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嗟叹声。《艺文类聚》卷七九引 晋 张敏 《神女赋》：“俛抚衽而告辞，仰长叹以欷吁。”

牙侩的鄙称。 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“右词数闋，当时踢毬唱赚之法，藉有概略，犹有《风》《雅》之遗意焉。犹贤乎己，是之取尔。詎谓今日等於牧奴駔竖所为哉？”

见“ 嗟叹 ”。
亦作“ 嗟嘆 ”。吟叹；叹息。《礼记·乐记》：“言之不足，故长言之。长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”《东观汉记·牟融传》：“帝数嗟嘆，以为才堪宰相。”《世说新语·文学》“ 晏 闻 弼 名” 刘孝标 注引《王弼别传》：“ 弼 之卒也， 晋景帝 嗟叹之。”《太平广记》卷二○四引 唐 袁郊 《甘泽谣·许云封》：“﹝ 韦应物 ﹞夜泊 灵璧驛 。时云天初莹，秋露凝冷，舟中吟讽，将以属词。忽闻 云封 笛声，嗟叹良久。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“今日既承不弃到此，如何只是嗟嘆？” 丁玲 《莎菲女士日记·三月二十七》：“他听见明天我要上山时，他显出的那惊诧和一种嗟叹，又很安慰到我，于是我真的笑了。”

太息、叹息、咨嗟、欷歔、叹气、慨气

犹挑选。《全唐诗话》卷四引 唐 段成式 《酉阳杂俎》：“小酌求押，或穷韵相角，或押恶韵，或煎茗一盌，为八韵诗，谓之杂联。若志於不朽，则汰拣稳韵，茗所得輒已，谓之苦联。” 宋 张耒 《赠无咎以既见君子云胡不喜为韵》之二：“磨君古青铜，汰拣寄明辨。”

挑选训练。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“后三月，拣练士卒，遂之 吴 。”《宋史·兵志八》：“臣窃惟调发禁军本籍精鋭，军出之时尤当拣练。”

嘘唏，叹息。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“先生少时，多寓居 龙兴 僧舍之西轩，往往凭栏静立，怀想世事，吁唏独语。”

孤独瘦弱。《南史·孝义传上·庾道愍》：“少出孤悴，时人莫知。”

萎缩瘦弱。 清 翟灏 《通俗编·性情》：“《传灯録》：‘ 药山 惟儼 曰：我痿痿羸羸，且恁么过时。’”

挑牙料唇　

摇动嘴唇。谓吵嘴，争吵。 元 无名氏 《举案齐眉》第二折：“又不是挑牙料唇，只待要寻争觅衅。” 元 李致远 《还牢末》第一折：“谁与你挑唇料嘴，辨别箇谁是谁非。”

因飢饿而困乏衰弱。 唐 韩愈 《＜张中丞传＞后叙》：“及其无救而且穷也，将其创残饿羸之餘，虽欲去，必不达。”

扫帚。扫除的用具。 明 李时珍 《本草纲目·草五·瞿麦》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“﹝瞿麦﹞ 淮甸 出者根细，村民取作刷箒。”

古管乐器。篴，同“ 笛 ”。《文献通考·乐十一》：“簫管之制，六孔，旁一孔加竹膜焉。足黄钟一均声。或谓之尺八管，或谓之竖篴，或谓之中管。尺八，其长数也，后世宫县用之；竖篴，其植如篴也；中管，居长篴短篴之中也。今民间谓之簫管，非古之簫与管也。”一本作“竪篴”。

元 代由肃政廉访使清查所属各衙门处理狱讼案件有无拖延枉曲，称刷卷。 元 岳伯川 《铁拐李》第一折：“老夫今日非是私来，奉圣人的命，与我势剑金牌为廉访使，审囚刷卷，先斩后奏，除姦去暴。”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“你受恁般冤苦，见今刷卷御史到任，如何不去告状申理？”

亦作“ 料柬 ”。亦作“ 料简 ”。选择；拣择。《隶续·汉平舆令薛君碑》：“料拣真实，好此徽声。” 汉 蔡邕 《司空杨秉碑》：“﹝公﹞復拜太常，遂陟上司，沙汰海内，料简贞实。”《新唐书·宦者传上·马存亮》：“军所籍凡十餘万， 存亮 料柬尤精，伍无罢士，部无冗员。” 宋 叶适 《＜徐斯远文集＞序》：“ 斯远 尽平生文纔二十餘首，首輒精善，疑其亲自料拣，应留止此尔。” 梁启超 《近世第一大哲康德之学说》：“ 康德 乃取古来学者研究此三大问题之学説而料拣之。”

芝焚蕙叹（芝焚蕙歎）　

比喻同类遭遇不幸而悲伤叹惜。 晋 陆机 《叹逝赋》：“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。” 北周 庾信 《思旧铭》：“瓶罄罍耻，芝焚蕙叹。”《隋书·河间王弘传》：“ 娄敬 之与 汉高 ，殊非血胤； 吕布 之与 董卓 ，良异天亲。芝焚蕙叹，事不同此。” 清 黄遵宪 《感事》诗：“芝焚蕙叹嗟僚友，李代桃僵泣弟兄。”

清理放还。《续资治通鉴·宋孝宗乾道七年》：“应因 斡罕 被掠 女真 及诸色人，未经刷放者，官为赎放。”