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《旧唐书·敬宗纪》：“帝好深夜自捕狐貍，宫中谓之‘打夜狐’。”后民间称跳鬼驱邪为“打野胡”，本此。参见“ 打野胡 ”。

酒家老妇。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·正觉寺》：“沽酒老嫗瓮注瓨，屠儿割肉与秤同。” 唐 皇甫松 《大隐赋》：“遇茅狗之迎酒嫗，逢木羊之随 葛由 。”

用金花罗纸书写的诰命。封赠大臣之母或妻时用之。 明 高明 《琵琶记·强就鸾凤》：“娘万福，娘万福，看花誥纹犀轴。”

丧失；亏缺。 汉 班昭 《女诫》：“夫不贤，则无以御妇；妇不贤，则无以事夫。夫不御妇，则威仪废缺；妇不事夫，则义理堕闕。” 明 唐顺之 《重修泾县儒学记》：“ 周 衰，王道废缺。”《东周列国志》第二三回：“ 周 失其纲，朝贡废缺，天下皆然，岂惟南 荆 ？”

见“ 击鞠 ”。

(1).谓违时忤俗，逆乎民情之人。《庄子·秋水》：“差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义之徒。”
(2).谓篡位窃国者。 汉 贾谊 《新书·壹通》：“以藩国资强敌，以列侯饵篡夫。”

道书。 唐 李商隐 《戊辰会静中出贻同志二十韵》：“瑶简被灵誥，持符开七门。”《云笈七籤》卷一○四：“稽首以瞻睟容，洗心以佇灵誥。”

亦作“蹋灯”。元宵节上灯市看灯。 清 诸重光 《上元前夕宝幢鉴南过饮》诗：“客为踏灯成不速，门非觅句亦常关。” 清 毛奇龄 《西湖蹋灯词》序：“乃作《西湖蹋灯词》六十首，传于人间，岂亦京师蹋灯之意乎？”

即渔舠。 金 元好问 《晓发石门渡湍水道中》诗：“ 石门 归驭引，湍浦渔刀并。” 明 袁宏道 《荷花荡》：“每年六月廿四日，游人最盛。画舫云集，渔刀小艇，僱觅一空。”参见“ 渔舠 ”。

冬夜的灯。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长！”

指 魏晋 时一些清谈家用 老庄 言词写成的诗。 朱自清 《日常生活的诗》：“ 陶 （ 陶渊明 ）诗显然接受了玄言诗的影响。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第五章第三节：“ 曹魏 末年，清谈家 何宴 一类人始作玄言诗。所谓玄言诗，就是用些 老 庄 的话头，做成浮浅乏味的诗句。”

(1).古代宫殿壁间横木上的饰物。 汉 班固 《西都赋》：“金釭衔璧，是为列钱。”《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“壁带往往为黄金釭，函 蓝田 璧。” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘釭，壁中之横带也。’ 晋灼 曰：‘以金环饰之也。’壁带，壁之横木露出如带者也。於壁带之中，往往以金为釭，若车釭之形也。其釭中著玉璧、明珠、翠羽耳。” 唐 崔国辅 《白紵辞》：“壁带金釭皆翡翠，一朝零落变成空。”
(2).亦作“ 金缸 ”。金质的灯盏、烛台。《文选·谢庄＜宋孝武宣贵妃诔＞》：“庭树惊兮中帷响，金釭曖兮玉座寒。” 刘良 注：“金釭，谓金盏置灯也。” 五代 齐己 《江寺春残寄幕中知己》诗之二：“秋加玉露何伤白，夜醉金缸不那红。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二七一：“金缸花烬月如烟，空损秋闺一夜眠。” 刘逸生 注：“古代照明用的灯盏，或用铜製，称为金釭。”

古代以金花绫罗纸书制的赐爵封赠的诰书。 宋 杨万里 《郭汉卿母挽诗》：“未拜金花誥，空悲玉树郎。” 宋 胡继宗 《书言故事·命妇类》：“妇人誥，谓金花誥。”

即收生婆。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“相传胞衣为人取去，儿必不育，故中家以上，防收生嫗如防盗。”