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指 镜湖 。 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“百年鬱鬱少腾迁，万里迢迢入 镜川 。” 陈熙晋 笺注引《太平寰宇记》：“ 汉顺帝 永和 五年， 会稽 太守 马臻 创立 镜湖 ，在 会稽 、 山阴 两县界。”

(1).大量聚集的样子。 唐 黄滔 《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》：“八年，大师坐亡，法身不坏，南北归敬，闐然无时。”
(2).饱满的样子。 明 方孝孺 《指喻》：“ 浦阳 郑君 仲辨 其容闐然，其色渥然，其气充然，未尝有疾也。”

指橙橘类的果品。 宋 梅尧臣 《述酿赋》：“安得涤其具，更其术，时其物，清其室，然后渍以椒桂，侑以棖橘，吾将霑醉乎穷日。” 宋 孟元老 《东京梦华录·中秋》：“是时螯蟹新出，石榴、榅勃、梨、枣、栗、孛萄、弄色棖橘，皆新上市。”

亦作“ 于窴 ”。古 西域 国名，在今 新疆 和田 一带。《史记·大宛列传》：“﹝ 大宛 ﹞东北则 乌孙 ，东则 扜罙 、 于窴 。”《汉书·西域传上·于阗国》：“ 于闐国 ，王治 西城 ，去 长安 九千六百七十里……多玉石。” 清 吴伟业 《和杨铁崖天宝遗事诗》之二：“檀槽岂出 龟兹 伎，玉笛非关 于闐 工。”

水名。 荆溪 的别称。在今 江苏省 宜兴市 南。 晋 周处 于此斩蛟，故称。 晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》：“南瞻 荆岳 ，崇峻极之巍峨；北睇 蛟川 ，濬清流之澄澈。”

(1).亦作“ 洪厓 ”、“ 洪涯 ”。传说中的仙人名。 黄帝 臣子 伶伦 的仙号。 汉 张衡 《西京赋》：“ 洪涯 立而指麾，被毛羽之襳襹。” 汉 蔡邕 《郭有道林宗碑》：“将蹈 洪崖 之遐跡，绍 巢 许 之絶轨。” 晋 郭璞 《游仙诗》之三：“左挹 浮丘 袖，右拍 洪崖 肩。” 清 蒋士銓 《香祖楼·兰因》：“形相爱，影相怜，肯向 洪厓 又拍肩。”
(2). 唐 张氲 号。相传他隐居 姑射山 得仙。参阅《说郛》卷三十引 宋 张淏 《云谷杂记·二洪崖先生》。

指佛寺。 明 无名氏 《四贤记·出家》：“空教我目双睫，望断鸳楼，遥瞻鷲堞。”

(1).震动原野。 北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“澎贔之音，惊川聒谷。”
(2).汹涌澎湃的水流。 唐 李白 《赠从孙义兴宰铭》诗：“惊川无活鳞，举邑罕遗老。”

充塞门庭。《史记·汲郑列传论》：“始 翟公 为廷尉，宾客闐门。” 清 褚人穫 《坚瓠馀集·歇家驿吏》：“车骑闐门，宾客墙进。”

见“ 懋勋 ”。
亦作“ 懋勛 ”。大功劳。《晋书·王导传》：“盖高位以酬明德，厚爵以答懋勋。” 明 屠隆 《昙花记·法眷聚会》：“ 龙驹 讨平 朱泚 ，克復神京，树兹懋勋，式光先烈。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·阿文成公》：“ 高宗 纯皇帝 赐其……八十寿联云：‘纯嘏懋勛廷带礪，耆龄硕望重丝纶。’”

(1).清楚；明晰。 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》：“浣衣池侧大方石上，有如来袈裟之迹，其文明彻，焕如彫鏤。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“旁达两门，上通一窍，更为明彻，此其前胜也。” 巴金 《雨》三：“我的心很明彻，就仿佛她站在我面前对我说话一般。”
(2).明亮而清澈。 沙汀 《记贺龙》二：“他那明彻的眼睛里略略浮上一层忧郁。” 曹靖华 《飞花集·艳艳红豆寄相思》：“这儿的空气，竟如此清新、明彻。”

两方各执其半的契约。《唐律·职制·贷所监临财物》：“即断契有数，违负不还，过五十日者，以受所监临财物论。”

(1).犹密友。《晋书·王敦传论》：“ 王敦 歷官中朝，威名夙著，作牧 淮 海，望实逾隆，遂能託鱼水之深期，定金兰之密契，弼成王度，光佐中兴。” 明 吴承恩 《寿许逸庵六十障词》序：“亲友某等或联桑梓高源，或袭芝兰密契。倚玉同芬，或缔 陈 荀 之好；断金投分，或通 王 贡 之交。”《明史·王应熊传》：“陛下召 应熊 ，必因其秉国之日，众口交攻，以为孤立无党，孰知其同年密契，肺腑深联，恃 延儒 在也。”
(2).秘密相约。《南齐书·刘善明传》：“ 善明 从伯 怀恭 为 北海 太守，据郡相应。 善明 密契收集门宗部曲，得三千人，夜斩关奔 北海 。” 唐 薛用弱 《集异记补编·杨褒》：“ 褒 妻乃异志於 褒 ， 褒 莫知之，经岁时。后 褒 妻与外密契，欲杀 褒 。”
(3).密切契合。 宋 何薳 《春渚纪闻·木果异事》：“由是观之，凡为人君者，其一言动，固自与造化密契。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十四章：“夫佛学在北之与经学，固不如其在南与玄学之密契。”

谓物或人大量集中。 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“﹝ 汤篔 ﹞晚佐 江西 钟传 ，书檄闐委，未尝有倦色。” 宋 吴淑 《江淮异人录·洪州将校》：“时方寒食，州人出城，士女闐委。” 清 李斗 《扬州画舫录·蜀冈录》：“一人于春夕月下见数人围坐山堂门外石版地上，闐委杂陈。”

即涅槃。 晋 无名氏 《正诬论》：“善入泥洹，不始不终，永存绵绵。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 天竺 诸国，自是以南，皆为中国……泥洹以来，圣众所行，威仪法则相承不絶。”参见“ 涅槃 ”。

表达不清楚貌。《古尊宿语录》卷十二：“师曰：‘不可指东指西赚人。儞当哆哆和和时，作么不来问老僧？’” 明 陈宏绪 《寒夜录》卷中：“﹝《论语》﹞‘其为人也云尔’，‘则可谓云尔’，两‘云尔’，哆哆和和形容不出。”

方言。犹言不声不响。《儿女英雄传》第三九回：“只见他上前拜了两拜，笑嘻嘻的説道：‘老爷子，怎么也不赏个信儿，悄默声儿的就来了。’”亦作“ 悄没声 ”。 杨朔 《印度情思》：“围着看的人悄没声的，全都望着天空。”