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谓煮烂以当食物。《宋史·孟珙传》：“城中絶粮已三月，鞍、鞾、败鼓皆糜煮。”

安抚平定。《史记·韩信卢绾列传》：“故立 韩 诸公子 横阳君 成 为 韩王 ，欲以抚定 韩 故地。” 宋 陆游 《蜡弹省札》：“依 周 汉 诸侯及 唐 藩镇故事，抚定中原。”《明史·李文忠传》：“ 文忠 遣将击走之，亲抚定其众。” 清 昭槤 《啸亭杂录·先惠顺王神力》：“披坚执鋭，抚定 辽 瀋 。”

安抚和辑。 汉 张衡 《东京赋》：“ 宣 重威以抚和， 戎狄 呼韩 来享。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪一》：“ 袁绍 使 臧洪 领 青州 ，抚和民众。” 宋 曾巩 《知河阳制》：“有生齿之众，属尔抚和；有连营之师，待尔绥辑。”

一种辅助性的治疗方法。通过谈话或自我强化的方式使病人解除对疾病的顾虑，增强与疾病作斗争的信心和勇气，以达到治疗疾病的目的。

1.psychopathy; psychotherapy
2.【医】 mental healing; mental therapeutic; metaphysical healing; mind cure
3.Muirhead's treatment; psychotherapeutics; psychotherapy

口燥唇干（口燥唇乾）　

亦作“ 口乾舌燥 ”。亦作“ 口乾舌焦 ”。形容口渴、焦灼或说话过多。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“来日大难，口燥唇乾。今日相乐，皆当喜欢。” 叶圣陶 《未厌集·小病》：“差不多一切的焦躁和乱想都会集中到这上头去。于是口干舌燥，头里岑岑地作响。” 柯岩 《东方的明珠》：“那时，是她和她一起制定计划，一起讲课，真是讲得口干舌燥，磨破了嘴皮。” 袁静 《伏虎记》第二回：“指导员跟他平心静气地讲道理，讲得口干舌焦。”

驾鹤西游（駕鶴西游）　

死的婉称。 邓友梅 《那五》二：“ 过老太太 言而有信，这事办完不久就驾鹤西游了， 紫云 正式把家管了起来。”

同宗族的支派。《后汉书·桓帝纪赞》：“ 桓 自宗支，越躋天禄。”《新唐书·吴兢传》：“自昔翦伐宗支，委任异姓，未有不亡者。” 元 杨文奎 《儿女团圆》第四折：“都是那老天不絶俺宗支，这一家儿恰似，恰似旱苗甘雨得来时。”

谓一国棋艺最高的人。 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》：“ 一行公 不解弈，因会 燕公 宅，观 王积薪 棊一局，遂与之敌，笑谓 燕公 曰：‘此但争先耳，若念贫道四句乘除语，则人人为国棋。’” 宋 刘克庄 《贺新郎·傅相生日壬戌》词：“低局从头错。解危机，除非唤取、国棋来著。”

焦唇干肺（焦脣乾肺）　

谓忧心如焚，肺为之枯干。《吕氏春秋·顺民》：“﹝ 越王 ﹞三年苦身劳力，焦脣乾肺，内亲羣臣，下养百姓，以来其心。”

鸾音鹤信（鸞音鶴信）　

比喻仙界的音信。 唐 罗隐 《淮南高骈所造迎仙楼》诗：“鸞音鹤信杳难迴，凤驾龙车早晚来。”《红楼梦》第五十回：“鸞音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。”

截鹤续凫（截鶴續鳧）　

《庄子·骈拇》：“长者不为有餘，短者不为不足。是故鳧脛虽短，续之则忧；鹤脛虽长，断之则悲。”后因以“截鹤续鳧”比喻事物勉强相代，失其本性。 元 耶律楚材 《为石璧寺请信公庵主开堂疏》：“窃以 达摩 昔年莽卤，截鹤续鳧， 天寧 今日顢頇，证龟作鳖。” 康有为 《广艺舟双楫·卑唐》：“至於 有唐 ，虽设书学，士大夫讲之尤甚。然纘承 陈 隋 之餘，缀其遗绪之一二，不復能变，专讲结构，几若算子。截鹤续鳧，整齐过甚。”参见“ 断鹤续鳧 ”。