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制造铅笔芯子的石墨。

1.lead in a pencil; graphite

(1).管准。古代用以瞄测取平的器具。《淮南子·齐俗训》：“视高下不差尺寸，明主弗任，而求之乎浣準。” 高诱 注：“浣準，水望之平。”
(2).比喻法度。 章炳麟 《秦政记》：“夫贵擅于一人，故百姓病之者寡，其餘荡荡平于浣準矣。”

犹宽慰；快慰。 明 张居正 《与南学院周少鲁书》：“自公简畀学使，清誉藉甚。 楚侗 先驱，公为后继，可称二美，浣慰鄙情。”

《史记·刺客列传》载： 荆轲 刺 秦王 事败后，其友 高渐离 以善击筑闻于 秦始皇 。 秦始皇 矐其目，仍使击筑。 高渐离 乃以铅置筑中，伺机举筑扑 秦皇 ，不中被诛。后以“置铅”为报仇的典实。 清 吴兆骞 《赠孔叟》诗：“击衣不得心自哀，置铅无成目空矐。”

元 代的刻木。 清 洪亮吉 《北江诗话》卷三：“眼别真贋，心知古今。 闽 本 蜀 本，一不得欺； 宋 槧 元 槧，见而即识。”

即 浣纱溪 。 唐 楼颖 《西施石》诗：“ 西施 昔日浣纱津，石上青苔思杀人。”参见“ 浣纱溪 ”。

指印刷术。 严复 《救亡决论》：“远之蚕桑司南，近之若书槧火药，利民前用，不可究言。”

泥古拘方　

拘守成规、旧说而不知变通。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“恐以一定之陈言，误泥古拘方之作者。”

洗染。《新唐书·食货志一》：“然帝性俭约，身所御衣，必浣染至再三，欲以先天下。”

(1).见“ 浣溪沙 ”。
(2).即 若耶溪 。在今 浙江省 绍兴县 南 若耶山 下，溪旁有浣纱石，相传为 西施 浣纱处。 唐 司空图 《杨柳枝》词：“何似 浣纱溪 畔住，緑阴相间两三家。” 清 陈维崧 《浣溪沙·投金濑怀古》词：“击絮人纔怜 伍员 ， 浣纱溪 又产 夷光 ，英雄生死繫红粧。”
(3).水名。在 浙江省 青田县 长寿峰 。相传 南朝 宋 谢灵运 遇浣纱仙女于此。见《浙江通志·山川》引《括苍汇记》。

深谷。《墨子·明鬼下》：“虽有深谿博林、幽涧毋人之所，施行不可以不董。”《荀子·劝学》：“故不登高山，不知山之高也；不临深谿，不知地之厚也。” 汉 王褒 《碧鸡颂》：“深谿回谷，非土之乡。”

亦作“ 浣花天 ”。 成都 旧时习俗，每年四月十九日，宴游于 浣花溪 畔，称“浣花日”。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“四月十九日， 成都 谓之浣花，遨头宴於 杜子美草堂 沧浪亭 。倾城皆出，锦绣夹道。自开岁宴游，至是而止，故最盛於他时。予客 蜀 数年，屡赴此集，未尝不晴。 蜀 人云：‘虽戴白之老，未尝见浣花日雨也。’” 宋 陆游 《初夏》诗：“已过浣花天，行开解粽筵。”亦省称“ 浣花 ”。 宋 苏轼 《次韵刘景文周次元寒食同游西湖》：“蓝尾忽惊新火后，遨头要及浣花前。”自注：“ 成都 太守自正月十日出游至四月十九日浣花乃止。” 宋 陆游 《叙州》诗：“ 楚 柂 吴 檣又远游，浣花行乐梦 西州 。”

即 杜甫草堂 。位于 成都市 浣花溪 畔，故名。 唐 杜甫 《从事行赠严二别驾》诗：“ 成都 乱罢气萧索， 浣花草堂 亦何有。”