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放荡荒淫。《荀子·君道》：“与之安燕，而观其能无流慆也。” 杨倞 注：“流慆即流淫。” 梁启雄 释：“慆借为‘滔’，《説文》：‘滔，水漫漫大貌。’《广雅·释言》：‘滔，漫也。’是滔与淫义相近，流滔犹言流荡。”

米之细糠。 明 李时珍 《本草纲目·穀四·米粃》：“糠，诸粟穀之殻也。其近米之细者为米粃。”

正文旁边附注的释义或音读。 清 徐之纲 著有《五经旁训》、《五经旁训增订精义》。

检查研究。 明 王守仁 《传习录》卷下：“及官留都，復取 朱子 之书而检求之，然后知其晚岁固已大悟旧説之非，痛悔极艾。”

劝解。《宋书·庐陵王义真传》：“圣恩低徊，深垂隐忍，屡遣中使，苦相敦释。”

谓相戒以孝养。语出《诗·小雅·南陔序》：“《南陔》，孝子相戒以养也。” 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释·小雅·南陔》：“《乐记注》：‘南风，长养之风也。’孝养与长养义正相似，是知《序》言‘孝子相戒以养’者，戒以释陔，养以释南也。”因径指为孝养。 清 秦树 《＜小螺庵病榻忆语＞题词》：“淑质解承陔养志，红闺时诵《白华篇》。”

古时下对上的一种敬礼方式。犹后世之请安。《续资治通鉴·宋理宗宝庆元年》：“ 庆福 謁 国 （ 许国 ）之幕客 章梦先 ， 梦先 令隔帘貌喏。” 清 袁枚 《随园随笔·制府》：“貌喏者，大概今之请安也。”

古老的大国。常指古老积弱的旧 中国 。《文明小史》楔子：“老大帝国未必转老还童。” 杨度 《＜游学译编＞叙》：“今日外人之訶我 中国 也，不曰老大帝国，则曰幼稚时代。” 李劼人 《大波》第一部第七章：“我们 中国 是老大帝国，积弱已极，正值上下一心，兢兢图存时候，怎还闹得民气！” 毛泽东 《增强党的团结，继承党的传统》：“过去说 中国 是‘老大帝国’，‘东亚病夫’，经济落后，文化也落后……但是，经过这六年的改革，我们把 中国 的面貌改变了。”

用来散发宣传品的一种炮弹或炸弹，以火炮发射或飞机投掷，弹体被抛射到目标上空时，即自动裂开，撒出宣传品。

犹几许。多少，若干。《汉书·疏广传》：“﹝ 广 ﹞数问其家金餘尚有几所，趣卖以共具。” 颜师古 注：“几所，犹言几许也。”

矿物。化学成分是二氧化锰，黑色，块状或粉末状，较软，常与褐铁矿共生，是冶金和化学工业的重要原料。

1.pyrolusite; polianite; varvicite

帝王的思虑或忧念。《后汉书·胡广传》：“稽之典经，断之圣虑。”《三国志·吴志·楼玄传》：“今海内未定，天下多事，事无大小，皆当关闻，动经御坐，劳损圣虑。” 唐 张固 《幽闲鼓吹》：“ 宣宗 视远郡谢上表，左右曰：不足烦圣虑也。” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 宣仁 答云：此自有所处，不烦圣虑。” 清 龙启瑞 《上梅伯言先生书》：“又上之则有宰相风示意旨，谓水旱盗贼不当以时入告，上烦圣虑。”

指佩带的瑞玉。《后汉书·舆服志下》：“五霸迭兴，战兵不息，佩非战器，韍非兵旗，於是解去韍佩，留其係璲，以为章表。”

以诗文相交的朋友。《宋史·陆游传》：“ 范成大 帅 蜀 ， 游 为参议官，以文字交，不拘礼法。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“僕与君文字交，何寡於情？” 清 冯桂芬 《徐健庵司寇东山修史图跋》：“集中与公往来书牘甚多，殆与公始终为文字交者。” 蔡元培 《致＜公言报＞并答林琴南君》：“都人父老相传， 顾亭林 游歷至此，与先生订为文字交。”

挑检选择。 茅盾 《子夜》十三：“ 蔡真 检取了 陈月娥 报告中没有解决的问题，就很爽快地给了个结论。”

可供钓鱼用的水中小洲。 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“赏花临凤沼，侍钓立鱼坻。”

《诗·小雅·南陔序》：“《南陔》，孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。” 晋 束晳 承此旨而作《补亡》诗：“循彼南陔，言采其兰；眷恋庭闈，心不遑安。”后以“兰陔”为孝养父母之典。 唐 刘禹锡 《和州送钱侍御自宣州幕拜官便于华州觐省》诗：“兰陔行可採，莲府犹回瞪。” 宋 陆游 《贺皇太后笺》：“圣子问安，方极兰陔之养。” 清 朱彝尊 《送周赞善清原视学浙江》诗之二：“兰陔花暖日初晴，莱衣潘舆次第迎。”

舞曲名。参见“ 掘柘词 ”。

抹掉已辞免的官阶。 清 方以智 《通雅·官制一》：“抹阶，辞免除授之故事也。学士院辞免除授赐詔，皆留其章。 叶石林 曰：‘今降批表，院中用纸连其章，后书省表具之字，必长作表字，傍一瞥（撇）通其章阶位上，谓之抹阶，若使不復用旧衔意。’”

古时军将官吏开营或排衙时，随从唱喏，祈望平安，谓之“平安喏”。常见于 元 曲。 元 无名氏 《神奴儿》第四折：“［ 张千 排衙上云］喏！在衙人马平安！招书案！” 元 尚仲贤 《单鞭夺槊》第四折：“帅鼓铜锣一两敲，辕门裡外列兵刀，将军报罢平安喏，紧捲旗旛再不摇。”