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(1). 宋 代户部检法所掌事之一部分。《宋史·职官志三》：“﹝检法﹞掌凡本部检法之事，设科有三……曰房地：掌诸州楼店务房廊课利、僧道免丁钱及土贡献物。”
(2).房屋及其地基的统称。《清会典事例·户部·关税禁令》：“﹝ 乾隆 ﹞四十六年覆准：旗人卖买房地，如有赴 大兴 、 宛平 二县私税民契，照违。”

临文不讳（臨文不諱）　

谓作文时，不须避讳。《礼记·曲礼上》：“诗书不讳，临文不讳，庙中不讳。” 清 平步青 《霞外攟屑·杂觚·讳谈为同》：“古人临文不讳，或谓 史迁 讳‘谈’为‘同’，然《滑稽传》有‘谈言解纷’语，恐此説未确。”

临潼斗宝（臨潼鬥寶）　

古代故事。其事不见史载， 元 杂剧中所及，以《临潼斗宝》较为完整。内容为 春秋 时 秦穆公 设谋邀请十七国诸侯至 临潼 赴会，各出传国之宝比斗， 楚 伍子胥 在会上举鼎示威，制服 秦穆公 。后因用以借指夸富斗奢、争强赌胜的行为。《红楼梦》第七五回：“於是天天宰猪割羊，屠鹅戮鸭，好似 临潼 斗宝一般，都要卖弄自己家的好厨役好烹炮。”

临别赠语（臨别贈語）　

见“ 临别赠言 ”。

临河羡鱼（臨河羨魚）　

比喻空有愿望，而无实际行动。《淮南子·说林训》：“临 河 而羡鱼，不若归家织网。”羡，一本作“ 羡 ”。亦作“ 临川羡鱼 ”、“ 临渊羡鱼 ”。 汉 扬雄 《河东赋》：“ 雄 以为临川羡鱼，不如归而结网。” 汉 张衡 《归田赋》：“徒临川以羡鱼，俟 河 清乎未期。”《汉书·董仲舒传》：“古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。’”

见“ 临河羡鱼 ”。

(1).横躺在地上。
(2).谓把人杀死。《水浒传》第六二回：“你若要我倒地他，不是我诈你，只要把五百两金子与我。”
抗 日 战争时期，农民在党的领导下，按原价赎回过去贱卖给地主的土地。 方升普 《红偃师》：“上面说， 巩县 琉璃庙沟 等地，正进行‘倒地’斗争，把凡是过去荒年贱价卖出去的土地，一律按原价赎回。于是，我们也立刻行动，一个声势浩大的‘倒地’运动，便在偃师南部山区开展起来。”

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临难不恐（臨難不恐）　

见“ 临难不惧 ”。

双喜临门（雙喜臨門）　

谓两年喜事一齐到来。《二十年目睹之怪现状》第八三回：“于是众客一齐站起来，又是一番足恭道喜；一个个嘴里都説道：‘这才是双喜临门呢！’总镇也自扬扬得意。” 茅盾 《子夜》四：“现在就派你去罢！你刚进了党，正要露露脸，办一件大事，挂一个头功！－－哈，机会也真凑巧，今天是双喜临门了！”

和气致祥（和氣致祥）　

谓和平之气可致福祥。《汉书·刘向传》：“和气致祥，乖气致异。” 三国 魏 曹植 《魏德论讴·穀》：“和气致祥，时雨洒沃。” 宋 梅尧臣 《和人喜雨》诗：“和气能致祥，是日云蔽午。”《儿女英雄传》第二七回：“令人不能不信‘不善餘殃，积善餘庆；乖气致戾，和气致祥’的几句话了。”

临深履薄（臨深履薄）　

《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”谓面临深渊，脚踏薄冰。后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。《后汉书·杨终传》：“今君位地尊重，海内所望，岂可不临深履薄，以为至戒。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“王者忧劳於上，台鼎顰顣於下，临深履薄，惧祸之及。” 唐 吴兢 《贞观政要·论政体》：“今陛下富有四海，内外清晏，能留心治道，常临深履薄，国家历数，自然灵长。”《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作亦作亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖纪三》：“朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？”亦作“临深履冰”。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“诚能事过乎俭，临深履冰，居安不忘乘奔之戒，处存不废虑亡之惧。”亦省作“临履”。 三国 吴 薛综 《与诸葛恪书》：“虽实国家威灵之所加，亦信元帅临履之所致也。”