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欺诈诬妄。 唐 韩愈 《与祠部陆员外书》：“其为人，温良诚信，无邪佞诈妄之心，彊志而婉容，和平而有立。” 清 林则徐 《沥陈民间烟土枪具仍宜收缴片》：“此等藉词摇惑，以严为宽，实属诈妄之尤，亟宜痛加惩创。”

所有，一切。《汉书·李广传》：“而诸妄校尉已下，材能不及中，以军功取侯者数十人。” 颜师古 注引 张晏 曰：“妄犹凡也。”

亡猿祸木（亡猿禍木）　

《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“ 唐 大历 中，有猴数百集 古田 杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，於是羣猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。 明 陈汝元 《金莲记·释愤》：“怕惊蛇打草愁将集，亡猿祸木灾还及，侧耳听，停鞭立。”亦作“ 亡猿灾木 ”。 王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。”

(1).怪异荒诞。《三国志·魏志·刘晔传》：“此妖妄之国耳，何能为有无？”《宋史·道学传一·程颢》：“自道之不明也，邪诞妖妄之説竞起。” 明 张居正 《答山西崔巡抚计纳叛招降之策》：“何为纳此无用之人，听其妖妄之説，而坏已成之功，失永久之利哉？” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第六节：“ 汉 光武帝 以今文经学为基础，大力提倡妖妄的谶纬之学，藉以证明自己受天命，应该做皇帝。”
(2).指怪异荒诞之说。《孔丛子·叙书》：“然今俗儒，繁説远本，杂以妖妄，难可以教。”
(3).指妖术，旁门左道。《资治通鉴·唐高宗永徽四年》：“ 崔玄籍 曰：‘起兵仗顺，犹且无成，况凭妖妄，其能久乎！’” 明 沉德符 《野获编·叛贼·妖人赵古元》：“时有 赵古元 者，本名 一平 ， 浙 之 山阴 人，惯习妖妄。”

荒诞，不合情理。《新唐书·外戚传·武士彠》：“帝笑曰：‘尔故 王威 党也，以能罢繫 刘弘基 等，其意可録，且尝礼我，故酬汝以官。今胡迂妄媚我邪？’” 明 何良俊 《四友斋丛说·史六》：“太守一郡之主，郡中有贤者尚不能知，餘何足问？此犹是圣朝事，若在今日，则举朝訕笑，以为迂妄不及矣！” 清 昭槤 《啸亭杂录·刘药村》：“﹝ 刘药村 ﹞又性恶女尼，每於市衢间遇之，必归蒙以红綾被，卧竟日以为厌胜，其迂妄也如此。”