落成，佛光灿然。”
(4).也称“峨眉宝光”。太阳相对方向处的云层或雾层上围绕人影的彩色光环。人背太阳而立，光线通过云雾区小水滴经衍射作用所致。常见于山区，我国 峨眉山 最常见。

1.flammule; glory; Brocken bow; anticorona

形容管弦声的喧闹。 三国 魏 曹植 《鞞舞歌·孟冬篇》：“鐘鼓鏗鏘，簫管嘈喝。”

指微薄的官俸。 唐 孟浩然 《京还赠张维》诗：“欲徇五斗禄，其如七不堪。”详“ 五斗米 ”。

落日，西下的夕阳。以喻衰落。《文选·陆机＜答贾长渊＞诗》：“王室之乱，靡邦不泯，如彼坠景，曾不可振。” 李善 注：“ 丁德礼 《寡妇赋》曰：‘日斖斖以西坠。’”

江流；江水。以江水呈苍色，故称。 南朝 梁 任昉 《赠郭桐庐》诗：“沧江路穷此，湍险方自兹。” 唐 陈子昂 《群公集毕氏林亭》诗：“ 子牟 恋魏闕，渔父爱沧江。” 明 张含 《己亥秋月寄杨升庵》诗：“比来消息风尘断，白首沧江学钓鱼。” 清 吴伟业 《毛子晋斋中读吴匏庵手抄宋谢翱西台恸哭记》诗：“ 子陵 留高臺，西面沧江緑。”

肥吃肥喝　

大吃大喝。 周立波 《暴风骤雨》第二部十二：“有的中农，原先是省吃节用的，现在也都肥吃肥喝。”亦作“ 肥吃海喝 ”。《人民日报》1982.6.4：“﹝他﹞月工资四十多元，家里三个娃娃，埋葬前妻花销不少，续配时又大办宴席，平时还肥吃海喝。”

谓浪迹四方的人。 唐 戴叔伦 《江上别张欢》诗：“今日扁舟别，俱为沧海人。”

完工；竣事。 宋 楼钥 《移长汀庵祭告祝文·毕工奉安神主》：“土木初兴，神主告迁，兹焉讫役，奉以言旋。” 金 王若虚 《赵州齐参谋新修悟真庵记》：“肇基於甲午之春，凡再期而讫役，圣位、云堂、斋厨、方丈，总为屋十餘楹。” 元 黄溍 《东阳县门楼记》：“始作於 延祐 二年冬十月，而讫役於三年春二月。”

即曾祖母。 清 叶廷琯 《吹网录·开赵埋铭》：“曾祖妣 李氏 ，祖妣 张氏 。”参见“ 曾祖母 ”。