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(1).因袭崇尚。《后汉书·安帝纪》：“閒令公卿郡国举贤良方正……而所对皆循尚浮言，无卓尔异闻。”
(2).犹嗜好。《世说新语·政事》“ 王安期 为 东海郡 ” 南朝 梁 刘孝标 注引《名士传》：“ 王承 ，字 安期 ……冲淡寡欲，无所循尚。”按，《晋书·王承传》作“修尚”。

提高品德修养。《后汉书·窦融传》：“帝以 穆 不能修尚，而拥富貲，居大第，常令謁者一人监护其家。” 李贤 注：“不能修整自高尚也。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“既无心於修尚，又怠惰於家业者，嬾人也。”修，一本作“ 脩 ”。

(1).被选中与公主匹配。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“选尚 餘姚公主 ，拜駙马都尉。” 宋 秦观 《王俭论》：“﹝ 王俭 ﹞之仕 宋 ，袭封选尚，其为亲贵，固非 安 之比也。”
(2).指为公主择偶。《新编分门古今类事·谶兆下·晋公朱崖》：“尝闻 江 南 李主 钟爱一女……国主曰：‘吾止一女，才色颇异，今将选尚，卿等为择佳壻。’”

营造用料的剩余部分。币，通“ 敝 ”。《周礼·天官·大宰》：“九曰币餘之赋。” 孙诒让 正义：“币当读为敝……凡物之残者皆谓之敝餘。今时营造用物有餘，价卖以还官，谓之回残是也。”参见“ 回残 ”。

(1).互相超过。《孟子·公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。” 朱熹 集注：“尚，过也。”
(2).相互推崇。 明 沉德符 《野获编·吏部二·士大夫华整》：“故相 江陵公 ，性喜华楚，衣必鲜美耀目，膏泽脂香，早暮递进，虽 李固 、 何晏 无以过之，一时化其习，多以侈饰相尚。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“穷乡小姓亦遂愤起，教子姓咸以拳技相尚，集公貲咸以刀枪为事。” 郭沫若 《南冠草》第三幕：“ 宋 朝亡的时候，有 文天祥 、 陆秀夫 、 张世杰 、 李庭芝 一批人以气节相尚，所以 宋 朝亡了， 中国 并没有亡。”

包容延续。 清 恽敬 《吴城万寿宫碑铭》：“ 敬 常意真君之於道，必有望圣人而未及其量，率贤人而大得通者，故能涵衍古今，廓穹天地。”

官名。 三国 魏 置，掌管中兵、外兵、骑兵、别兵、都兵。 晋 以后中、外兵又各分左右。 南朝 宋 齐 梁 陈 沿用。至 隋 改名兵部尚书。《宋书·百官志上》：“ 魏 世有吏部、左民、客曹、五兵、度支五曹尚书……五兵尚书领中兵、外兵二曹，昔有骑兵、别兵、都兵，故谓之五兵也。”《梁书·武帝纪下》：“以侍中、五兵尚书 谢举 为吏部尚书。”参阅《通典·职官五》。

大智如愚　

谓才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。 宋 苏轼 《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”亦作“ 大智若愚 ”。 清 薛福成 《庸盦笔记·骆文忠公遗爱》：“或谓 骆公 生平不以经济自命，其接人神气浑穆，人视之固粥粥无能，而所至功成，所居民爱，在 楚 在 蜀 ，自有诸贤拥护而效其长，岂其大智若愚耶？”

推崇。《魏书·房景伯传》：“廷尉卿 崔光韶 好标牓人物，无所推尚，每云 景伯 有士大夫之行业。”《新唐书·吕温传》：“ 温 操翰精富，一时流辈推尚。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“公立朝数十年，讜言直节，尚不止此，世徒以经义相推尚。”

亦作“ 酥胷 ”。指洁白润泽的胸脯。《宣和遗事》前集：“帘儿底笑语喧呼，门儿里《簫韶》盈耳，一箇粉颈酥胷，一箇桃腮杏脸，天子观之私喜。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第一折：“春意透酥胸。” 明 汤显祖 《紫钗记·春闱赴洛》：“沉香亭捧砚写《清平调》，也只怕你愁望的酥胸拍渐销。” 清 王韬 《淞滨琐话·魏月波》：“彼姝者子，綺年二九，正属妙龄；惟是摩弄酥胸，已宽豆蔻。”