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指南方少数民族的钱财。 清 陈维崧 《赠李研斋太史》诗：“此时二月粉水香， 巴 僮 巴 女发浩倡。賧钱夜市 成都 酒，歈歌春赛 武都 王。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李壮烈战迹》：“ 蔡牵 以賧钱四百餘万遍豢 闽 中将卒，诸将遂解体，不为力战。”

民间娱乐活动之一种。扮演者骑在竹马上，表演出马或走或奔等各种动作。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·上元》：“至百戏之雅驯者，莫如南十番。其餘装演大头和尚，扮稻秧歌，九曲黄花灯，打十不閒，盘槓子，跑竹马，击太平神鼓。” 端木蕻良 《曹雪芹》第十七章：“香会很多……传统的巧炉圣会，还有秧歌会，高跷会，什不闲，跨鼓花钹，跑竹马会。”

古时宴会中用以劝酒的小木偶。亦称酒胡、酒胡子。 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷八：“饮席刻木为人，而鋭其下，置之盘中，左右欹侧，僛僛然如舞状。久之，力尽乃倒。视其传筹所至，酬之以盃，谓之劝酒胡。”

《易·困》：“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。”后因以“据蒺”谓处境危险。 宋 苏舜钦 《杜公求退第三表》：“恭惟皇帝陛下，以至仁覆物，以普爱牧民，岂令左右之臣，不全始终之分？敢缘大义，不避缕陈，据蒺弗遑，裂肝以上。”

犹物色。访求结识。 孙中山 《建国方略·有志竟成》：“当予肄业於 广州 博济医学校也，於同学中物识有 郑士良 号 弼臣 者，其为人豪侠尚义，广交游，所结纳皆江湖之士，同学中无有类之者。”

百务具举（百務具舉）　

各种事务全都兴办。《明史·沐英传》：“ 英 沉毅寡言笑，好贤礼士，抚卒伍有恩……在 滇 ，百务具举。”

蛇为妖孽。《左传·庄公十四年》“犹有妖乎” 唐 孔颖达 疏：“公闻 厉公 （ 郑厉公 ）之入，问於 申繻 曰：‘犹有蛇妖而 厉公 得入乎？’” 宋 石介 《击蛇笏铭》：“ 祥符 年， 寧州 天庆观 有蛇妖，极怪异。”

缺失遗漏。《文献通考·经籍十九》：“繁略不均，校之实録，多所闕漏。”

束缚牵挂。 唐 张说 《行从方秀川与刘评事文同宿》诗：“寰中病羈掛，方外嫌纵诞。”

用火药发射铁弹丸的管形土造火器。 吴运铎 《把一切献给党·我们的工厂》：“他搬过来一张椅子，让我坐下，然后告诉我，现在新四军的武器很不够，又不好，有的同志还在用鸟枪、土铳打仗。” 力扬 《射虎者及其家族·“长毛乱”》诗：“可是，当那家伙托起土铳要瞄准的时候，他就跳下地扑向前去，夺下敌人底武器。” 碧野 《没有花的春天》第十一章：“那个打铁匠也在池塘边放土铳呢！”

犹高筑。桥，通“ 乔 ”。 南朝 宋 颜延之 《七绎》：“巖屋桥构，磴道相临。”

踏足；顿脚。《列子·黄帝》：“ 康王 蹀足謦欬疾言曰：‘寡人之所説者，勇有力也，不説为仁义者也。’” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“眷西极而驤首，望朔云而蹀足。” 清 沉初 程晋芳 等《集程鱼门拜书亭观藏墨联句》：“或兽蹀足禽梳翎，攒楼架阁何岧亭。”

指收购和储积。《管子·国蓄》：“夫民有餘则轻之，故人君敛之以轻。民不足则重之，故人君散之以重。敛积之以轻，散行之以重。” 马非百 新诠引 何如璋 曰：“敛轻而积之，则轻者重。散重而行之，则重者轻。”

喻指善傅会而博取富贵。《宋史·陈升之传》：“ 升之 深狡多数，善傅会以取富贵。 王安石 用事，患正论盈庭，引 升之 自助。 升之 心知其不可，而竭力为之用， 安石 德之，故使先己为相。甫得志，即求解条例司，又时为小异，阳若不与之同者。世以是讥之，谓之‘筌相’。”按， 陈升之 此称，盖取“得鱼忘筌”之义。 宋 杨伯嵒 《臆乘·宰相称号》：“史传载居相位妍丑之称，如 陈升之 曰筌相。”参见“ 筌蹄 ”。

施礼。《左传·襄公二十二年》：“ 楚 人犹竞，而申礼于敝邑。”《法苑珠林》卷二二：“﹝ 道宣 ﹞律师积德高远，抱素日久，忽有一天来至律师所，致敬申礼，具叙暄凉。”

旧指为躲避西方侵略军的杀戮而逃往别处。 碧野 《没有花的春天》第七章：“嗨，这灭人的年辰，我记得小时候‘跑红毛’也没有这回的惨。”

见“ 晦蒙 ”。

宋 代擢补下级基层武官，先要比试弓马，称“拍试”。 宋 叶适 《庐州钱公墓志铭》：“他日，上遣官拍试，独 楚 应格。” 宋 赵昇 《朝野类要·拍试》：“武臣奏补人，銓试弓马者，谓之拍试，并挑试律文。”《续资治通鉴·宋孝宗乾道七年》：“春季拍试，艺高者特与补转两资。”