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少有人知的说法。《三国志·吴志·虞翻传》“又为《老子》、《论语》、《国语》训註，皆传於世” 裴松之 注引《虞翻别传》：“前人通讲，多玩章句，虽有祕説，於经疏阔。”

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(1).指明堂前居中的台阶。《礼记·明堂位》：“昔者 周公 朝诸侯于明堂之位：天子负斧依，南乡而立；三公，中阶之前，北面东上。” 孔颖达 疏：“中阶者，南面三阶，故称中阶。”
(2).指“泰阶”居中的一级。《汉书·东方朔传》“愿陈《泰阶六符》” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“《黄帝泰阶六符经》曰：泰阶者，天之三阶也。上阶为天子，中阶为诸侯公卿大夫，下阶为士庶人。”后因以称诸侯之国或郡守之地。 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“述夫帝车南指，遯七曜於中阶，华盖西临，藏五云於太甲。”

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亦作“ 玉堦 ”。 1.玉石砌成或装饰的台阶，亦为台阶的美称。《文选·班固＜西都赋＞》：“玄墀釦砌，玉阶彤庭。” 张铣 注：“玉阶，以玉饰阶。” 汉 班婕妤 《自悼赋》：“华殿尘兮玉阶菭，中庭萋兮緑草生。” 唐 李白 《玉阶怨》诗：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。” 苏曼殊 《饮席赠歌者》诗：“玉阶人静情难诉，悄向星河觅女牛。”
(2).指朝廷。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“勔自强而不息兮，蹈玉阶之嶢峥。”旧注：“玉阶，天子阶也。言我虽欲去，犹恋玉阶不思去。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“禾黍生於庙堂，榛莠秀乎玉阶。” 唐 岑参 《和贾至舍人早朝大明宫》：“金鏁晓鐘开万户，玉堦仙仗拥千官。” 明 文徵明 《丁巳元日》诗：“万炬列星仙杖外，千官鸣珮玉阶前。”

(1).谓共同挽救；共同度过；共同成事。《三国志·吴志·孙晧传》：“孤以不德，阶承统绪，思与贤良共济世道。”《宋书·沉攸之传》：“且我能下彼，彼必不能下我，共济艰难，岂可自厝同异。” 明 张居正 《答河道徐凤竹》：“前得 山东 抚臺 李公 书，谓开 泇口 不如疏 胶河 ，意与公合。故宜会同。且委用属吏、量派夫役，亦必借其力以共济也。”
(2).犹言互相帮助。 唐 杜甫 《诸葛庙》诗：“君臣当共济，贤圣亦同时。” 清 吴伟业 《阆州行》：“汝有亲弟兄，提携思共济。”

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心往神驰（心往神馳）　

谓一心向往。 宋 欧阳修 《祭杜祁公文》：“自公之丧，道路嗟咨。况於愚鄙，久辱公知；繫官在朝，心往神驰。”亦作“ 心驰神往 ”。 袁鹰 《悲欢·深深的怀念》：“这两棵大树，至今依旧蓊郁苍翠，巍然挺立。来到树下，谁能不心驰神往，浮想联翩！”

指粗劣不洁只可供杂用的纸。 宋 陶穀 《清异录·文用》：“记余未冠时，游 龙门山 寺，欲留诗，求纸。僧以皱纸进。余题大字曰‘化化牋’，还之。僧惭惧躬揖，请其故，答曰：‘纸之麄恶，则供溷材，一化也；丐徒取诸圊厠，积之家，匠买别抄麩麪，店肆收苞果药，遂成此纸，二化也。故曰化化牋。备杂用，可也；载字画，不可也；举以与人，不可之甚也。’”

东驰西击（東馳西擊）　

谓指挥不统一，几路军队各自行动。 清 魏源 《圣武记》卷九：“各专责成，互相援应，毋东驰西击，各不相顾。”

亦作“ 云堦 ”。高阶。《艺文类聚》卷八二引 晋 傅玄 《蓍赋》：“弃原野之萧条，升云阶而内御。” 元 张雨 《烛影摇红·红梅》词：“看花犹自未分明，雪在云堦砌。” 清 厉鹗 《扬州慢·广陵芍药》词：“奈月幌低笼，云堦斜倚，梦到迢迢。”

古代称禁中藏图书秘记之所。《汉书·艺文志》：“於是建藏书之策，置写书之官，下及诸子传説，皆充祕府。” 颜师古 注引 如淳 曰：“外则有太常太史博士之藏，内则有延阁广内祕室之府。” 汉 扬雄 《剧秦美新》：“是以发祕府，览书林，遥集乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。”《晋书·裴秀传》：“作《禹贡地域图》十八篇，奏之，藏於祕府。”