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餐风宿草（餐風宿草）　

同“ 餐风宿露 ”。《古今小说·李秀卿义结黄贞女》：“ 木兰 可怜父亲多病，扮女为男，代替其役……餐风宿草，受了百般辛苦。”

餐风啮雪（餐風嚙雪）　

形容野外生活的艰苦。 明 张景 《飞丸记·月下伤怀》：“一痛爷娘，餐风嚙雪；二伤姑妈，替死超生。”亦作“ 餐风茹雪 ”。 贺宜 《＜１９５８儿童文学选＞序言》：“作品热情地歌颂了这些搬山填谷、餐风茹雪的建设者的艰辛劳动，和他们对祖国社会主义建设事业的无限忠诚尽职。”

尸禄素餐　

亦作“尸禄素飡”。谓空食俸禄而不尽其职，无所事事。 汉 刘向 《说苑·至公》：“久践高位，妨羣贤路，尸禄素飡，贪欲无猒。”《后汉书·五行志一》：“宰相多非其人，尸禄素餐，莫能据正持重。” 宋 王禹偁 《让西京留守表》之二：“非不眷恋明代，盖忧逼近死期，述度德量力之心，减尸禄素餐之咎。”亦省作“ 尸禄 ”。《尚书大传》卷四：“尸禄之士犹可骄也，正身之士去贵而为贱，去富而为贫。” 唐 韦嗣立 《偶游龙门呈诸大僚》诗：“短才叨重寄，尸禄愧妨贤。” 宋 李昉 《禁林春直》诗：“岂合此身居此地，妨贤尸禄自知非。” 清 李赓芸 《炳烛编·本兵》：“本兵之地，岂容尸禄养疾？”

贴出的条例。《清会典事例·礼部·贡举》：“今思表文篇幅稍长，难以责之风檐寸晷，而其中一定字面，或偶有错落，輒干贴例，未免仍费检点。”参见“ 贴出 ”。

亦作“ 金鎗 ”。1.古兵器之一种。 唐 李咸用 《边城听角》诗：“戍楼鸣画角，寒露滴金枪。”《水浒传》第五六回：“这 徐寧 的金枪法、钩鎌枪法，端的是天下独步。”
(2). 宋 代禁卫军名。《宋史·仪卫志二》：“第四，内殿直一十人，散员、散指挥、散都头、散祗候、金鎗、银鎗班各一十人。”《水浒传》第五六回：“莫不是现做金枪班教师 徐寧 ？”
见“ 金枪 ”。

失败而退却。 何其芳 《记王震将军》：“ 山西 国民党军队正处于一种潮水似的溃退中。” 魏巍 《东方》第四部第十六章：“敌人鬼哭狼嗥，丢下几大片死尸，向下溃退。”

挺进

1.beat a precipitate retreat; retreat in disorder; retreat as a result of defeat

指鲛绡。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 南海 出蛟綃纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百餘金，以为服，入水不濡。”

太庙。《礼记·祭统》：“君致齐於外，夫人致齐於内，然后会於大庙。” 郑玄 注：“大庙，始祖庙也。” 唐 白居易 《二王后》诗：“明堂大庙朝享时，引居宾位备威仪。”

(1).钟灵毓秀。指美好的风土诞育优秀人物。 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风告示》：“江海之所涵濡，膏壤之所钟毓。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“小妹见 浙江 山水清嘉，人文秀淑， 山阴 道上，钟毓尤奇，便拟托生彼地。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·节译十一月四日渤海报黎元洪布告山东人民书》：“东 鲁 开化最早，文明独先，山河钟毓，代生圣哲。”
(2).指受美好的自然风光的熏陶。 潘漠华 《人间》：“短期的跋涉中， 牛头山 一脉的山景，却也给我以莫大的钟毓。”
(3).集中出现。 孙中山 《建国方略·实业计划》：“其地有高山，有深水，有平原，此三种天工，钟毓一处。”

愤不欲生（憤不欲生）　

愤恨得不想活了。极言愤恨之深。 清 支机生 《珠江名花小传》：“ 凤 既知，愤不欲生，投繯赴河者再，皆遇救。” 郭沫若 《请看今日之蒋介石》：“工友们愤不欲生，开会讨论对策，全场只是痛哭，那种凄怆的情境真是惨不忍见，惨不忍闻。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第二章：“伸出乞求的手，望着冷若冰霜的面孔，那种愤不欲生的滋味没有刻到你心里吗？”

犹萎靡不振。《朱子全书》卷十二：“夫志，气之帅也；气，体之充也。人出来恁地萎萎衰衰，恁地柔弱，亦只是志不立，志立自是奋发敢为，这气便生。”

(1).帝王的宗庙。 唐 李商隐 《南朝》诗：“敌国军营漂木柹，前朝神庙锁烟煤。”
(2).犹佛寺。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“ 赵 建武 八年，比释 道龙 和 上竺 浮图澄 ，树德劝化，兴立神庙。”
(3).称 宋神宗 赵顼 。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“且 英宗 受天下於 仁祖 ，故 神庙 所以养 慈圣光献 者备极隆厚。” 金 王若虚 《臣事实辨下》：“ 介甫 初以 唐 虞 之事责 神庙 ，以 皋 、 夔 、 稷 、 契 自任， 汉 唐 而下皆所不道，何其高也。”
(4).称 明神宗 朱翊钧 。 明 刘若愚 《酌中志·忧危竑议前纪》：“ 神庙 天性至孝，上事圣母，励精勤政。”

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