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枝上的花萼。喻旁支宗族。《魏书·南安王熙传》：“臣忝籍枝蕚，思尽力命，碎首屠肝，甘之若薺。”

佛教禅宗五家之一， 唐 代 沩山 灵祐禅师 及其弟子 仰山 慧寂 所创。因其先后在 沩山 (在今 湖南省 醴陵市 )和 仰山 (在今 江西省 宜春县 )发扬禅宗，自成一派，故名。至 宋 衰微。参阅《景德传灯录·灵祐禅师》。

见“ 復思 ”。

倒塌的山。《晋书·天文志中》：“黑气如坏山坠军上者，名曰营头之气……此衰气也。” 唐 刘禹锡 《平齐行》：“春来羣乌噪且惊，气如坏山墯其庭。”

亦作“羇心”。犹旅思。 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗：“羇心积秋晨，晨积展游眺。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“弥日嬉娱，尤慰羇心。” 唐 皮日休 《旅舍除夜》诗：“永夜谁能守，羈心不放眠。” 明 刘基 《望孤山作》诗：“羈心霜下草，生态水中萍。”

贪污聚财。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·禀帖赘说》：“麯行 程少山 等僱觅 卢世标 为本行管事，不谓 世标 从中作梗，且谤 源 敛费侵肥。”

茂盛貌。《文选·谢朓＜游东田＞诗》：“远树曖阡阡，生烟纷漠漠。” 李善 注引《广雅》：“芊芊，盛也。” 吕向 注：“阡阡，茂美貌。” 南朝 梁简文帝 《南郊颂》序：“鬱鬱阡阡，震震填填。”

即沩仰宗。 范文澜 《唐代佛教·禅宗》：“就是这个 怀海 ，他的宗派特别发达，分出沩仰、临济两个宗派。”参见“ 潙仰宗 ”。

亦作“廻阡”。曲折的道路。《文选·谢混＜游西池＞诗》：“廻阡被陵闕，高臺眺飞霞。” 张铣 注：“阡，道也。”一本作“回阡”。《艺文类聚》卷二七引 南朝 齐 谢朓 《思归赋》：“考幸城之直陌，相 洛浦 之迴阡。”

黑发。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“时有处士 伊祁 玄解，縝髮童颜，气息香洁。”

指物件承托的联结部分。 宋 马永卿 《懒真子》卷五：“团绢扇三柄……青牋纸为上下承蕚，制度极草草。”

汶水 之北。泛指 春秋 、 战国 时期 齐国 之地。《论语·雍也》：“ 季氏 使 閔子騫 为 费 宰。 閔子騫 曰：‘善为我辞焉！如有復我者，则吾必在 汶 上矣。’” 何晏 集解：“去之 汶水 上，欲北如 齐 。” 杨伯峻 注：“ 桂馥 《札朴》云：‘水以阳为北，凡言某水上者，皆谓水北。’”后人常用为隐居的典故。 三国 魏 应璩 《与从弟君苗君胄书》：“营宅滨 洛 ，困於嚣尘；思乐 汶 上，发於寤寐。” 唐 杜甫 《奉寄高常侍》诗：“ 汶 上相逢年颇多，飞腾无那故人何。” 宋 曾巩 《贺熙宁四年明堂礼毕大赦表》：“臣心係北辰，身縻东土。永怀故事，难求 汶 上之图；独运清尘，方嘆《周南》之滞。”

歪斜地坐着。《韩非子·外储说左上》：“ 叔向 御坐 平公 请事，公腓痛足痺转筋而不敢坏坐， 晋国 闻之，皆曰‘ 叔向 贤者， 平公 礼之，转筋而不敢坏坐’。”

周公旦 与 召公奭 的并称。两人都是 周 初功臣。 汉 蔡邕 《太傅胡公碑》：“傅圣德於幼冲，率 旦 奭 於旧职。” 前蜀 贯休 《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》：“富人侯王， 旦 、 奭 、 摩詰 。” 明 谢谠 《四喜记·泥金报捷》：“际明时，逢圣主，显嘉猷，成懋烈， 旦 奭 齐肩。”

(1).鼓励促进。《汉书·王莽传中》：“几上下同心，劝进农业。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪》：“前者选择诸侯为公卿，所以砥礪藩屏，劝进忠信。”《晋书·武帝纪》：“诸令史前后，但简遣疎劣，而无有劝进，非黜陟之谓也。”
(2).指劝登帝位。《南史·宋纪上》：“於是 陈留王 虔嗣 等二百七十人及 宋 臺群臣并上表劝进，犹不许。”《北史·许谦传》：“及 慕容垂 死， 谦 上书劝进。” 鲁迅 《花边文学·趋时和复古》：“ 康有为 永定为复辟的祖师， 袁皇帝 要 严复 劝进， 孙传芳 大帅也来请 太炎先生 投壶了。”参见“ 劝进表 ”。
(3).指劝酒。 清 钱棨 《沁园春》词：“三杯劝进，少此嬋娟。”

1.[旧] make a formal appeal to sb. to mount the throne

犹含苞。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“送坠叶于秋晏，迟含蕚于春初。” 唐 白居易 《对新家酝玩自种花》诗：“红蜡半含蕚，緑油新醱醅。”