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见“ 归轊 ”。

亦作“ 班姬扇 ”。 汉 成帝 妃 班倢伃 失宠后，作《团扇》诗(亦称《怨歌行》)，以秋扇见弃自喻。后以“班女扇”比喻失宠者或废弃之物。 南朝 梁 刘孝绰 《校书秘书省对雪咏怀》：“耻均 班女 扇，羞儷曹人衣。” 前蜀 韦庄 《同旧韵》：“簟委 班姬 扇，蝉悲 蔡琰 琴。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 顾况 与 韦夏卿 饮酒时，金气已残， 夏卿 请席徵秋后意，或曰‘寒蝉鸣’，或曰‘ 班姬 扇’。” 清 许光治 《水仙子》曲：“拚不弃 班姬 扇，怕重张 河朔 筵。”又因 班 诗中有“团团似明月”之句，亦以形容圆月。 唐 李端 《贺李舍人直中对月见寄》诗：“素魄近成 班女 扇，清光远似 庾公 楼。”

敲击柷。柷，古乐器名。古代奏乐之初，必先击柷。《尔雅·释乐》：“所以鼓柷谓之止。”《辽史·礼志五》：“协律郎举麾，太乐令令撞黄钟之钟，左五钟皆应，工人鼓柷，乐作。”

亦作“ 禁廷 ”。1.犹宫庭。 晋 干宝 《搜神记》卷七：“禁庭尊秘之处，今贱人竟入，而门卫不觉者，宫室将虚，下人踰上之妖也。”《旧唐书·韦温传》：“寻知制誥，召入翰林为学士，以父职禁廷，忧畏成病，遗诫不令居禁职，恳辞不拜。” 明 吴承恩 《元寿颂》：“ 石麓 李公 ，擢自翰苑，首居春卿，内直禁廷，光晋宫保，睿眷时篤，宸恩日深。”《三国演义》第三回：“ 植 素知 董卓 为人，面善心狠，一入禁庭，必生祸患。”
(2).指宫廷官员。《续资治通鉴·宋哲宗元符三年》：“私謁踵路，阴交不逞，密结禁庭，谓之姦可也。”参见“ 宫庭 ”。

连三接五（連三接五）　

同“ 连三接二 ”。 清 顾禄 《清嘉录·放断鹞》：“晚或繫灯於线之腰，连三接五，曰鷂灯。”

临危不顾（臨危不顧）　

谓遇到危难毫不顾惜生命。《三国志·魏志·陈留王奂传》：“ 和 、 琇 、 抚 皆抗节不挠，拒 会 凶言，临危不顾，词指正烈。”《周书·赵善元定等传论》：“临危不顾，前哲所难。” 唐 司空图 《冯燕歌》：“未死劝君莫浪言，临危不顾始知难。”亦作“ 临难不顾 ”。《三国志·魏志·齐王芳传》：“扬六军之大势，安城守之惧心，临难而不顾，毕志传命。”《三国演义》第七二回：“披坚执鋭，临难不顾，身先士卒；赏必行，罚必信。”

临崖勒马（臨崖勒馬）　

喻临危时能及时悔悟回头。 元 郑光祖 《智勇定齐》第三折：“这廝不识咱运机，将人来紧追袭，呀，你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马纔收骑。” 明 无名氏 《精忠记·说偈》：“元帅你自索斟量，莫待临崖勒马将韁绳来放。”《野叟曝言》第五六回：“亏得老襟丈临崖勒马，不然，以祖父世传之产业，而换几根筹码，好不伤心。”

睡意。困倦欲睡的感觉。 宋 邵雍 《无名公传》：“不求过美，惟求冬暖夏凉，遇有睡思则就枕。”

古琴名。《初学记》卷十六引 南朝 梁元帝 《纂要》：“古琴名有清角、鸣廉、脩况、篮胁、号鐘、自鸣、空中、绕梁、緑綺、燋尾、凤皇。”