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笑貌。 管桦 《清风店》三：“ 曹克星 笑模滋儿地说，隐藏不住心里那份儿高兴。”

刁天决地　

勇悍，凶狠。 元 王子一 《误入桃源》第三折：“喫紧的理不服人，言不諳典，话不投机，看不的乔所为，歹见识，刁天决地，早难道气昂昂后生可畏。”亦作“ 刁天厥地 ”。 元 无名氏 《豫让吞炭》第四折：“这火刁天厥地小敲才，只管把我来哄哄。”亦省作“ 刁厥 ”、“ 刁决 ”。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“细端详，见 法聪 生得搊搜相，刁厥精神，蹺蹊模样。”

形容水涨溢漫延。 清 江世荣 《军情·同治七年闰四月夏二十五日》：“此处漫滋之水，系从 吴家庄 以南 朱龙口 所开缺口，由 王家桥 、 王徐庄 向东流来。”

增加。 清 唐甄 《潜书·两权》：“民藏不可取，野积不可掠，富室不可贷。取之不溢滋，其取者必厚。”

(1).古谓居住在平地、山区、水泽三类地区的农民。后泛称农民。《周礼·天官·大宰》：“一曰三农，生九穀。” 郑玄 注引 郑司农 云：“三农，平地、山、泽也。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“宥死降五刑，己责宽三农。” 清 侯方域 《代三省督府张公祈雨文》：“兹土而五月不雨，三农之失其业者，号呼之声日彻於耳，某心窃忧焉。”
(2).指春、夏、秋三个农时。 汉 张衡 《东京赋》：“三农之隙，曜威中原。”《北史·薛辩传》：“命立庠序，教以诗书，三农之暇，悉令受业。”

弩下逃箭　

喻近者反能免遭祸殃。因弩箭射远不射近，故有此喻。 宋 文莹 《湘山野录》卷下：“今若匿得吾一身，则脱汝辈数家之祸，然万无搜近之理，所谓‘弩下逃箭’也。”

聪明一世，懵懂一时（聰明一世，懵懂一時）　

谓一贯聪明，却一时糊涂。 明 徐元 《八义记·韩厥死义》：“我 程婴 聪明了一世，懵懂在一时。”《荡寇志》第一○六回：“仁兄来札，反称天诱其衷，军机漏泄，真所谓聪明一世，懵懂一时也。” 周立波 《山乡巨变》下十二：“亲家，你真是，我说直点，真是聪明一世，懵懂一时。”亦作“ 聪明一世，懵懂片时 ”、“ 聪明一世，糊涂一时 ”。《醒世恒言·杜子三春三入长安》：“我 杜子春 聪明一世，懵懂片时。” 吴组缃 《山洪》二六：“ 四狗子 的逃跑，他以为是愚蠢可笑的。‘聪明一世，糊涂一时。’” 周而复 《上海的早晨》第一部十三：“你聪明一世，糊涂一时，这么好的机会，送到嘴上的肉，怎么不吃呀。”

古时妇女于七夕将蜘蛛放置盒内，以结网密疏卜得巧多少的游戏。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·蛛丝卜巧》：“帝与贵妃每至七月七日夜，在 华清宫 游宴。时宫女辈陈瓜花酒饌列於庭中，求恩於牵牛织女星也。又各捉蜘蛛於小合中，至晓开视蛛网稀密，以为得巧之候。密者言巧多，稀者言巧少，民间亦效之。”卜，一本作“ 才 ”。参阅 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、 宋 孟元老 《东京梦华录·七夕》。

强行索要。《元典章·吏部六·儒吏》：“若无年少餘閒子弟可以读书者，不得桩配责要。本路官朔望拜庙，就加省视，勿令废替。”

愚昧无知（愚昧無知）　

愚蠢蒙昧，没有知识。 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢稀圣旨！”《明史·吴伯宗传》：“倘愚昧无知，亦听其所为，不在旌表之例。” 巴金 《秋》十二：“ 觉民 不等 淑华 说完便答道：‘这是由于愚昧无知。她也许以为这样对四妹并没有害处。’”