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(1). 唐 宋 词曲术语。 唐 代绝句多配乐歌唱。歌唱常用和声、散声、偷声等方法以调节声调的抑扬缓急。偷声，即在一句中偷去一字。如 唐 张志和 《渔歌子》词第三句“青篛笠，绿蓑衣”， 刘禹锡 《潇湘神词》第一句“斑竹枝，斑竹枝”，都是把七字句省去一字，分为三字二句。因而偷声、减字常连用。 宋 杨无咎 《雨中花令》词：“换羽移宫，偷声减字，不顾人肠断。” 清 金农 《五月二日吴孝廉瀚上舍濂招饮……醉成此诗》：“君家兄弟工谱曲，减字偷声皆乐録。”又古人依谱填词，虽有一定格式，但在声腔上仍可自由伸缩。如《木兰花》上下阕原是各押三个仄韵，后来填词者不但把上下阕的第三句各减去三字，并且将三、四两句的仄韵改为平韵，就好象这个平韵是从别处偷取来的，所以叫偷声。新调《木兰花》因而另名《偷声木兰花》。
(2).形容暗地小声说话。 柳青 《狠透铁》：“他的大女儿在没有公公、婆婆和女婿的场合下，偷声说：‘爸爸，你甭那么别扭。人家不高兴你，说你狠透铁。’”

谓守持正道，惕厉戒惧，不失常节。《易·讼》：“六三，食旧德，贞厉，终吉。” 孔颖达 疏：“贞，正也；厉，危也。居争讼之时，处两刚之间，故须贞正自危厉，故曰贞厉。”《晋书·陆纳传》：“少有清操，贞厉絶俗。” 唐 权德舆 《唐故义武军节度使贞武张公遗爱碑铭》序：“而公亦静深以制动，贞厉以伐谋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》：“ 额 远览先圣知命之教，中考昔贤处变之方，近验己身经歷之跡，反求本身贞厉之故，区区寸心，伏乞採察。”

佛教语。谓明净如月的心性。语本《菩提心论》：“照见本心，湛然清净，犹如满月，光遍虚空，无所分别。”《五灯会元·青原信禅师法嗣·正法希明禅师》：“心月孤圆，自生违背，何异家中捨父，衣内忘珠。” 宋 苏轼 《谢苏自之惠酒》诗：“我今不饮非不饮，心月皎皎长孤圆。”

纯净明洁。 南朝 梁 沉约 《雪赞》：“火竞乃上炎，阴矫亦下润；独有凝雨姿，贞晼而无殉。”

指丰收年。 唐 李翱 《岭南节度使徐公行状》：“田久不理，屮根腐，地增肥，又连遇宜岁，得粟比餘田亩盈若干。”

古以蓍草卜问祸福。后亦泛指占卜活动。 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“又言 武肃王 左右算术医流无非名士，有 叶简 、 李咸 者善占筮。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第三节：“ 荀子 是最反对迷信的，他虽然推崇《周易》，但扬弃了它的占筮的一面。”