- 血印是什么意思, xuè yìn 血迹
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跟超掖夹的意思及读音,
gēn chāo yè jiā 基本解释
语本《孟子·梁惠王上》：“挟 太山 以超 北海 。”后以“跟超掖夹”形容富于勇力。 唐 柳宗元 《晋问》：“弓人之弓，函人之甲，胶角百选，犀兕七属，乃使跟超掖夹之伦，服而持之，南瞰诸华，北讋羣夷，技击节制，闻於天下。”集注引 童宗说 曰：“跟，音根，足踵。夹，音挟。”
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鞠裳的意思及读音,
jū cháng 基本解释
古代受封妇女的礼服。 清 钱谦益 《梁母吴太夫人寿序》：“于褕狄鞠裳，鱼轩重锦，见 三代 之服物焉。”参见“ 鞠衣 ”。
- 越次超伦的意思和发音, yuè cì chāo lún 次：次序。伦：次序。超越原来的等级次序。
- 血库的意思及读音, xuè kù 采集、贮存和供应血液或血浆的医疗救护设备
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洗手奉公的意思,
xǐ shǒu fèng gōng 详细解释词语解释xǐ shǒu fèng gōng ㄒㄧˇ ㄕㄡˇ ㄈㄥˋ ㄍㄨㄙ
洗手奉公
见“ 洗手奉职 ”。
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火夹的意思及反义词,
huǒ jiā 基本解释
见“ 火筴 ”。
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武术的意思及读音,
wǔ shù 打拳和使用传统兵器的技术
自幼好武术。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 -
瑕疵的意思和发音,
xiá cī 本指玉的疵病,喻微小的缺点,后泛指一切缺点
指前人之瑕疵。——唐· 韩愈《进学解》
指摘毛病 -
河水不洗船是什么意思,
hé shuǐ bù xǐ chuán 详细解释词语解释hé shuǐ bù xǐ chuán ㄏㄜˊ ㄕㄨㄟˇ ㄅㄨˋ ㄒㄧˇ ㄔㄨㄢˊ
河水不洗船
比喻为避免惹事，虽彼此相关而不去过问。《醒世姻缘传》第三四回：“我没的好合你为仇？落得‘河水不洗船’哩。”《儒林外史》第十四回：“我是一片本心，特地来报信。我也只愿得无事，落得‘河水不洗船’。”
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放松的意思和发音,
fàng sōng 控制或注意力由紧变松而松驰,松懈或轻松
一天劳累后应该放松一下 -
宾贡的意思,
bīn gòng 基本解释
(1).古代地方向朝廷推举人才时，待以宾礼，贡于京师。《北史·循吏传·梁彦光》：“及大成，当举行宾贡之礼，又於郊外祖道，并以财物资之。” 唐 皇甫曾 《送裴秀才贡举》诗：“宾贡年犹少，篇章艺已成。” 清 顾炎武 《菰中随笔》：“至於郡国僚吏，皆府主所署，版檄召用，至而授职，何尝宾贡，亦不试练。”
(2).指别国推举而来的贤者。《宋史·外国传三·高丽》：“贡士三等，王城曰土贡，郡邑曰乡贡，他国人曰宾贡。”《宋史·外国传三·高丽》：“詔赐 高丽 宾贡进士 王彬 、 崔罕 等及第。”
(3).归顺纳贡。 唐 韩愈 《后廿九日复上宰相书》：“九夷八蛮之在荒服之外者，皆已宾贡。”《旧唐书·回纥传》：“於故 单于臺 置 燕然都护府 统之，以导宾贡。” - 午前的意思, wǔ qián 上午
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赐贡的意思,
cì gòng 基本解释
赏赐与纳贡。 唐 顾况 《送从兄使新罗》诗：“地絶提封入，天平赐贡饶。”
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裂裳裹膝的意思,
liè cháng guǒ xī 详细解释词语解释liè cháng guǒ xī ㄌㄧㄝ ˋ ㄌㄧㄝ ˋ ㄌㄧㄝ ˋ ㄌㄧㄝ ˋ ㄌㄧㄝ ˋ
裂裳裹膝
见“ 裂裳裹足 ”。
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赤日的意思及读音,
chì rì 基本解释
(1).红日；烈日。 唐 杜甫 《晚晴》诗：“南天三旬苦雾开，赤日照耀从西来。” 宋 王安石 《元丰行示德逢》：“四山翛翛映赤日，田背坼如龟兆出。”《水浒传》第十六回：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。”
(2).比喻天子。 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》：“有时浴赤日，光抱空中楼。” 仇兆鳌 注：“天子所浴，故比之赤日也。” -
研精毕智是什么意思和近义词,
yán jīng bì zhì 详细解释词语解释yán jīng bì zhì ㄧㄢˊ ㄐㄧㄥ ㄅㄧˋ ㄓㄧˋ
研精毕智（研精畢智）
犹研精竭虑。 明 唐顺之 《＜右编＞序》：“经国之士，研精毕智，所以因势而曲为之虑者，虽不可为典要，而亦未尝无典要也。”
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轻松的意思及读音,
qīng sōng 不感到有负担、不紧张
她看来很轻松 - 调查研究是什么意思, diào chá yán jiū 在实践中对客观实际情况的调查了解和分析研究。通过亲身的接触和广泛的了解(包括口头的和书面的、直接的和间接的)，比较充分地掌握大量第一手材料，并在此基础上进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的工作，从而获得某些规律性的认识，以指导实践活动。按范围可分为典型调查、抽样调查和普查。
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梵夹是什么意思,
fàn jiā 基本解释
亦作“ 梵荚 ”。亦作“ 梵筴 ”。1.佛书。佛书以贝叶作书，贝叶重迭，用板木夹两端，以绳穿结，故称。 唐 李贺 《送沉亚之歌》：“白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。” 王琦 汇解引 唐 杜宝 《大业杂记》：“新翻经本，从外国来，用贝多树叶，形似枇杷叶而厚大，横作行书，约经多少，缀其一边如牒然，今呼为梵夹。”《资治通鉴·唐懿宗咸通三年》：“又於禁中设讲席，自唱经，手録梵夹。” 胡三省 注：“梵夹，贝叶经也；以板夹之，谓之梵夹。” 清 赵翼 《祥符寺》诗：“前朝留梵荚，籤轴至今縢。”自注：“寺有 宣德 中所颁全部藏经。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·宋时西域取经故事》：“北 天竺 僧 天息灾 与 施护 ，各持梵筴来献，此 宋 时取经故事也。”
(2).指用板夹两端以绳穿结的书籍装帧样式。 宋 王巩 《闻见近录》：“国书严奉，未有如玉牒者。祖宗以来，用金花白罗纸，金花红罗褾，黄金轴。 神宗 时，詔为黄金梵筴，以轴大难披閲也。”
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