汉语词典在线查询

古代祭祀。供飨神祇时，以祖先配祀。《晋书·礼志上》：“丙寅， 武皇帝 设坛场于南郊，柴燎告类于上帝，是时尚未有祖配。” 宋 曾巩 《本朝政要策·郊配》：“自此孟春祈穀，孟冬祀神州，季秋大饗明堂，用宣祖配。”《金史·乐志上》：“赫赫上帝，临监禋祀，居然来歆，昭答祖配。”

民谣，歌谣。《汉书·翟方进传》：“民人讹謡，斥事感名。”《旧唐书·音乐志二》：“《懊憹》， 晋 隆安 初民间讹謡之曲。歌云：‘春草可揽结，女儿可揽擷。’ 齐太祖 常谓之《中朝歌》。” 清 李清 《三垣笔记附识》中：“奸人伏匿，暗助惊譟，儿童数月或为 秦 声，讹謡满城，意在迎贼。”

止泻的药剂。 明 李时珍 《本草纲目·序例·十剂》﹝集解﹞引 完素 曰：“滑则气脱，如开肠洞泄，便溺遗失之类，必涩剂以收敛之。”

1.【化】 adstringent; astringent

蹑蹻担簦（躡蹻擔簦）　

同“ 躡蹻檐簦 ”。 清 戴名世 《赠张天间先生八十寿序》：“余生 江 淮 之间，菰芦之内，见闻寡陋，学殖荒落，垂三十年，而始躡蹻担簦游学於四方，求天下之士而交之，以辅其所不逮。”

官名。 隋 代曾设安抚大使，由行军主帅兼任。 唐 代前期派大臣巡视抚恤经过战争的地区或灾区，称安抚使。 宋 代为掌管一方军民两政之官，称安抚使，或称经略安抚使。常由知州、知府兼任。以二品以上大臣充任时称安抚大使。 辽 金 元 称安抚使或安抚司，设在西南边远地区。 明 清 沿置，为武职土官。

佛教语。有意识地表现出来的形象状态。 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“无端起知见，著相求菩提。”《黄檗山断际禅师传心法要》：“造恶造善，皆是著相，著相造恶枉受轮迴，著相造善枉受劳苦。” 瞿秋白 《饿乡纪程》二：“然而宇宙间的‘活力’，那‘第三者’，普遍圆满……况且‘他’是‘活力’，不流转而流转，自然显露，不著相而著相，自然映照。”
犹样子。《醒世姻缘传》第六二回：“ 狄员外 道：‘你这畜生！合人顽也要差不多的就罢，岂可顽得这般着相？’”

(1).培养而使之形成或成长。《吕氏春秋·本生》：“始生之者天也，养成之者人也。”《初刻拍案惊奇》卷十：“他年十二岁上就游庠的，养成一肚皮的学问。” 巴金 《观察人》：“我养成了观察人的习惯。”
(2).教育。 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法。” 宋 曾巩 《筠州学记》：“令 汉 与今有教化开导之方，有庠序养成之法，则士於学行，岂有彼此之偏，先后之过乎？”

1.cultivate; develop

见“ 四檐 ”。
亦作“ 四簷 ”。屋顶向四旁伸出的边沿部分。 唐 白居易 《题西亭》诗：“四檐轩鸟翅，复屋罗蜘蛛。” 宋 范成大 《白玉楼步虚词》序：“垂璫四簷，黄帘皆捲，楼中帝座，依约可望。”

加之以刑罚。 三国 魏 嵇康 《管蔡论》：“是以隐忍授刑，流涕行诛，示以赏罚，不避亲戚。”

关押受禁闭处罚者的房屋。 沙汀 《呼嚎》：“单拿领优待谷这件事说，她同保长吵过打过，同嫂嫂吵过打过，还坐过禁闭室。” 魏巍 《东方》第一部第九章：“因为违犯了俘虏政策，这个排的主要负责人，现在正在禁闭室里蹲着哩。”

1.guardhouse