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(1). 唐 代职官名。 唐 设殿中侍御史九人，其中三人为内供奉。掌殿廷供奉之仪，纠察百官之失仪者。见《新唐书·百官志三》。 唐 韩愈 《故金紫光禄大夫检校尚书左仆射同中书门下平章事赠太傅董公行状》：“天子识之，拜殿中侍御史内供奉。”
(2).供奉于宫中内道场的僧官称“内供奉”。

隐晦不显。 宋 程大昌 《＜演繁露＞自序》：“《繁露》以下，既杂载后世之制，则其书往往晦伏不扬，此贵耳贱目之失也。”

亦作“ 窜軼 ”。逃奔；逃散。《宋书·臧质传》：“ 臧敦 等无因自骇，急便窜逸，迷昧过甚，良可怪叹。” 宋 苏辙 《制置三司条例司论事状》：“ 辙 恐掌财者必有盗用之姦，捕盗者必有窜逸之弊。”《明史·侯琎传》：“况边地磽瘠，霜早收薄，若更徵税，则民不復耕，必致窜逸。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“拨军队驻扎 荆 襄 ，以防窜軼。”

谓离家出走，躲匿他处。《汉书·卢绾传》：“ 高祖 为布衣时，有吏事避宅， 綰 常随上下。” 颜师古 注：“避宅，谓不居其家，潜匿东西。”

马上所持的长矛。 南朝 梁简文帝 《马矟谱序》：“马矟为用，虽非远法，近代相传，稍已成艺。”《南史·柳世隆传》：“﹝ 柳世隆 ﹞常自云：‘马矟第一，清谈第二，弹琴第三。’。在朝不干世务。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗：“男儿须作健，清谈兼马矟。”

指古代天子所穿的朱色袜子。《新唐书·车服志》：“凡天子之服十四……皂领，青褾、襈、裾，朱韈，赤舄。”《宋史·舆服志三》：“袞冕，垂白珠十有二旒……朱韈赤舄，加金饰。”

睡卧。《魏书·祖莹传》：“父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。”

指初生的芦苇。《西京杂记》卷一：“ 太液池 边皆是彫胡、紫蘀、緑节之类……葭芦之未解叶者，谓之紫蘀。”

大纲；主体。 清 章学诚 《文史通义·申郑》：“夫 郑氏 所振在鸿纲，而末学吹求则在小节。”

改动和增益。 唐 元稹 《唐故中大夫赠工部尚书李公墓志铭》：“丞相视草时微有窜益。” 清 俞樾 《诸子平议·商子》“就为大庶长”：“此书所言，与表皆合，足徵 秦 制之所自来，而传写譌夺且多窜益，遂不可读。”

象声词。 金 史肃 《宿睦村》诗：“簷马丁东风外响，田车歷轆月中行。”参见“ 歷鹿 ”。

长矛。《北史·隋纪上·文帝》：“禁大刀长矟。” 清 金和 《双拜冈战纪》诗：“大刀狂有风，长矟疾於雨。”

书信。 南朝 陈 徐陵 《又为贞阳侯答王太尉书》：“临 江 总轡，企望音邮。”

犹强国。《战国策·秦策一》：“ 苏秦 始将连横説 秦惠王 曰：‘大王之国……所谓天府，天下之雄国也。’” 梁启超 《论权利思想》：“大羣之对於小羣也，雄国之对於孱国也。”